论民族意识与民族主义的关系

民族意识的研究对于深刻理解现代民族和民族主义具有重要意义。文章对学界民族意识概念进行了评析,分类探讨了民族主义与民族意识的关系,揭示出民族主义对于现代民族意识形成有根本性的影响,而现代民族的民族意识营造是民族主义的资产阶级属性的必然要求。     

要正确把握中华民族共同体意识和各民族意识的关系,推进中华民族共同体建设

正确把握中华民族共同体意识和各民族意识的关系是习近平提出的新时代党的民族工作创新发展中要重点把握好的关系之一。中华民族共同体意识和各(单一)民族意识在一个有机统一体中可以并存不悖,但不是平行并列的,是整体与部分的关系,是高层次意识与低层次意识的关系;中华民族共同体意识将不断增强,各(单一)民族意识将长期存在;各(单一)民族意识要服从并服务于中华民族共同体意识。要引导各民族始终把中华民族利益放在首位,要在实现中华民族共同体整体利益的进程中把握和实现各民族的具体利益,在中华民族共同体建设中要反对、克服大汉族主义和地方民族主义。     

民族性格的多维审视与叙事艺术的多样性探索——艾克拜尔·米吉提小说论

在当代中国民族作家中,艾克拜尔·米吉提有着重要意义。在对当代中国哈萨克民族性格的多维审视中,他的小说体现出鲜明的民族意识、历史意识和启蒙立场。同时,他在小说叙事艺术上的探索,为民族文学以及当代小说的发展提供了重要参照。     

从真实到象征--中国古代血缘认同与始祖神话的历史演变

血缘认同在民族认同中起着重要作用,对共同世系的追溯,对同源共祖的认同,一直都是民族融合的重要标志,而其典型表达方式就是关于始祖的神话传说.但是,古代民族意识中的血缘认同至少在两个方面根本不同于部族意识中的血缘认同.首先,在以血缘关系为唯一基础的氏族或部族意识中,血缘认同具有唯一的、决定性的意义;而在以地缘关系为主要基础的民族意识中,血缘认同较之于文化认同和国家认同则居于次要地位.其次,民族意识中的血缘认同大多是对真实血缘关系的观念反映,而民族意识中的血缘认同则主要是象征性的.在这里,起决定作用的是民族的历史与文化,共同世系不过是各民族共生共存的历史关系与共同创造的历史文化的象征性符号.     

在西部大开发中影响民族关系的要素浅析

西部地区是我国少数民族聚居的地区。当前的西部大开发,将会对西部各民族之间关系产生重要影响。文章提出要注重研究经济利益、资源分配、民族意识、宗教意识、风俗习惯等因素对民族关系的影响,通过经济、文化、法制、教育诸方面的政策措施,促进各民族发展,巩固社会主义的民族关系。     

试论苏轼的民族意识

苏轼民族意识的进步性表现在以下三方面 :在民族危机上积极的战守意识 ,倾向民族和平的共存意识和倡导民族交流的融合意识。苏轼民族意识可谓是其“大儒精神”的重要体现     

论高校少数民族在校生族裔民族意识——基于一次小型调研的思考

不同个体的族裔民族意识在复杂因素影响下不仅有强弱差别,还有所处的发展阶段性上的差别。民族院校的学习生活、民族理论的教育使一些同学在一定阶段表现出族裔民族意识的强化趋势,也使一些同学认识到民族现象的本质,在与不同民族同学的共同学习生活中,绝大多数同学学习了理性处置族裔民族意识和民族关系的理论与经验。关注族裔民族意识发展阶段对形成积极的族裔民族意识有着重要意义。     

抗日战争与中华民族意识的现代化

民族意识是一个民族对本民族存在的客观状况的认识与定位。抗日战争中,中华民族对本民族的政治、文化、外交、军事、民族关系和社会心理等诸多方面的认识开始进入到现代阶段,淬炼并催生了以自信自立自强为核心的、和世界其他民族平等交往的现代民族意识的全面形成,使中华民族的民族意识基本完成现代化,成为复兴的枢纽。这种现代化意识始终直接或间接地影响着建国后的现代化建设,并在今天继续为我们的和平崛起提供精神动力和智力支持。     

抗日战争与中华民族意识的现代化

民族意识是一个民族对本民族存在的客观状况的认识与定位。抗日战争中，中华民族对本民族的政治、文化、外交、军事、民族关系和社会心理等诸多方面的认识开始进人到现代阶段，淬炼并催生了以自信自立自强为核心的、和世界其他民族平等交往的现代民族意识的全面形成，使中华民族的民族意识基本完成现代化，成为复必的枢纽。这种现代化意识始终直接或间接地影响着建国后的现代化建设，并在今天继续为我们的和平崛起提供精神动力和智力支持。     

美利坚民族意识形成的历史探讨

美利坚民族是一个年轻、奇特而伟大的民族，1776年《独立宣言》的发表标志着该民族的形成。近代资产阶级民族国家的出现都以民族意识的形成为先导。因此，研究美利坚民族意识的形成，对于理解北美独立战争爆发的必然性以及认识美国这一国家的民族特性都有着重要意义。本文拟对此作一历史探讨。斯大林对什么是民族作出过科学的定义。至于什么是“民族意识”，经典作家似未曾有专门的论述。笔者以为，所谓“民族意识”，顾名思义是一个人群共同体已经意识到自身是一个民族的自觉认识，属于观念的范畴。它包括人们的社会观、政治观、伦理观、价…     

论新时期南方城市民族工作

随着城市化进程和民族散居化进程的加快,城市民族工作的地位和作用日益凸显.文章对城市民族工作的概念、对象、范围、内容作了界定,并结合实地调查,分析了新时期南方城市民族关系和城市民族工作的现状,阐述了新时期南方城市民族工作的重心.     

少数民族丧葬礼仪——一种独特的文化传播方式

少数民族丧葬礼仪是传播民族文化及民族自我意识的重要途径和场合 ,应成为传播理论本土化研究的具体内容之一。对这种独特而重要的非语言传播方式可从两方面入手 :一是葬礼中所传播的传统文化及观念的内涵 ;一是从整个葬礼仪式本身看其传播     

试论小民族的研究

我国有２２个人口较少的少数民族,其现代化是民族学亟待研究的重要课题,小民族的研究具有重要意义,并就研究中需要注意的四个问题──如何对待小民族的文化、发展与繁荣、民族优惠政策、民族发展方式进行了探讨。     

法律援助与城市少数民族

城市化与民族散居化是人类社会发展的两种主要表现形式,这两个方面相互作用,相互促进。文章认为,城市少数民族法律援助制度是我国城市化进程中切实保护城市少数民族的合法权利、实现我国司法公正的一项有效的法律制度。加强城市少数民族法律援助制度的建设是维护城市稳定和繁荣、促进民族团结的一项系统的法律工程。     

对民族院校开设民族传统体育专业的可行性研究

采用文献法,调查、访问等研究方法,对民族地区民族院校开设民族体育专业的可行性进行论证、研究,结果表明民族院校有培养、输送民族传统体育专业人才和体育工作者的需要,有推广民族传统体育的责任和义务,有为民族传统体育可持续性发展担负的神圣使命。结论:有条件的民族高校应尽早设立民族传统体育专业。     

宪政视角下的民族区域自治制度

我国的民族区域自治制度在保障少数民族平等、加强民族团结、促进少数民族地区经济文化建设和社会发展等方面,起到了重要作用,已经成为有中国特色社会主义宪政组成部分。通过宪政的视角分析民族区域自治制度与宪政的关系,对推动民族区域自治制度发展完善和宪政建设都具有重要意义。     

试析我国现行法律对少数民族公民特别民事权利的保护

尊重少数民族特殊利益,维护祖国统一和民族团结,这是我国法律一贯坚持的重要原则,在民事权利方面,现行法律针对少数民族的特殊情况,作了一些特别规定,为我们全面、准确地认识,理解少数民族公民特别民事权利提供了法律和理论上的依据.     

民族区域自治是国家认同建构的制度保障

我国民族区域自治概念的提出和制度的确立,显示了中央政府在回应国内民族利益诉求、保证国内各民族群体的政治参与和经济文化利益时的战略理性。实践证明,在社会主义条件下,民族区域自治制度是有效确立政治合法性和国家认同感的制度保障,是不容动摇的。     

略论毛泽东民族理论及其实践

毛泽东民族理论是毛泽东思想的重要组成部分。毛泽东在民族基本理论、民族平等团结、民族区域自治及民族发展繁荣等问题上的大胆探索和艰辛开拓,取得了丰硕的成果,初步奠定了党的民族理论的基础,科学地指导了中国民族工作的具体实践,成功地解决了历史遗留下来的民族问题,开辟了中国特色解决民族问题的正确道路。     

云南少数民族传统宗教与民族意识

本文在概括云南少数民族传统宗教特点的基础上,描述和分析云南少数民族传统宗教,通过宗教观念、宗教活动的复杂性对社会民俗、物质民俗、精神民俗进而对民族意识的形成、及民族意识在群体生活中的认同所起的功能,进而分析了云南少数民族传统宗教与民族意识的关系。