建八旗立清朝

八旗兵制是清太祖努尔哈赤在女真牛录制的基础上.创立的一种兵民合一的制度.生活在东北的满族进行生产活动时,以10人为基本单位,设一位头领,称为牛录额真。这种组织形式,在部落之间交战时,便成为军事单位。作为女真后裔的满族,在努尔哈赤     

身份政治:苏丹河岸部落实现优势地位的历史原因与影响

苏丹尼罗河岸的贾阿林、舍基亚和栋古拉这三大阿拉伯部落,从殖民时代以来一直主宰着苏丹的政治、经济、安全等重要国家部门。他们在构建苏丹国家身份上拥有主导性,并利用身份政治的运行机制不断巩固其权力优势。苏丹河岸阿拉伯部落的早期发展优势、奴隶贸易以及英国殖民统治遗产是其塑造身份统治地位的历史条件。民族主义和伊斯兰教政治化是后殖民时代阿拉伯部落巩固身份地位的主要策略与手段。而身份政治所形成的"中央-外围"模式使非阿拉伯和非穆斯林部落不断遭受边缘化,引发持续至今且难以弥合的部落冲突。因此苏丹急需摆脱身份政治陷阱,构建基于国家统一的国民认同。     

移居河南开封的察哈尔蒙古族

康熙十四年（1675年）五月，原隶属于蒙古八旗都统管辖的八旗察哈尔左翼四旗兵，由宣府调往大同的途中哗变，欲跟随布尔尼王（北元末代大汗林丹汗嫡孙）起事，但未能与布尔尼军会合。旋即被康熙帝召回，并未加治罪。因深感康熙帝恩泽，自愿赴河南府驻防赎罪。     

是谁杀死了明末名将袁崇焕?

<正>明末名将袁崇焕曾是努尔哈赤和皇太极父子的克星。在天启六年(1626)元月的宁远大战和天启七年(1627)五月的宁锦两次大战中,努尔哈赤和皇太极父子俩都惨败于袁崇焕。只因为魏忠贤阉党的排挤,袁崇焕于1627年被迫离职返回广东老家闲居。没过多久,辽东形势再度危急,朝廷大臣又想     

言论

朱德庸：这是一个奴隶的时代，我们一不小心就成了金钱的奴隶，工作的奴隶，爱情的奴隶，孩子的奴隶。     

员工的“压力”和“宽松”

对于现代企业而言,是让员工在重压下工作效率高,还是在宽松状态下更有创造力?这是一个令企业高管左右为难、头痛不已的问题。对这个问题,有关埃及金字塔建造者的争论结果,似乎说明了一切。对于埃及金字塔是由谁建造的,在学术界曾经争论不休。至少有三种说法:多数的人知道的是由30万古埃及的奴隶建造;也有一种大胆的说法是外星人制造;而瑞典钟表匠塔·布克说,建造金字塔的是一群自由人,并非奴隶。《世界历史》教科书上说,修建一座金字塔,就用了30万奴隶,230万块重达2.5吨到250吨的巨石,花了20多年时间。课本上还附有众多奴隶在皮鞭下搬运石料的画面。     

“穴居部落”的播火姑娘

在海拔1800多米,洞深215米、宽115米、高近50米的洞穴中居住着19户、87口苗族人,这是一个″结穴而居,挖坑为灶″的穴居部落。经国家旅游局考证,是亚洲现存惟一的一个″穴居部落″。河南三门峡市一个寻常女子,只身来到这里义务支教,和部落的孩子们结下了不解之缘……     

让你的CV讲故事

惠普公司前总裁卡莉·菲奥瑞纳年少时曾追随父亲去非洲,他的父亲参与过非洲部落的谈判,他的非洲学生有时候会到他们家来做客,与卡莉父亲辩论。这个经历看似无厘头,但对她作为一个经理人的成长有什么帮助呢?菲奥瑞纳在传记中表示:她从父亲和非洲学生的讨论中发现,这些部落很多人都只看重部落利益,无法形成一个顾全大局的,强调国家身份的视角。     

盛京皇宫中的建筑空间意匠与文化特色

五百多年前清太祖努尔哈赤在长白山脚下灶突山起兵,带领满族先民们在萨尔浒大捷后节节胜利,几经迁都,于1625年3月定都盛京(今沈阳)。 盛京皇宫,基本形成于十八世纪晚期,它的建设是逐步形成的,在建设过程中进行设计、调整和补充,基本可分为三个阶段:第一是清太祖努尔哈赤所建东路的大政殿部分;     

印第安部落的竞争战略

被誉为“竞争战略之父”，身兼宝洁、杜邦、英特尔等众多“世界500强”企业的独立董事和战略顾问的迈克尔&#183;波特（Michael E Porter）在阐述竞争战略时。曾讲过一个关于印第安部落的寓言故事：加拿大的原住民地区活跃着几支部落，他们均以狩猎为生。经过长时间的生存博弈之后，最后只剩下一支印第安部落得以存留。     

一个哈希姆家族的故事

居住在渗渗泉一带的部落中,古莱氏部落最为有名。古莱氏部落的头人用自己和其他富人的钱接济各地来参拜天房的穷人,这种慷慨资助和盛情款待叫做“里法代”;朝拜天房的人叫哈吉,给哈吉们水喝叫做“塞加耶”;假如古莱氏部落     

告诉刘谦，我不信

春节晚会火了两个人，一个是小沈阳，一个是刘谦。现在出现了一系列的现象，被称为“小沈阳现象”和“刘谦现象”。拿刘谦来说吧!好多网友在网上组成了一个小部落，他们专门破解刘谦的魔术，这个部落的名字叫“告诉刘谦我不信”。一起来讨论。     

女事资讯

印度：一妻多夫见怪不怪 印度北部山区部落民族的“一妻多夫制”已有５０００年的历史。这一习俗最早始于一个本达法部落，是由该部落的一重大事件引起的。据说在５０００多年前，该部落与外族发生了一次大规模的战争，历史上被称为马哈巴哈拉塔战役。当时该部落有同胞五兄弟为捍卫本部落利益立下卓越战功，部落头领为表彰这五兄弟，将其公主达尔巴娣同时嫁给五兄弟为妻。从此，人们沿用部落领袖的做法，“一妻多夫制”便开始流行，其婚姻基本形式是一家同胞几兄弟同时以一女人为妻。在这以后的数千年历史长河中，虽然外部世界发生了天翻地…     

三个博尔济吉特皇妃

清太宗皇太极后宫中有三个妃子，都是蒙古族，都姓博尔济吉特。这不是巧合，她们本就是一家人，不过辈分有差别而已。姑侄三人同嫁给一个男子，这在汉人看来是极不可思议的现象。满族人的婚姻观念与汉人大不相同，姊妹同嫁一夫，嫂子下嫁小叔，在史籍记载中极为普遍。三个博尔济吉特嫁给皇太极的时间先后不一，三人齐聚宫中之后，为表示区别，分别称为老博尔济吉特、大博尔济吉特和小博尔济吉特。     

也门部落面面观

我曾长期在阿拉伯也门工作,多次到过也门文明的发源地马里卜省,在那里目睹了不少鲜为外界人们所知的当今也门部落生活实况。这里试述一二,供读者参考。部落组织阿拉伯也门共和国各省省长由总统亲自任命,他们是地方最高行政长官。但是除了首都和其他主要城市外,对于边远省份来说,中央政府的管理权限是鞭长莫及的。那里的部落酋长拥有极大的地方势力,中央政府的法令、决议都得先征得他们同意,否则不过是一纸空文。     

利益、信息与偏好:美军与安巴尔部落镇压叛乱的代理人战争

2006年至2008年,美军与伊拉克安巴尔部落在打击“伊拉克伊斯兰国”的过程中发展出代理关系。本文尝试从利益、信息与偏好三个维度来观察和理解美军与当地部落之间复杂的互动关系。在美军与当地部落的互动过程中,双方之间的利益匹配脆弱,在未受到“伊拉克伊斯兰国”威胁和美军持续激励的情况下,当地部落几乎不会遵从美军的偏好行事,这一潜在分歧在“伊拉克伊斯兰国”被严重削弱后逐渐凸显;当地部落拥有非对称信息优势,致使美军对部落的自主行为缺乏有效监督;安巴尔部落之间存在的偏好异质问题,阻碍了它们设置代理议程并采取集体行动。总体上看,双方的合作仍采用应急反应策略,尚未形成以长远利益为基础的稳固代理关系。     

蒙古族的姓氏

蒙古族发展的历史,经历了原始社会的各个发展阶段。在古代,每一个部落就是一个氏族。人们在相互称呼和询问某人时,在其名前冠以该人的氏族名称或族号。所以,虽然古代蒙古族没有严格意义上的“家姓”,但他们有氏族、部落名称加上那个特殊的复数升格后缀而成的“敖布格”,也就是族姓。如拉施特在《史集》中记述塔塔儿部落时说：“凡是出自此部落的人,如果是男子,便唤作图图忽里歹;若是女子,便唤作图图忽里真。”《蒙古秘史》中也反映了这个习惯,如孛端察儿问女俘：“你是哪个氏族的人”（或译作你姓什么）对方则答是某某氏族人某某。这里氏族名称显然是在起着姓的作用。即使在现代生活中,为防止同名者混淆,蒙古族还保留着名前附带父名的习俗,并按照现代用法在大多数情况下只写父名的第一个字母。     

听LOGO讲故事

在远古时代，代表各部落品牌形象的符号就是图腾。当时的图腾基本都是一种“外残内慈”的形象，目的是起到恐吓外来部落，保护本部落族人的心理暗示作用。品牌在西方词典里源于烙印，就是人们为了区别各自的牲畜的所有权，在牲畜身上烙出印记。这种方式发展到今天，就是通过注册商标，使品牌的符号形象代衷特定所有权人对品牌的法定权利。     

突尼斯人婚礼今昔

从前,每逢突尼斯的青年男女结婚,不仅部落的头人和男女老少都要参加喜庆活动,而且还邀请毗邻部落的酋长参加。举行婚礼的地方也成了各部落酋长相互接触和了解的重要场所。举行婚礼前两个星期或更早一些时候,结亲的双方家庭就开始为婚礼作准备:磨麦筛面,烧制陶罐和杯盘等器皿;把房子周围的场地打扫干净备作婚礼晚会之用。男人们还     

失落的复活节岛(二)

1805年,美国一艘捕鲸船"奈恩西"(Nancy)号来到复活节岛,美国捕鲸并不仅寻找鲸群和猎取海豹,而且企图获得一批廉价奴隶.这些奴隶贩子经过一番血战掳去岛上12名男子和10名妇女,我们至今尚无法知道,在这场血战中有多少复活节岛的居民遭到杀戳.美国人抓走了复活节岛22名男人和女人,用铁链将他们锁了起来.当"奈恩西"号在海上航行了3天后,奴隶贩子将他们从船舱里放出,并允许他们上甲板呼吸新鲜空气,因为航船这时离复活节岛已经很远,四周都是茫茫的大洋.不料刚刚松绑的男人和女人乘看守不备纵身跳入大海,朝着他们的故乡的方向游去,尽管他们最后的结局是悲惨的,但他们宁肯死于大海的怀抱也不愿沦为奴隶.