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正2011年12下旬,由江珊、王志文主演的电视剧《人到四十》引起了社会热议,并受到了国家广电总局领导及研讨专家的盛赞。从18年前的《过把瘾》到如今的《人到四十》,江珊与王志文4次合作,4次饰演夫妻。鲜为人知的是,戏里,他们一直扮演着较劲的夫妻;戏外,他们却是 相似文献
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《占有》是一部形式多样、内涵丰富的小说。拜厄特在时髦的后现代叙述中保留着对传统的坚持,通过对罗曼司的戏仿表达了自己对两性关系的深刻思考。罗曼司中的女英雄变成小说里的悲剧人物,作者在颂扬女性力量的同时保持着冷静,她没有把两性对立起来,让一方压倒另一方,而是寻找一种和谐的两性融合。 相似文献
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戴裔煊 《中山大学学报(社会科学版)》1955,(2)
一、古代东方专制主义中央集權政府产生的由来西起撒哈拉沙漠,东至太平洋,在这样的一个古代东方广大區域里,首先出现人类歷史上初期的奴隸所有制国家。在古代东方的国家中,彼此有许多共同的特徵,所谓东方专制主义中央集權的统治就是其中之一。在这种制度下,最高權力集 相似文献
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林伟挚 《华中农业大学学报(社会科学版)》2021,(1):130-137
人文地理学的文化转向更加重视地景与文化间的关系。通过粤西香火屋的田野资料,探讨家屋空间与祖先观念的相互建构关系。研究发现,传统祖屋的空间布局象征着“亦善亦恶”的祖先形象。随着家的空间重构,独立香火屋强化了“严苛”的祖先形象;而祖先龛则更强调 “亲近”“友善”的祖先形象。在这过程中,新家的空间布局是空间资源约束和祖先观念影响的结果,而居民观念中的祖先形象也被新的空间格局重塑。粤西香火屋的案例展示了社会急速变迁背景下人文景观与文化观念的互动关系,也表明了中国民间信仰在应对环境变迁时具有高度的弹性和适应性。 相似文献
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吴永年 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2007,24(5):60-64
2007年索尼亚之子拉胡尔在北方邦巡回竞选是尼赫鲁家族在新世纪复兴的标志。剖析现国大党主席索尼亚走上从政道路和领导2004年大选胜利与不担总理的前因后果,从中探讨尼赫鲁家族衰落的接班人问题与复杂的宗教党派和执政失误等因素,可见尼赫鲁家族在新世纪的复兴与尼赫鲁家族在印度所作的贡献与威望及索尼亚的种种努力是分不开的。 相似文献
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陈飏 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2014,(6):92-96
家事事件发生于家庭(或家族)的人与人之间,"特有的身份关系是家事事件之前提",且此"身份关系"都具有"婚姻家庭"的物质外壳,并因婚姻家庭关系的"社会伦理性"客观上决定了婚姻家庭内部必然地发生家事纠纷。家事事件不仅表现为纠纷内容上的"多重面相"与形式上的"具象态症",亦因身份关系内生的"事实先在性"与"存在永恒性",决定了家事纠纷的非契约性、隐秘性与公益性,当事人地位的不平等性与结构复杂性,以及当事人自主解决的先决性等显别于普通民事事件的特质。家事事件须有因应的家事诉讼程序以专业化地解决。 相似文献
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