从“馬氏文通”所想起的一些問題

(一) 今年是馬氏文通出版后的第六十年。我們紀念它已固然为了重视这部著作,即使批評它,也同样认为它在語法学史上有重要的地位,有值得批評的价值。我本來想談一談馬氏文通在語法学史上的地位,因为听了陈望道先生的报告談到个别意义与配置意义,觉得这样讲法,很好,因此就稍微变动一些,把重点放在个别意义利配置意义的問題上來談馬     

新模式带動涌泉新發展

沿着成都市80米寬的光華大道向西南行,僅僅7分鐘車程就到了涌泉鎮。一樣的繁華錦绣、建築林立,一樣的有條不紊、車水馬龍,不一樣的是這里充滿着清新的田園風情、怡人的悠然氛圍和淳樸的鄉土意味。     

安阳新区:崛起的现代新城

站在飛雲江大橋舉目北望,沿江鳞次榔比的现代化高樓巍然屹立,熙熙攘攘的人流、来往的車水馬龍、獨有的城市節拍,向世人展示着這座崛起的现代化新城——安陽新區的風採。     

一路凱歌的廣西旅遊産業

七月流火,西部潮涌。 當一列大篷車,滿載着收獲的喜悦和勝利的歡呼,一路呼嘯急馳返回南寧時,壯鄉各族兒女,載歌載舞,騰起歡笑的浪,涌上激情的潮,為它的凱旋編織起鑼鼓的海、鮮花的洋…… 這就是廣西旅游大篷車的回鄉禮遇！     

論巴甫洛夫底世界觀的唯物主義根源

一自然科學一方面是直接地和生產聯系着,另一方面是和一定的哲學思想聯系着,因此,馬克思列寧主义要求我們從唯物主義哲學底歷史上來考察巴甫洛夫底世界觀形成之根源問題。本文的任務是在於說明十九世紀四十——六十年代俄羅斯革命民主派的唯物主義哲學思想,以及在當時革命民主派唯物主義哲學直接影響之下     

对石同镇一地安 双尊共卫几方宁

若說大足石刻寶藏是我國藝術花園中独樹一幟的奇葩,石門山石刻則是其不可或缺的一片花瓣。位於大足縣城東石馬镇新勝村的石朗山石窟,因山巅有雨巨石造型奇特,夾峙如門,如同護衛着遠離红塵俗世的寶藏而得名。石門山石窟早在1996年就被國務院公布爲全國重點文物保護單位,但多年來“養在深閨無人識”,大好天颜讓世人無缘得見。     

论华崗的哲学“著作”在对待俄罗斯底唯物主义自然科学問題上的錯誤

在作为階級斗爭底反映的思想斗爭的战線上,哲学战線上的斗爭是最剧烈底思想斗爭战線之一。在帝國主义時代,垂死的大資產階級正作着瘋狂的挣扎,因而在思想战線上便動員了一切反動力量向馬克思列寧主义哲学作瘋狂的進攻。世界主义和客观主义正是美帝國主义用來向馬克思列寧主义哲学進攻和毒害劳動人民底思想意識的工具。在所謂“世界政府”,“世界科学”及“超階級”底虛伪口号下,宣傳美帝國主义“领导”     

資產階級財政理論批判

一、引言对資本主义生產资料所有制方面基本上完成了社会主义改造和社会主义經济取得絕对优势的我國,資產階級右派分子不能再在經济领域和財政領域施展手段,進行复辟,却在政治、思想領域上对社会主义進行猖狂進攻。資產階级右派分子藉口于“許多經典著作成書于百年以前”,妄言馬克思列寧主义已經“过时”;又说“怎能必其字字珠玉”,而应棄之如“敞屣”;他們还誣(?)“我們把馬克思列宁主义的經典著作看成了僵化的文字”,假借反教条主义的幌子,來否定馬     

西部升起明天的太阳

近日,各種報章媒體都在報道這麼一則消息,大學生志願服務西部計劃啟動,數千名高校畢業生將奔赴祖國西部建功立業。 读這則消息,作為當年的一員,我不由得聯想到30多年前知識青年的上山下鄉。不過那時候的概念與現在不一樣,上山下鄉是一刀切,基本上没有選擇的權利,我還記得從北京出發時是整整一列火車,浩浩蕩蕩,奔向遠方,那就是車上一群知識青年的未來。說是知識青年,不過初高中     

Ryklel Homme Veronique

四月·陰晴不定。工作排山倒海,想放假的心情,只有用看天看海窗外的時間來過調節。幸好突然收到歐洲客戶來電,四十小時後,就來到了倫敦客戶位於?虼蠼值霓k公室。倫敦辦公一族向來沒有花太多時間在打扮,尤其是男裝,都以傅統英式西裝為主,尤其是核心商業地區的上班族。由於工作關係,對於男裝特別注意。這次幸好倫敦回程時路終米蘭,有機會看到春季男裝的最後幾場時裝表演。看來依然是意大利比     

馬来亞橡胶业的畸形发展是殖民主义“單一經济”政策的产物

馬来亚是一个以专門生产橡胶聞名于世的国度,人們一提到“馬来亚”这个名字,就馬上会想到橡胶。那么,橡胶业在馬来亚經济結构中的畸形发展究竟达到了怎样突出的程度?它給馬来亚經济带来了怎样的严重后果?为什么在馬来亚会形成畸形发展的橡胶业?“独立”后的馬来亚农业經济动向又是怎样的?对这些問題作一次初步探討,我想应該不是沒有意义的。     

論荷馬時代奴隷制度的歷史地位

如所週知,自從謝里曼、道普費爾得、伊文思以及其他考古學家的發掘,發現了最丰富的邁錫尼和克里特文明的時候起,歷史科學就不是從荷馬時代,而至少要提早兩千年代來開始研究古代希臘了。這些最重大的發現使我們能够確定,荷馬時代不是長期歷史過程的開頭,也不是它的始點,而是它的結果。因為克里特·邁錫尼文化是在豐富的物質文化古蹟中出現的,所以研究這個文化就可以全面地確定愛琴文化各個社會生產力發展的順序,並在最一般特點的範圍內,斷定     

进京之旅

怀揣着对生命的希望,相聚在绿色的季节。每天望着窗外那些北上的火车,我心里就想:如果有一天,我也能北上进京就好了。没想到,这个小小的愿望在这次偶然的机会中实现了。初次踏上火车时,我的心情已经无法用语言表达,感到自己像一只快乐的小鸟——幸福、欢畅……     

我国向社会主义过渡时期的商品生产和价值法则

序言對商品生產及其客觀法則即價值法則的研究,在馬克思列寧主義政治經濟學中佔着一個重要的地位。大家都知道,馬克思對資本主義生產方式的分析,是從對簡單商品生產的分析出發的。列寧在反對民粹派的鬥爭中,也是根據對商品生產和市場問題的分析來論證俄國資本主義的的發展的。在偉大的十月社會主義命革勝利以後,列寧和斯大林又一再指出在社會主義建設時期及社會主義建成以後研究商品生產及價值法則的必要。     

关于应用《資本論》体系来研究政治經济学社会主义部分的問題

一这是不难想到的,自从社会主义經济形态出現以后,更确切地說,自从肯定社会主义經济形态也有它的客观經济發展規律,也有必要对它的生產关系总和,对它的各种規律、范疇進行全面而系统的研究的时期以來,是否可能应用《资本論》体系來研究政治經济学社会主义部分的問題,就已經在实际上一再被經济学家們所提起并認真考慮过了。我們能够設想,任何一个企圖用馬克思主义的观点、方法來探究政治經济学社会主义部分的人,当他考慮到研究应从哪里着手,应包括哪些內     

关于資产阶級政治經济学对象的思想的演变

政治經济学是一門認識社会客观發展進程的極其重要的社会科学。在階級社会中,各个階級有着它自己的政治經济学:資產階級政治经济学,小資產階級政治經济学,无產階級政治經济学也即馬克思主义政治經济学。只有馬克思主义政治經济学提出來的研究对象才是科学的,那就是研究人們在物質生產过程中所結成的經济关系即生産关系、研究社会生産关系运动發展的規律、研究人类     

試論宗教的特点

分析宗教的特点,对于深入認識宗教的本質,具有相当重要的意义。我們要把握宗教的本質,就必須研究構成宗教的重要因素和它們之間的联系,以及做为这种联系之总和所表現出來的特点。因为馬克思主义告訴我們,事物的本質正是它的內部的有机的重要联系的总和。     

读恩格斯著《家庭、私有制和国家的起源》

一《家庭、私有制和国家的起源》一书是恩格斯为执行馬克思的遺言而写的。馬克思生前曾想联系他与恩格斯发現的历史唯物主义結論来闡述摩尔根对史前社会研究的結果。为此,馬克思曾对摩尔根的《古代社会》一书作了詳細的摘录,并写了評語。但馬克思并沒釆得及实現这一願望。在馬克思逝世后第二年,1884年,恩格斯就来代替他的亡友所未完成的工作。恩格斯在进行这一工作时,是在适当的地方引用了馬克思对《古代社会》一书的評語的。恩格斯认为摩尔根是“按照自己的方式重新     

十六世纪马来群岛人民反抗葡萄牙殖民者的斗争

一五一一年八月一六四一到年一月的一百多年,葡萄牙人盘踞在馬来半島西南端的馬六甲(Malacca),以此为侵略的基地,向馬来群島等地伸出魔爪,展开掠夺虐杀的活动。十六世紀是他們在馬来群島的侵略的最猖獗的时期,他們所宣揚的所謂“伟大的葡萄牙世紀”,而馬来群島等地的人民反葡萄牙人的侵略、压迫和掠夺的斗爭从未停止,此起彼伏,一次又一次的冲击着它的侵略基地馬六甲。十六世紀馬来群島人民反葡萄牙人的斗爭,构成这里的历史的最突出的一章:这是馬来群     

彩電業突圍之路大盤點

有人认为,目前家电产业已经淪為“夕陽產業”,因为其具有“一長二慢”的特徵:使用壽命長、技術更新慢、產品换代慢。中國企業家們彈精竭慮,日復一日,年復一年,結果企業運作的彈性空間却越來越少。尤其中國彩電業,仿佛進入了市場的“死胡同”,事實上陷入一種所謂的“囚徒的困境”。“突围”成了一個時髦的詞語在彩電业主的嘴巴上顛簸着。 彩電業突圍的第一條路: 開拓新市場 彩電業要想突圍第一條路就