中西奥狄浦斯情结之比较

自从19世纪弗洛伊德提出奥狄浦斯情结以来,人们便开始从各个角度研究这个问题。西方的古希腊悲剧《奥狄浦斯王》"杀父娶母"的故事、中国的民俗小说《薛仁贵征东》和《薛丁山征西》"杀父恋母"的故事讲述的均是"不相识的父子之战",只是由于中西方文化背景不同、哲学观念不同以及道德伦理不同等种种的差异,使这两个极其相似的故事在同一主题的条件下,演绎和诠释着弗洛伊德的潜意识理论。西方用命运来解释,中国用轮回来说明。至于两个故事是否同源,是否存在着事实影响联系,则有待于进一步考证和探究。     

“精细”的爱

正日前,生活在宜昌市儿童福利院的龙龙盼来了一封来自"高墙"之中的特殊回信:"从分开至今,妈妈真的好想你!看到你在老师和阿姨的照顾中生活得开心,妈妈也安心了一些。"看着信中熟悉的字迹,9岁的龙龙不禁喜极而泣。在福利院"亲亲妈妈"的帮助下,龙龙得以和正在服刑的母亲实现了书信往来。和龙龙一样,宜昌市儿童福利院的孩子们都缺乏来自父母和家庭的关爱。但是,福利院的"亲亲妈妈"们,用最温暖的母爱,最精细     

谁应该对悲剧负责--我看《〈宽容〉序言》

房龙为他的<宽容>一书写了序言,这篇序言用散文诗的形式叙述了一个饱含血泪的悲剧故事:在宁静的无知山谷里,人们过着"幸福的生活",守旧老人依靠一本"一千年前由已不为人所知的部族写下的","字眼的含意""模糊不清"的古书统治着无知山谷.古书成为了无知山谷的律法,敢于怀疑或者背叛律法的人们受到了最严厉的惩处.一个漫游者勇敢地走出了被岩石高墙挡住太阳的山谷,找到了山外的美丽草原,之后历尽艰辛回到无知山谷,想要带领村民奔向"更美好的家园".然而在守旧老人的怂恿之下,村民用沉重的石块杀死了他,并且抛尸山崖脚下.不久,特大干旱降临无知山谷,半数以上的人离开了人世,当生存和律法发生了强烈的冲突时,村民没有了选择,叛乱终于爆发了,人们沿着漫游者开辟的道路,找到了"新世界的绿色牧场".无知的村民终于意识到了自己的错误,他们为漫游者立上了石碑,建起了纪念馆,尊他为"智慧老人".     

英国消费纪实摄影大师——马丁·帕尔

正布列松称他为"来自完全不同的星球"的人;他是世界顶级图片社马格南的新"掌门人";这些外在的光环,让他成为当今最成功、最知名的摄影师之一,他就是马丁·帕尔。"我喜欢别人称我为纪实摄影师"。帕尔说,"对我而言,我的摄影是直觉摄影,我的摄影作品不是通过正面冲撞来表现现代生活——而是通过侧面的方式来处理。我的摄影主题     

志在瞬间美贵有平常心——黄志贵与他的摄影作品

"太阳每天都是新的,生活也每天都是新的.作为一个业余摄影作者,自然不该满足于昨天的一切,要多学习,多观察,多感受,多体验,多思考,随时用准确的光影,留住岁月的脚步,把最真最美的瞬间定格在图象中,捧献给生活."浏览着志贵新近出版的摄影作品选集<昨日的回忆>,耳听他轻言曼语的述说,让你不能不油然而生出由衷的感动.     

走向永恒的黑暗:刘震云小说历程

<正> 在研究85小说新潮消退之后文坛上最重要的小说流派"新写实"小说时,刘震云无疑是必须予以重点注意的最重要的一位作家.他以写实的方法重新撰写了一种历史——现实文本,使读者不得不对平日司空见惯的身边生活报以陌生而惊诧的目光,进而是深深的思索.人们赞叹他描写的细致、反讽的刻深、故事的亲切感人,以及整体面貌上的本色化和生活化.这蝗评说,我认为,基本符合刘震云的创作实际. 但是,当把他的几部反响较大的小说,《塔铺》(1987)——《新兵连》(1988)——《单位》(1989)——《一地鸡毛》 (1991),依着发表时间先后进行排列时,刘震云的创作就暴露出常常为人忽视的另一方面:技法的渐次成熟;精神的缓缓而不可抵挡的衰退.他愈来愈认同于"生活"的阴暗一面;愈来愈醉心于人性的黑暗,醉心于展览人性中见不得阳光的琐屑、卑微和邪恶.在他笔下,人似乎已不成其为人. 人真的已不成其为人了吗? 本文拟通过对刘震云主要作品细读和批评性的分析,表     

毗湿奴及其一千名号(续二)

五、往世书中的毗湿奴故事毗湿奴作为最重要的印度教神之一,其形象的完成约在史诗和往世书时代。这一形象的建立,在很大程度上靠的是围绕着他形成的众多神话和赞颂。毗湿奴神话中最具有代表意义的,莫过于他的化身故事了。“化身”原文avatara,意为“下来”,常常用来指天神下来世间,完成既定事功,故以中国人熟悉的“下凡”称之,倒很确切。然而其下来世间,又必得托形他物,或人类,或禽兽,或半人半兽,以为成就勋业的主角。如此说来,倘将avatara用来指所托之形,而不指所成之事,那么用化身这个概念来表达,仍然是合适的。1在印度教里,托形行事的…     

冯小刚的中国寓言

正他执拗着选取了这个不讨巧的题材,你可以说,这是他的"叛逆",也可以说是他爆发的"孩子气",或者,我们可以看做这是他多年的隐忍和妥协之后的一次彻底回归。某种程度上说,这个故事成为了一个中国寓言。冯小刚并不喜欢笑,虽然他的大多数电影总能让人发笑,虽然人们觉得他是一位喜剧导演。他看起来很严肃,哪怕是在众人谈     

通往精神家园的传说之门

<正>去喀喇沁左翼蒙古族自治县采访,路上听着一同前往的朝阳市委外宣办的一位负责人讲述有关喀左的一些故事、传说,还真让人耳目一新。他讲述的其实是人们耳熟能详的两则成语典故,"老马识途"和"不食周     

素朴的与飞扬的——铁凝和她的文学世界

作为作家,铁凝对棉花情有独钟.棉花常常在她作品里出现,而棉花地则是她诸多小说故事的发生地,目前为止,她有两部重要作品都以棉花命名——中篇小说《棉花垛》里,写了棉花地里发生的故事,而在最具代表性的长篇小说《笨花》里,她则书写了几代人在"笨花村"的生活.