解放军的邻居

傍晚时分,我到达了幸福河南岸的一个小镇。幸福公社党委会就在这里。幸福河是苏兴滩草原上的一条大河,至于它的形成时间,及其原来的名字,人们都无从知道。只是听草原上老一辈的哈萨克牧人传说,很久很久以前,天山顶上千年难消的冰峰,突然被火焰山吹来的一阵热风吹化了,冰峰变成     

毡房歌声

从哈密市乘车北行,翻过海拔2800米的天山达坂,便到了令人神往的辽阔的巴里坤草原.7月的草原牧草青青,山花烂漫,毡房棋布,整个草原如同一幅美丽的绿毯. “冰峰上最珍贵的是盛开的雪莲,沙漠里最珍贵的是潺潺清泉,边防站就是咱牧民的家哟,如同羊群迷恋着绿色的草原……”悠扬动听的歌声吸引着我们走向毡房.真巧,正赶上一场有趣的哈萨克民间谜语的猜谜游戏.出谜     

飞翔吧,哈萨克雄鹰!

凡看过电影《天山的红花》的读者,都对哈萨克民族留有深刻的印象。因为,在那部片子里,真实地再现了哈萨克族人民的生活和劳动……长期住毡房、经营畜牧业的哈萨克族人民素以擅长骑射和能歌善舞闻名于祖国大家庭之中。他们主要分布在新疆维吾尔自治区的伊犁哈萨克自治州、木垒和巴里坤哈萨克     

作客江格力西家

从伊犁哈萨克自治州首府伊宁市驱车,沿着滔滔的巩乃斯河东南,行程200公里,来到天山深处的巩乃斯草原——世界著名的四大草原之一. 世代以游牧为生的哈萨克人,在这里培育了优良品种“哈萨克大尾巴羊”,以其肉质细嫩、鲜美而驰名中外.现在,这里属新疆维吾尔自治区新源县管辖,全县21万人口,哈萨克族占9万,是全国哈萨克族聚居人数最多的县.     

雪山名卉——雪莲

在白雪皑皑的新疆天山、昆仑山的高寒山区雪线上,生长着一种名贵植物——雪莲。长年游牧于山谷中的哈萨克族牧民,对雪莲有特殊的感情,并视之为神物。     

巴里坤木垒和布克赛尔

巴里坤哈萨克自治县在新疆维吾尔自治区东北部的天山北麓,面积三万四千多平方公里,是一个牧业为主的半农半牧区。这里居住着哈萨克、汉、蒙古、维吾尔等十三个民族,将近五万人口。一九五四年九月成立了自治县,到现在已整整十年了。十年来,自治县的畜牧业生产,由于贯彻了“以牧为主,农牧结合,多种经营”的方针,积极进行水利、草原建     

把太阳放在马背上——新疆边境纪事之十二

壳牌公司的广告“如果骏马追不上太阳,我们就把太阳放在马背上。”这不是抒情的诗句,而是荷兰老资格的大公司壳牌的广告词。并且,它配有如此诗意的画面:夜幕初临,一个哈萨克族老牧民牵着一匹枣红色的骏马,马背上驮着一块壳牌公司生产的太阳能收集板。身后草原上的毡房里,已经透出温馨的光亮——那是太阳能带来的光明。壳牌公司这个广告在我国一些主流媒体上做了很长时间,早就引起过我的注意。因为,广告的主体形象是哈萨克族牧民。而它诉求的对象,也是太阳能资源集中的西北边境地区的人们。那些人和那些地方,都在我长久的注视之中。况且,广告…     

欣欣向荣的内蒙古畜牧业

在辽阔的内蒙古草原上,畜牧业欣欣向荣,一派生气勃勃景象。不论是呼伦贝尔草原,或是锡林郭勒沃野,都堪称世上少有的天然牧场。这里有上千种牧草,有如云朵一样的马牛羊群,更有三河马、三河牛、内蒙古细毛羊以及乌珠穆沁肥尾羊等优良品种的牲畜。在“驼乡”阿拉善盟,著名的双峰驼有25万峰;而戈壁上的白绒山羊,几乎占当地牲畜总数的     

心底的话语

那是我从事文学翻译十几年来译得最痛快、最流畅的一篇作品——散文《树梢上的心》,而且是在电话上。这是张承志写我们哈萨克族的文章,很珍贵。听众则是新疆著名的哈萨克族知识分子——吐尔逊·卓勒木别提夫妇。他们用子母机在那一头静静地听我十分得意的译文,不时发出赞叹声。不久,传来一阵唏嘘声,而我自己也泪流满面。感动、感慨、感激——两代哈萨克族知识分子都有一种被久久地遗忘     

天山脚下赞天马

新疆八月,骄阳似火。天山脚下,牧草丰美。一匹匹骏马在这里或憩息或奔驰,蓝天绿野,衬出它们骁勇矫健的雄姿。它们,就是曾为汉武帝所喜爱、赐封的“天马”。两千多年前,“乌孙王以千匹马聘汉女”的故事就已载入《史记》。从那时起,“天马”就神话般流传在民间。而今,它们叫伊犁马。是来源于我国马匹宝库中四大原始马种之一--哈萨克马。经过哈萨克母马与奥尔洛夫马、布琼尼马、顿河马等优良品种杂交培育而     

民族团结一家亲——湖北民族学院开展民族团结进步教育纪实

坐落在武陵山腹地的湖北民族学院,是湖北省重点建设高校,在这里,汇聚了来自土家、苗、回、侗、维吾尔、白、哈萨克等37个民族的学生,少数民族学生占学生总人数约50%。在这样一个多民族汇集的民族院校,少数民族学生和汉族学生之间以及各少数民族学生之间和谐相处,共同在恩施这片美丽的土地上谱写他们团结友爱的大学生活。     

漫天风声

狂风起时,天地间的万事万物仿佛一下子,全让一阵紧似一阵的漫天风声给填满抹平了。隔着轰隆隆的薄屋顶和吱嘎作响的木门窗听上去,恍然觉得整个大西北好像都在刮风:倒淌河罗布泊在刮风,博斯腾湖青海湖在刮风,塔什干准噶尔塔里木柴达木和柳园在刮风,天山喀喇昆仑山祁连山马鬃山在刮风,塔克拉玛干巴丹吉林腾格里和河西走廊在刮风,青藏高原黄土高原甘南草原在刮风,古楼兰王国遗址敦煌莫高窟炳林寺塔尔寺拉卜楞寺和秦皇陵兵马俑在刮风,乌鲁木齐拉萨西宁银川兰州西安在刮风,青藏公路上在刮风兰新铁路沿线在刮风,农田牧场乡村集镇人们马们牛们狗们石头靴子们在刮风,男女老少房舍棚圈也在刮风。生在这里长在这里活在这里要刮风,留在这里死在这里埋在这里还要刮风。这风都已经铺天盖地地刮了几千几万年了,难道它还要旷日持久地再刮几千几万年吗?     

哈萨克族国家认同追溯——乌孙与汉朝的关系及对汉朝的认同

乌孙是哈萨克族的主要先民之一,乌孙与汉朝的关系及对汉朝的认同,是哈萨克族确认归属国的端始,对哈萨克族的国家认同产生着较大影响。乌孙与汉朝的关系经历了互为接触、多重交往、归并汉朝的过程,对汉朝的认同由关系认同、归属性认同发展为合法性认同。从中可以看到国家认同高于一切,不仅是现代国家也是早期国家的最基本要求。     

深厚的友谊——苏联专家在我国少数民族地区

勘测新铁路线去年中秋节的晚上,当青海省海西蒙藏哈萨克族自治州希里沟以西的蒙族人民正要睡觉的时候,突然有三匹马驮着行人踏破了这里的寂静.其中一匹马上,乘坐着一位身穿皮衣的五十多岁的苏联专家,他风尘满面,迎着草原上的冷风,策马走在中间."专家累了吧,是不是需要休息一下?"在专家旁边的翻译问.     

哈萨克族婚俗初探

哈萨克族是世居我国西部边疆地区的古老民族,是西北古代少数民族乌孙、塞种、月氏、康居、阿兰等许多部落和部族经过长期的历史发展过程逐渐融合而形成的。俄罗斯历史学家阿·列夫申在《吉尔吉斯——哈萨克各部及各草原的叙述》中说,哈萨克是很早就有的古代部族之一,其族名也出现较早。哈萨克族是有1000多万人口的跨国民族,主要活动在地跨欧亚大陆的哈萨克草原上(杭爱山、阿勒泰山、塔尔巴哈台山、天山至乌拉尔山、额尔齐斯河、额敏河、伊犁河至耶底里河一带及加依克河流域。中国的哈萨克族约有120万,多与汉、回、维吾尔、蒙古等族     

亲如手足

空降兵某团民族七连,共有一百多名干部战士。他们来自天山南北的维吾尔、回、哈萨克、蒙古、锡伯、塔塔尔等13个少数民族,只有连长林书奎一人是汉族。七连自1974年组建以来,党支部就十分重视抓“一班人”的团结来带动全连的团结,使各族干部战士互助互爱,亲如手足,像一个和睦的大家庭。连长林书奎和哈萨克族指导员阿不都,在工作上是实干家,在团结上是模范。他们互相支持配合,亲密无间。阿不都不在时,林书奎就把全部政治思想工作担子挑起来。连长任务繁重时,阿不都便尽力学着做些军事工作,以减轻林书奎的负担。军政一把手在团结上做出了表率,带动全连干部形成了团结协作之风。九名排以上干部,来自五个民族,他们为了连队现代化建设,心往一处想,     

贾尔肯:民族译坛上的西部牛仔——走近民族语文翻译之五

采访中国民族语文翻译局哈萨克翻译室主任兼译审贾尔肯,听了他在民族翻译事业道路上不断进取的富有传奇色彩的故事,我不由想到一个词——西部牛仔。但我不知道这个比     

天山深处牧人家

夏日的巩乃斯草原是美的。宽阔的草场一展无垠,墨绿色的天山云杉莽莽苍苍。悠闲的白云在天空飘荡着,地上的羊群、马群纵横四方。草原生机勃勃。党的三中全会以来,牧区推行生产责任制,给牧民带来希望和力量。现在,“户户搞包产,家家告丰年”,有谁见过这喜人景象呢?     

冬不拉弹奏曲

哈萨克族人民最喜欢听冬不拉弹奏曲,那优美动听轻快流畅的曲调响彻巩乃斯草原。近年来,还成为各族人民喜闻乐见的文艺表演形式,并有不少曲目被录成磁带到处播放,在我国的对外文化交流中,也登上了大雅之堂,受到外国听众的好评,有的国家还提出要我国哈萨克族的冬不拉弹奏曲的录音来欣赏。冬不拉弹奏曲,每首都有自己的来历、时代背景和深刻     

一位美国摄影家在大自然课堂上受到的教育

在黑暗的云杉林中,两个湖泊被一块陆地衔接,离我安顿在灌木丛中的营地不远,我发现了一个神秘的令人感到陌生的地方。呆在这静谧的林间,我体味着类似世界之初的静寂,此情此景让人觉得仿佛任何人都不曾来过这里。摄影旅行的第一天,我自然而然地就找到了这块神奇的丛林。