恶搞的文化渊源

恶搞在中西文化中的传承 时下流行网络"恶搞",有人将之称为时尚,属于后现代文化的一种征候,这是很有道理的.但问题还有另一方面,既然属于文化,总有它的渊源,深究起来,恶搞在中西文化史上都有其深远的传承.     

网络恶搞风起云涌

伴着馒头引发的血案 山歌带来的癫狂 恶搞者的宣言在江湖广泛流传 "抬头望见北斗星, 心里想念周星星.     

网络恶搞风起云涌

伴着馒头引发的血案山歌带来的癫狂恶搞者的宣言在江湖广泛流传“抬头望见北斗星,心里想念周星星。在一个以消费为大爷的年代,一个以宣扬身体、平等消费与多元文化共享的年代,我只想做一个恶搞者,一个叛逆的、自我的、追求享受、反抗沉重的恶搞者!”这首流行于网络的歌谣已经成为网络恶搞者的宣言,正如他们所说,为什么要登山呢?因为山在那里。为什么要恶搞呢?因为世上有太多道貌岸然在那里,有宏大叙事一统江湖,有精英意识妄想千秋万代。而野百合也有春天,一个草根也要发言,也想把自己的想像力发挥出来,把内心的感受发泄出来。惊世骇俗的创意…     

恶搞文化之我见

恶搞文化伴随网络文化越行越盛，不仅限于网络，深入到文化、艺术与生活的方方面面，大有抢占主流文化之势。     

恶搞的文化渊源

恶搞在中西文化中的传承时下流行网络“恶搞”,有人将之称为时尚,属于后现代文化的一种征候,这是很有道理的。但问题还有另一方面,既然属于文化,总有它的渊源,深究起来,恶搞在中西文化史上都有其深远的传承。日常生活是平庸、琐碎的,于是人们创造节日,从中获得快乐,补充生命的活力,这种活力的源泉就在于恶搞。从这一角度分析问题的是巴赫金,不过这位理论家使用了另外的一个词语叫“狂欢”,其实这两个词意在汉语中没有什么太大的差别,西方的狂欢节实际上就是恶搞。狂欢的最高原则是“笑”,各种表演、言语都是以笑为主要原则,而且这种笑是全民…     

恶搞触及的法律边界

近来,恶搞之风越刮越烈,与此同时,恶搞也成为滋生侵权的温床,肖像权、名誉权、著作权无一幸免.恶搞是不是可以肆意妄为,玩过火要不要承担法律责任?在保持轻松幽默的同时,恶搞要把握的界限在哪里?     

恶搞触及的法律边界

近来,恶搞之风越刮越烈,与此同时,恶搞也成为滋生侵权的温床,肖像权、名誉权、著作权无一幸免。恶搞是不是可以肆意妄为,玩过火要不要承担法律责任?在保持轻松幽默的同时,恶搞要把握的界限在哪里?恶搞对肖像权和名誉权的侵害按照我国《民法通则》的规定,肖像,是指以某一个人为主体,通过某种介质,对人体的外在形象的表现形式。如画像、照片等。肖像权,则是指肖像人对自己的肖像依法享有的制作、使用专有权及利益维护权。所谓名誉权,是指公民或者法人对自己在社会生活中所获得的社会评价依法所享有的不可侵犯的权利。它的存在是为了保护名誉,…     

恶搞的底线在哪儿?

恶搞的道德底线在哪里?从前几年流行的PS换头游戏,到如今恶搞视频的汹涌而至,恶搞因其娱乐性、搞笑性的特点迅速传播开来,然而,在这一过程中也逐渐出现了一些不和谐的音符——不少低级趣味的,甚至有违公众道德的恶搞视频开始蔓延,引起了众多网民的关注。第12届CCTV全国青年歌手     

恶搞的底线在哪儿?

恶搞的道德底线在哪里? 从前几年流行的PS换头游戏,到如今恶搞视频的汹涌而至,恶搞因其娱乐性、搞笑性的特点迅速传播开来,然而,在这一过程中也逐渐出现了一些不和谐的音符-不少低级趣味的,甚至有违公众道德的恶搞视频开始蔓延,引起了众多网民的关注.     

早恋的后果

我13岁那年,第一次萌生爱情。他是个军人,年龄比我大一倍,26岁。他长得高大英俊,简直像电影明星。尤其是当他开着吉普车到妈妈的店里买东西,那跳下车的姿势,帅极了。从前我很讨厌替妈妈看店,但自从对他产生了感情,我几乎每天放学后都守在店里。他一星期来一次,每次都待上十来分     

馋嘴的后果

上个月,老主任退了。按资历，主任的位置由老马来接任。 多年的媳妇熬成了婆。老马虽然还像以前那样随和。但看得出来，他内心有一种抑制不住的激动。在请大家吃的“同心宴”上，他说以后还是叫他老马好了。大伙要多支持他的工作。啥主任不主任的，领导无非是看他资格老，遇事让他多带点头罢了。     

不顾后果的后果

男人许下了不可能实践的承诺,旁观者先是替女人开心,日后与她一起冷静时,又会说另一种话:"这种男人,只有你才会信!"     

恶搞流行背后的“推手”

近来,在自由、开放的网络空间,盛行着一种另类的恶搞视频短片,它们集聚着人们的眼球,冲击着人们的大脑,改变着人们的审美。这一切聚成一种氛围,一种无法抵御无法抗拒的氛围,正在或即将形成一种新的娱乐文化形式。大众审美的位移与转变在传统的审美中,我们的“英雄”、“偶像”,都是形象高大,行为正派,并立下“赫赫战功”,对历史发展做出杰出贡献的人物。而今天,“英雄”、“偶像”的标准似乎发生了光怪陆离的变化,一个完全异于传统审美情趣的群体正在利用网络无可比拟的繁殖能力成为众多青年人的偶像。现实生活中的一些无名小卒,他们通过对…     

恶搞,"刀尖上的舞者"

如果说2005年是“PK”年，那么2006年就是当之无愧的“恶搞”年。     

恶搞流行背后的"推手"

近来,在自由、开放的网络空间,盛行着一种另类的恶搞视频短片,它们集聚着人们的眼球,冲击着人们的大脑,改变着人们的审美.这一切聚成一种氛围,一种无法抵御无法抗拒的氛围,正在或即将形成一种新的娱乐文化形式.     

让爱恶搞的儿子学会宽容

下班回家,遇到儿子小哲的同学刘珊,她告诉我说:"你家小哲开吴老师的玩笑,被留下来'喝茶'了." 原来,今天语文老师兼班主任吴老师,批改到了儿子的作文,非常生气.因为吴老师脸上长了一些雀斑,儿子竟然故意把作文标题写成<我的"斑"主任>,讥讽老师.     

一夜情带来的后果

姚姚手里拿着一杯红酒,摇晃着走到梳妆台前,此时她已喝了很多酒。她醉眼迷蒙,任由泪水撒满脸,那丝丝长发散在脸上,被泪水打湿了,粘在那张惨白的脸上,变得冰冰冷,姚姚已成了个泪人儿。其实她很想放声大哭出来,可她已没有那种发泄悲痛欲望的权利了。     

网络恶搞红色经典及其批评

“恶搞”源于日语词Kuso，音译为“酷索”，其本意是指教导游戏玩家在购入一个超烂游戏时可以玩得开心的策略。其后语义不断丰富，被当作“搞笑”、“好笑”的意思来使用，甚至成为骂人的口头禅。本文从道德生态学的角度，探讨了网络恶搞红色经典对社会道德的危害及治理之道。