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2005年.我和几位朋友,在深入探讨南京城市文化的过程中,提出了一个“清凉山文化”(或称“虎踞文化”)的概念。提出这个新概念,并不是为了取代别的什么概念。人文范畴是一个积累的范畴,每一种新成分都是对这一范畴的丰富和充实。就南京而言.不同历史时期、不同空间范畴产生的文化成果,都是建设南京文化这座恢宏大厦的砖瓦。 相似文献
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伍加伦 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1995,(2)
康白情是“五·四”新诗坛的一员猛将,“诗体解放”的大胆追求者,当时新诗创作的一座标竿。其《新诗的我见》是一篇关于新诗理论研究和创作谈的专论,对新诗的一系列问题,均有独到的看法。尽管他在新诗坛只是一颗流星,然而他却发出过耀眼的光芒,在中国新文学史上应该有他的地位,遗忘和埋没是不公正的。 相似文献
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邓洁 《合肥工业大学学报(社会科学版)》1992,(1)
建筑和电影原本是截然不同的两门艺术。但建筑美学及电影美学的发展,却揭示了两者诸多的共同点,如共同追求表“情”性及表“意”性的美学主题;具有共同的美学特征等等,这就象在建筑及电影这两门艺术间架起了一座“美的桥梁”,使两门艺术在理论及创作方法上可以相互借鉴。本文侧重于论述建筑利用电影创作技巧、画面造型、色彩及光造型手法在建筑中的运用等,从而使建筑设计产生由“三维空间”进入四维空间”的重大观念性变革。 相似文献
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古今中外的教育家几乎一致认为:学习的出发点虽在于“知”.而终极则在于“行”。因此,“一个真正的教师指点他的学生的.不是已投入了千百年劳动的现成的大厦.而是促他去做砌砖的工作,同他一起来建造大厦.教他建筑。”这就要求一个优秀的教育工作者在实施教育时.其“正确的办法是把主要意义不放在学科上.而放在学生由于掌握了学科而获得的能力上”。①八十年代以来,改革开放的潮流汹涌澎湃.“多出人才”、“快出人才”的呼声日益高涨.“发展学生能力”的问题一时成了全社会的热门话题。而“一个学校能不能为社会主义建设培养合格… 相似文献
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心理学有很长的过去,但只有很短的历史。很长的过去奠定了心理学哲学思想的根基。从1879年科学心理学大厦建造开始,百多年间,众多心理学家就如同这座大厦的主人,建造、完善、修葺它。想了解心理学,就要从了解它的主人开始。它的神采各异的主人们,可以带领我们进入并领略这座大厦的宏伟和精巧。 相似文献
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朱碧莲 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1986,(1)
王廷洽同志《<离骚>题义新解》(以下简称《新解》)一文,对屈原《离骚》的题意提出不同于前人的说法,认为是离别蒲骚的意思。的确,屈原作品中有“涉江”——渡过长江,“哀郢”——哀伤郢都,“怀沙”——怀念长沙,这些题目都是动宾词组,地名都取省称,但是能否依此类推,“离骚”,就是“告别蒲骚”呢?蒲骚是否就是屈原的故乡?这是需要认真考查一番的。一《新解》引用了《左传》中有关屈瑕的事迹后,得出结论说:“从这一事实中我们可以推想,屈原的祖先屈瑕因为在蒲骚打了大胜仗,楚王就把蒲骚封赏给他,或让他驻守在那里,或者说楚武王为了表彰屈瑕的功绩,就把他的尸体葬在蒲骚,并且建立祠庙来纪念他。……在诗人屈原看来,那里便是自己的故乡。”为了弄清事实,有必要把《左传》有关屈瑕的文字引录于下: 春,楚屈瑕将盟贰、轸。郧人军于蒲骚,将与随、绞、州、蓼伐楚师,莫敖患之。斗廉曰:“郧人军其郊,必不诫,且日虞四邑之至也。君次于郊郢以御四邑,我以锐师宵加于 相似文献
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核心提示:
他们是生活在同一座城市的夫妻,却很少共同生活在一个屋檐下。他们各有各的生活轨道,各有各的生活空间,就像两个交叉的圆,在特定的时间、特定的地点相会。这群现代都市里的“走婚”一族,正在展示一种新的婚姻观…… 相似文献
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正与Brad先生的访谈约在了他公司的会议室,这间会议室的视野极佳,落地玻璃窗占据了整面墙,从二十三层的高度望出去正好能直面浦江对岸的东方明珠、金茂大厦和环球金融中心这三座上海的地标性建筑。公司所在的大厦却并不在陆家嘴金融中心,而是矗立在黄浦江的这一边,这样既能欣赏上海的繁华,又可置身于忙碌与喧嚣之外。 相似文献
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与Brad先生的访谈约在了他公司的会议室,这间会议室的视野极佳,落地玻璃窗占据了整面墙,从二十三层的高度望出去正好能直面浦江对岸的东方明珠、金茂大厦和环球金融中心这三座上海的地标性建筑。公司所在的大厦却并不在陆家嘴金融中心,而是矗立在黄浦江的这一边,这样既能欣赏上海的繁华,又可置身于忙碌与喧嚣之外。 相似文献