从表演角度谈工程制图的课堂教学

从课前的准备到课堂的讲解,从教 师 的内涵到外表,从主导课堂到师生互动,处处都在体现教师的魅力。要想成为一个有魅力的教师,不仅要教学内容丰富,还应具有较好的表现能力,要将课堂作为展示自己知识水平的舞台 ,充分利用这个舞台去表演。同时用自己的修养去影响、熏陶学生,以提高学生的人文素质及工程技术人员的素养。     

饕餮盛宴的创造者——厨师

“他可以把神明赐给人类的火,运用得出神入化,可以烧出堪称火之艺术的超级莱式。”这是香港电影《食神》中的一句经典台词。这句话就是对职业厨师的赞美之言。     

什么是“技艺”——从古希腊到马克思

马克思对批判的工艺学的研究,对机器工艺史的重视促使我们关注一个问题:什么是技艺?无论是古希腊哲学家还是马克思,都对自己时代的技艺作了反思。从古希腊到马克思,技艺的词源与涵义都发生了变迁。而我们正是要通过技艺的历史变迁看到古希腊与马克思所处时代的人类生活基础与存在方式的改变,从而在一个更广阔的的视野中理解马克思批判的工艺学。     

论民间传统技艺的知识产权保护——以平遥推光漆器髹饰技艺为例

在平遥旅游市场中,推光漆器髹饰技艺所带来的经济价值不菲,但在商业开发的背后传统技艺却面临着要艺术还是要商品、坚守传统还是抛弃传统的传承难题。通过知识产权制度调整传统技艺来源群体的利益关系,是保障来源群体可持续发展、公平正义和多样性文化正当性利益需求的关键。现有的知识产权制度缺乏对传统技艺来源群体权利或利益的有效保护空间。在知识产权制度中,创设“传统工艺权”这一特殊权利,是传统技艺传承和保护的有效路径。     

也谈中国当代绘画的观念性问题——从李继开、徐弘作品看技艺与观念之间的矛盾

在这个日新月异的世界变迁中,观念性美术时代席卷而来。各种文化在多元化的时代大环境中不断冲突与碰撞,使中国当代绘画在竭力保持时代性和民族性本体特性不变的前提下,苦苦探寻着与这个时代能够水乳交融的心灵映射解读,但是,只知一味传承前辈的笔墨技巧表现,似乎与这个时代的整体艺术氛围相背离,或者说是一种后退。而当代绘画通过艺术的观念性表达,成就了与其他时期迥然不同的全新的一种绘画性语言。     

汤金兵：从一个普通厨师到跨国人才

10年前，汤金兵以厨师的身份，只身闯荡陌生的菲律宾。今年，他以菲律宾最大中央空调制造商顿汉布什中国总代理、菲律宾民乐椰油中国总代理的身份参加第五届中国一东盟博览，为他所在企业的产品寻找广西及国内的代理商。通过此次博览会，开拓中国的椰油市场。     

谈教师课堂教学中自我意识水平的提高

教师的自我意识制约着整个教学过程和教学水平。教师只有正确了解和调控自己在课堂教学中的思想行为和心理活动，才能保证课堂教学的顺利进行与水平的提高。     

让传统技艺拥抱现实生活——对萧山传统技艺保护与利用的思考

萧山传统技艺涉及萧山文化、艺术、社会等诸多因素,是萧山地区文化从古至今、历经沧桑形成的深厚积淀。本文以萧山花边生产技艺的田野考察为个案,围绕其进行定向的微型实地考察报告,并采用定量与定性的方法加以分析阐释,为萧山地区传统技艺寻求市场及时代的最佳连接点,从而寻求到促进保护的有效途径提供可资参考的依据。     

从美学角度对教师形象的再观照

在美学研究的诸多关系中 ,人自身内与外、灵与肉协调之美应是基点。从审美角度观照教师的素质 :教师应是心灵美的塑造者 ;智能美的开启者 ;言行美的示范者。     

技艺传承与社会发展——艺术人类学视角

艺术人类学是伴随着人类学的发展而发展的,近年来之所以越来越受到人类学界和艺术学界的关注,那是因为它是一门跨学科的研究。随着社会的发展,学者们越来越感觉到,问题意识比学科意识更重要,问题研究和解决光靠一个学科很难做到,因此,多学科的交叉融合显得越来越重要,而艺术人类学的优势就在于其视角的开阔性和多样性。任何艺术都包含有技艺,对技艺的认识角度也是多样性的。艺术人类学研究和社会的发展变迁有关系;与艺人们的知识构成和经验世界有关系;与艺人们应对生存的策略有关系;与艺人们对自己的身体技能的运用有关系;与艺人们的技艺传承方式有关系等等。用人类学以及艺术学多角度的的观点和方法探讨技艺的传承与社会发展的关系,以及探讨艺术人类学与社会发展的互动构成了本篇论文的主要内容。     

大学音乐教师幸福成长探讨——从教学行为的角度审视

当前人们越来越关注职业幸福这个话题,教师这一职业也不例外,甚至因为教育的重要性和教师职业的特殊性而更需要探讨教师如何幸福成长.探讨大学音乐教师的幸福成长是社会的需要、教育的需要和教师职业的需要.大学音乐教师的幸福成长是其职业生涯中的生命成长体验,一般可分为三个阶段,即职业阶段、专业阶段和事业阶段.从大学音乐教师的教学行为可以审视其是否处在幸福成长中,也可以看出他们在音乐教育工作中因获得自我发展、体现人生价值和实现自己的职业理想而产生的满足心态.     

基于职业生涯规划的角度谈教师专业标准

2012年2月,我国教育部颁布了幼儿园、中小学教师专业标准(试行)。教师专业标准是国家对幼儿园、小学和中学教师提出的专业基本要求,由基本理念、基本内容与实施建议三大部分构成。教师专业标准实施已有一年多,但依然有人抱有怀疑的态度,认为教师本应是一个多样化、百家争鸣的职业,怎能用一个标准来统一要求呢?作为一个从事职业发展教育的教师,笔者认为从职业生涯规划的角度看,要想成为一名合格的教师,成为一名优秀的     

传统手工技艺青年传承保护问题探析——以闽南永春漆篮技艺为例

保护传统手工技艺具有重要的意义,青年在传统手工技艺的劳动中扮演着基础性的重要角色,青年传承人的保护对传统手工技艺的保护具有至关重要的作用。作为传统手工技艺的典型代表,闽南地区的永春漆篮手工业面临着传统手工技艺青年传承人断层现象突出的问题。解决这一问题需要采取一些积极有效的对策。     

从教师形象危机谈师德建设

虽然教师的职业道德不等于教师声誉,但是教师的声誉却与其从事的教育事业以及师德息息相关。我们可以用公式这样表示：教师的声誉=学问＋师德。换言之,师德建设是提升教师声誉的重要因子,也是树立教师形象的关键所在。     

从探究式教学谈教师的能力结构

我国新一轮基础教育课程改革大力倡导的探究式教学尚处于探索阶段,实施中还面临许多问题,解决教师能力结构 问题是当务之急。要顺利实施探究式教学,教师必须具备教育科研能力、问题设计能力、实践操作能力和把握探究过程的能 力。     

宗族网络与传统手工技艺保护——闽南永春漆篮技艺调查

传统手工技艺保护作为一项正式制度已得到了国家的推行,而宗族网络能够发挥非正式制度的有效功能,执行规范约束能力,降低正式制度的执行成本,提高管理效率,促进传统手工技艺的保护。通过对闽南永春漆篮技艺的调查,分析传统手工技艺保护与宗族网络的关系,揭示村庄精英如何利用宗族网络的力量动员相关人士参与传统手工技艺保护,体现正式制度与非正式制度的融合。     

从人才培养模式改革谈教师素质的提高

以素质教育为核心的人才培养模式的改革,是高等学校教学改革的重要内容。教师队伍建设应与人才培养模式改革相适应,强调学生知识、能力、素质的全面协调发展,必须全面提高教师的整体素质     

文化再生产视野下的非遗传承与反思——以苏式二胡制作技艺为例

非遗技艺的传承,多受制于口传心授的经验性传承,大多未能形成系统的图文标准。这造成了非遗技艺不断革新创变,传承方式却因循守旧的现象。以苏式二胡制作技艺为例,从自然成因与社会成因深入研究这一现象,可以发现,针对传统技艺的非遗保护是顺应多元文化理念、应对不同程度的文化冲突和同化进程的结果。     

教师课堂教学仪表浅议

教师劳动对象的特殊性、学生心理上存在的向师性以及社会不断向前的进步性,凸现出教师课堂教学仪表的重要性.每一位认同自己职业、热爱自己学生的为师者,都应自觉规范教学仪表,责无旁贷地成为追求文明的表率.     

非物质文化遗产视角下传统技艺的传承与保护——以侗族木构建筑营造技艺为例

随着非物质文化遗产保护进程的不断推进,中国传统技艺(传统手工技艺)的传承取得了长足进步,也面临诸多困难及挑战.以侗族木构建筑营造技艺为例,通过阐释其传承特点与机制,全面梳理当前的保护方式及存在的问题,在此基础上,提出整体性保护、活态性保护、需求性保护的对策建议.