论社区视野下的慈善事业发展

我国传统社会形成了以"仁"为核心的慈善理念。近代以来,传统慈善理念逐渐消解,而现代慈善理念还未建立。"差序格局"的社会结构、地缘优势和社区精英使社区成为培育现代慈善理念的良好载体。在现代慈善理念的指导下,个人和社区自治组织将是推动社区慈善事业发展的主体。由于个人和社区自治组织不是强势力量,在推进社区慈善事业发展的过程中还需要政府部门和社区工作专家保驾护航。     

我国网络慈善事业的可持续发展研究

随着网络技术的发展与普及,网络慈善作为一种新的慈善模式在慈善事业壮大发展中正扮演着日益重要的角色。网络慈善事业的发展有助于推动慈善事业常态化和平民化,有助于公益机构的自我提升,但网络慈善事业的发展也面临着诸如募捐信息真假难辨、发起人法律地位模糊不清、网络慈善监管乏力、网络慈善组织发展困难重重等困境。因此,网络慈善事业的发展需要走可持续发展之道,即网络慈善的各个要件是良性的发展模式,具体来说包括加强网络慈善募捐主体资质的制度设计,充分发挥网络在网络慈善事业发展中的作用,健全和完善网络慈善的内部自律机制,建立健全网络慈善外部监督管理机制等方面的对策。     

我国慈善事业社区化发展探析

大力推进慈善事业社区化是我国慈善事业发展的必然趋势。所谓慈善事业社区化,是指将慈善事业与我国社区发展相结合,并以社区为基础,把捐助者、社会中介组织与受益人有机结合成为一个慈善网络,以实现慈善事业的最优化发展。鉴于社区建设与慈善事业的发展有着共同的契合点,社区应在提供福利服务方面扮演更加积极主动的角色;鼓励社区主办慈善事业并参与募集、整合、分配各种慈善资源,提供慈善服务;依托社区政府部门、营利部门和非营利部门的最优化合作机制,最大限度地满足社区发展需求,提升慈善事业和社区发展水平。实现慈善事业社区化,必须增强社区慈善意识,营造浓郁的社区慈善氛围;建立健全完善的慈善机制,发展多层面的规范的慈善组织,使慈善事业成为社会保障体系的重要补充。同时,提高慈善工作者的专业素质,使我国的慈善事业逐步成为以专职人员为主导、专职人员与志愿者相结合推进的社会事业。     

建构慈善事业法律体系

慈善事业快速发展与立法需求 将各类慈善活动通过专门的机构（慈善组织），以系统、规范的方式（慈善的法律法规和政策）运作，产生广泛的社会影响（社会保障体系的补充），就使慈善从传统的民间互助，转化为现代意义上的慈善事业。     

中国慈善事业的监管体系研究

近年来,我国的慈善事业发展很快,各类慈善组织积极踊跃地参与到各类社会服务中。但随着慈善事业的发展,一些慈善不端行为也逐渐显现,伤害了民众的慈善感情。为进一步保护民众的慈善行为,激发民众的慈善意识,规范慈善行为,促进慈善事业的健康、持续发展,加强对慈善组织的监督、管理就成为当前慈善事业发展迫不及待的工作。     

支持发展中国特色慈善事业 有效助力全面建成小康社会

慈善事业是中国特色社会主义事业的重要组成部分。改革开放特别是进入新世纪以来,我国的现代慈善事业蓬勃发展,但整体仍处于初级阶段。党的十八大报告提出了一系列与慈善相关的概念和命题,并明确要求＂支持发展慈善事业＂,为欣欣向荣的我国现代慈善事业注入了更为强劲的动力。     

集结慈善能量 再创慈善辉煌

自2005年中华慈善大会召开以来,我国慈善事业快速发展。慈善意识和慈善文化广泛普及,慈善组织健康发展,慈善领域不断拓展,慈善服务蔚然成风,慈善活动日益活跃,促进慈善事业的优惠政策和法规相继出台,发展慈善事业的社会环境日趋良好。特别是南方冰雪雨冻灾害和震惊世界的汶川特大地震袭来时,在党中央、国务院的坚强领导下,全国各族人民众志成城、     

略论慈善事业的道德功能

慈善事业的道德性表现在:从本义看,追求善良是慈善事业的核心价值;从文化根源看,慈善蕴含着丰富的道德思想;从内容和特征看,慈善事业彰显人类的高尚道德情怀。慈善事业具有多维道德功能,从协调和激励两个角度看,基于爱和社会责任的慈善事业,不仅具有调节社会收入分配差距,调节人际关系的功能,而且具有提升个人境界与社会风尚的功能。当前,充分发挥慈善事业的道德功能的主要途径是培育现代慈善意识,扩大爱心容量;鼓励富豪慈善,发挥调节功能;引导全民慈善,发挥提升功能。     

力抓城市慈善 推动公益慈善事业发展

城市是人类社会发展到一定阶段的必然产物,是人们生产生活的集聚地,是区域经济、文化、科技、信息的辐射中心,是现代社会文明进步的重要标志。慈善体现一个城市的品味、灵魂和内在价值,引领市民生活方式和社会风尚,让城市生活更美好。率先发展的城市慈善事业,对区域慈善具有辐射功能,对农村慈善具有呼应作用,对全国慈善具有带动效应。在城镇常住人口占到总人口51.3%的当代中国,城市慈善在我国慈善事业     

完善中国公益慈善事业监管的捐赠者视角

公益慈善捐赠是社会公益慈善事业发展的重要经济基础,其踊跃与否决定一个国家慈善事业发展状况。公众牺牲财物支持慈善事业的内动力是慈善捐赠行为能够增加其效用。鼓励民办慈善组织发展促进公平竞争、强化慈善组织公信力为核心的监管机制、建立寓监管于服务的伙伴关系能够降低公众慈善捐赠交易成本,提高慈善资源配置效率,增加慈善捐赠者效用,激发社会公众踊跃捐赠,应成为政府完善我国公益慈善事业监管的重要内容。     

城市贫困治理范式的转变——多元化治理的视角

一直以来，中国城市减贫坚持“政府主导，社会参与”，虽然在政策层面“社会参与”是减贫策略之一，但在操作层面，“社会参与”往往停留于动员热心人士捐款捐物，而未看到它的真正力量源于社会组织所带来的减贫创新。基于广州市W慈善会的个案研究，探究多元化贫困治理的运作逻辑及其政策含义。提出应当把一颗颗孤立的爱心和一项项零散的行动汇聚成组织化的公民参与力量，创新社会参与渠道，深化官民合作机制，更好地发挥NPO和社会资源在贫困救助中的作用。     

社区教育在完善公共文化服务体系中的作用

随着经济的发展,人民群众的生活水平逐步提高,大众对享受更多、更好的公共文化提出了新的、更高要求。社区教育以其基层性、全员性、全面性、服务性、公益性、丰富性受到广大人民群众的欢迎,也成为促进我国公共文化服务体系完善的重要组成部分。社区教育通过构建和谐社区、充实群众文化生活、整合社区教育资源、传播先进文化四个途径,为建立覆盖全社会的公共文化服务体系做出贡献。     

试论慈善事业在社会保障体系中的作用

慈善事业是社会保障体系的重要组成部分,发挥着重要作用。微观来看,弥补基本社会保障覆盖面窄的缺陷;整体上提高社会保障体系的效率;塑造着一种"人人为我,我为人人"的慈善文化。宏观来看,有助于提高整个社会保障体系的完整性、协调性与层次性。     

REVIEWS

Book review in this Articles:
Sin, Organised Charity and the Poor Law in Victorian England By Robert Humphreys
The Voluntary Sector, The State and Social Work in Britain: The Charity Organisation Society/Family Welfare Association since 1869 By Jane Lewis
Community Care for Older People: A Comparative Perspective, By Susan Tester
Changing Services for Older People, By Alan Walker and Lorna Warren
The Irish Social Welfare System: Law and Social Policy BY MEL COUSINS     

和谐社会的建构与民间组织的功能——南通市民间组织发展现状实证调查

民间组织在构建和谐社会中的功能是当前理论界探讨的热点问题。本文以实证调查为客观依据,主要从社会学的视角,选取南通市慈善会、银行业协会、港闸区葡萄协会以及开发区实验幼儿园这四个典型个案予以探析。文中提出了民间组织能够为社会成员提供归属感,缓解社会冲突、实现社会整合,凝聚社会资本、实现资源的优化配置这三个核心观点,以期推动民间组织的发展与和谐社会的构建。     

中国在国际气候谈判中的身份定位及其对国际气候制度的建构

从国际气候谈判开启至今,中国参与国际气候谈判的立场和态度发生了较大程度的调整和变化,经历了"积极被动的发展中国家"、"谨慎保守的低收入发展中国家"和"负责任的发展中大国"三种身份定位。本文拟从国际政治社会理论的角度出发,探讨国际气候谈判过程中中国身份定位的变化以及这种变化如何作用于国际气候制度的建构,并在此基础上思考后续国际气候谈判中中国的身份定位及积极作为。     

The Court and Public Passions

The article "A Cause of Errors" [Otchego byvaiut oshibki], published in Izvestia, 1966, No. 61, contains a number of propositions that have produced bewilderment among some practicing jurists. While justly defending the constitutional principle of the independence of the courts and their subordination only to the law, and calling upon the personnel of the courts to exercise calm, sobriety and reason, the authors, Korenevskii and Sukhodolets, come to the conclusion: "For a court to be able to carry out the tasks it faces, it must, in deciding specific cases, be free of any influences whatever."     

Justice and Public Opinion

One of the key questions of justice has become the subject of a discussion that has developed in Izvestia. It can be said that its kernel is the matter of the independence of the judiciary. It is this question that underlies the article by Korenevskii and Sukhodolets, "A Cause of Errors" [Otchego byvaiut oshibki] (Izvestia, No. 61), against which Galkin wrote in his article "The Court and Public Passions" [Sud i ob-shchestvennyestrasti] (Izvestia, No. 91).     

China’s Opening Up: Idea,Process and Logic*

China’s opening up since 1978 has been a historical process of continuous expansion and deepening. In the course of this process, Chinese policymakers and the mass of the people have gradually deepened their understanding of reform and opening up, and China’s relations with the world, especially its role in the world, have been constantly adjusted. At the beginning of reform and opening up, China adapted to and was integrated into the international economic system; it then became engaged in participating in and improving that system, and then became an advocate and leader in the reform of the international system. Moreover, in practice, an incremental series of coherent open economic policies and theories with Chinese characteristics that facilitate an open economy have come into being. Under the guidance of Deng Xiaoping Theory of reform and opening up, China’s practice of opening up to the outside world is not only a good fit with China’s traditional trade theory, the Huainanzi/Sima Qian Theorem, under which people benefit by exchanging their surplus goods for those that they lack, but is also explicable in terms of modern economic trade theories. With the entry of socialism with Chinese characteristics into the new era and profound changes in the international environment, China still needs to open further to lead and promote mutual and shared openness for all countries in the world, so as to create good international conditions for promoting the construction of a shared future for mankind and building a world of lasting peace, universal security, common prosperity, openness, inclusiveness, cleanliness and beauty.     

中国特色社会主义政党制度的创造性价值研究

中国特色社会主义政党制度是符合中国国情的社会主义政党制度,是马克思主义基本原理同中国国情相结合的产物。中国共产党与各民主党派共同创立的这一政党制度的创造性价值在于,它开创了中国式协商民主的新局面,开创了新型政党关系学说,具有西方政党制度无可比拟的优势。