基于“三农问题”缓解的西部小企业集群产业选择问题研究——小企业集群发展与三农问题缓解系列研究之六

农村富余劳动力大量沉淀,是西部农村经济发展的最大障碍,西部“三农问题”的缓解,关键在于减少农民。经验表明,农村小企业集群发展是缓解“三农问题”的一条有效路径,但其绩效如何,与小企业集群的产业选择相关。选择对劳动力吸纳能力强且对其素质要求不高、产业进入门槛较低、产业链延伸相对容易的产业,对小企业集群缓解“三农问题”的绩效高低有着重要的意义。因此,制造业、农产品加工业、基于产业链延伸的特色资源产业、经过高新技术改造的劳动密集型产业是西部地区小企业集群发展的合理产业定位。     

小企业集群的区域要素整合能力评估体系初探——小企业集群发展与“三农”问题缓解系列研究之四

小企业集群对区域经济发展的重要作用,取决于其对区域要素的整合能力,小企业集群的区域要素整合能力主要表现为要素吸附能力、要素整合开发能力和资源要素运用能力三方面。依此三种能力为基础而构建指标体系,并运用综合能力评价模型,可以识别小企业集群区域要素整合能力的实际状况,从而为区域小企业集群培育与发展提供决策依据。     

广西北流市日用陶瓷小企业集群分析--小企业集群发展与三农问题缓解系列研究之一

发展地方特色的小企业集群是获取区域竞争优势的重要路径,北流市利用自身优势发展起来的日用陶瓷小企业集群极大地促进了当地县域经济的发展。从小企业集群本身的特征看,北流日用陶瓷业的本地网络已经初步形成,但还存在一些问题,主要反映在集群内企业之间、企业与地方政府、金融机构、中介组织、科研机构等网络节点的关系尚有待进一步加强。因此,优化地方网络组织,打造北流日用陶瓷业的企业品牌、行业品牌和区域品牌,是北流日用陶瓷业未来的发展方向。     

第三法域之“三农问题”论纲

“三农问题”首先是一个政治问题,从法治社会角度而言“三农问题”同时也是一个法律问题,而且是一个社会法问题。社会法是国家为解决各种社会问题而制定的具公、私法相融合特点的第三法域。私法仅就农民利益问题寻求救济,而国家行为对市民社会亦难以作为,故“三农问题”由于牵涉到社会整体利益,应归于第三法域———社会法调整范畴,文章以社会法视角,从降低农业人口、农村城市化和农民教育三方面,审视我国当前“三农问题”。     

论“三农问题”的现状与解决前景

“三农问题”即农业，农村，农民问题是中国的重要问题，也是长期困扰中国政府的一大难题。解决“三农问题”具有巨大的现实意义和深远的历史意义。中国的发展很大程度上取决于“三农问题”的解决程度，尤其在世纪之交的今天，“三农问题”具有强烈的现实紧迫性，必须引起各方面的高度重视，经过改革开放20多年的准备，解决“三农问题”已具备了现实的可行性，“三农问题”的最终解决需要政府，社会和农民个人的大力协作。     

试论善治视野下政府绩效评估指标体系构建

我国政府绩效评估指标体系中经济类的一些指标设置不合理,部分评估指标价值取向有误,政府绩效评估主体局限、公众参与度不高,指标体系缺乏权重、部分指标相互包含交叉,评估程序非规范化。将善治政府的规范主义构建与政府绩效评估的实证主义建设相结合,在调查访问了南京（区）、苏州、吴江三个不同城市的政府中级公务员126人后从“政府自身建设”和“执政能力结果”两个大方面（一级指标）入手,建立了9个二级指标和49项三级指标,并确定了指标权重,以期实现政府绩效管理的科学性与高效性。     

链式招商与西部地区小企业集群培育：北流市西埌镇的案例——小企业集群发展与三农问题缓解系列研究之二

粤桂经济合作与珠三角产业转移给广西县域经济中培育有竞争力的小企业集群提供了契机。北流市西镇利用这一契机,通过链式招商,将珠三角传统电子生产企业群体引进,旨在打造广西电子产业专业镇。这一思路与方法符合现代产业组织和市场竞争的发展趋势,链式招商有可能成为西部欠发达地区培育小企业集群的路径,不过,在这一过程中,需要政府的大力扶持,并要在生产要素支撑、创新网络支撑、市场条件支撑、制度条件支撑等方面找准政府政策的着力点。     

西部农村小企业可持续成长机制研究——小企业集群发展与“三农”问题缓解系列研究之五

西部小企业要实现可持续成长,离不开社会——经济——生态三者的和谐共生。当前西部农村小企业成长过程中的非持续性因素主要有资源条件恶劣、生产技术水平低下、对西部小企业的评价方法不完善、二元经济结构、与市场经济相适应的政府功能缺失等。所以需要转变经济增长方式、优化产业结构、提高政府调控能力、完善西部农村小企业的评判机制。     

发展小企业集群要避免的陷阱——过度竞争所致的“柠檬市场”

小企业集群,指的是由众多自主独立又相互关联的小企业依据专业化分工和协作的关系并在某一地理空间高度聚集而建立起来的产业组织,这种组织的结构介于纯市场和层级组织之间。小企业借助于这种特殊的组织结构,可以获得集群外的企业所没有的竞争优势。这种小企业集群组织,在我国沿海一带（包括台湾省）,以及日本、意大利等国都是普遍存在的。但由于在小企业集群内部企业之间的交易关系并不是一定需以契约来维持,而是要通过企业主之间的信任和承诺来进行协调。这样一来,在面临外部市场剧烈竞争的情况下,小企业集群虽然有整体反应快、弹性度大和生产成本低的优势,但也极易发生内部过度竞争而出现竞相偷工减料、伪劣产品泛滥的局面,最终不仅损害了全体业主的利益,而且也会使小企业集群所在地地区形象受损,从而影响长期的发展。本文利用信息经济学的原理,以浙江省永康市保温杯生产作为具体案例,分析因过度竞争所致的产品质量恶性循环、不断退化的过程。分析表明,在小企业集群内部出现这种情况的主要原因应该是产品质量信息分布不对称性所致的“柠檬市场”效应,而不能将其简单地归结为产品同构、技术档次低和个体私营企业业主“赚一票”的短期行为。针对性地提出了必须从有效制造和传播“正的     

第二个飞跃:解决中国三农问题的关键

邓小平在上世纪90年代初曾经提出中国社会主义农业的改革和发展,“要有两个飞跃”的观点。在当前我国“三农问题”日益突出,中央领导集体对“三农问题”高度重视的情况下,重新认识邓小平关于我国农业改革和发展两个飞跃的理论,深刻理解其科学内涵和精神实质,并用科学发展观对“三农问题”的现状加以全面、深入的分析,对于解决新时期我国“三农问题”和建设中国特色社会主义有着非常重要的意义。一、农村实现“第二个飞跃”的历史必然性:新形势下农业农村农民面临的问题1979年以来的农村改革,废除了人民公社制度,实行以家庭联产承包为主的责…     

"仁"、"生"、"理"三位一体的理学形上架构

理学家们把本来具有道德性的孔子之仁与<易传>的生生观念相结合,将此生生不息视为生意、生理,并与人的心性相结合,建立起了"仁"、"生"、"理"三位一体的形上架构,完成了"天人合一"的理论预设.这种建立过程包括了对孔子的同情、<易传>的阐发,包括有佛老的刺激、中医的启发,以及他们自我的体贴和思考等一系列工夫.对这一过程的分析和说明,可以更清楚地把握理学本体范畴的结构与含义,也有利于进一步了解理学的整个体系及其思想价值.     

"落红"与"幽月"--浅议宋词中的言"愁"意象

"愁"作为人们一种普遍的情绪体验,在宋词中经常得以表现。在具体创作中,词人往往借助某些具有特定文化内涵和情感指向的意象进行传达。本文着重指出"落红"与"幽月"二意象来阐释词人的言"愁"情怀。     

在“沉默“与“言说“之间——维特根斯坦对“哲学问题“的思考

维特根斯坦对"哲学问题"的思考始终都在"超越"和"现实"之间保持必要的张力,即在"沉默"与"言说"之间:恰如其分地说出可说的,以显示不可说的.这一思路为后世哲学开启了一个新的研究视角--一种区别于传统形而上学和现代科学的新的思维方式.认为哲学也并不意味着找到答案以求安宁,而在于根据不同的时代特征不断地提出新的"哲学问题",这些问题作为人之为人的永恒追求,构成了人的价值意义世界,将与人类同在.     

叙事学语境中的“自我”与“他者”——浅析福音书的“作者”与“读者”

"作者"与"读者"是叙事交流语境中的重要环节.本文尝试从隐含作者与隐含读者、叙述者与叙述接受者的角度,分析福音书的文本,以此强调其中的意识形态内涵:认信耶稣是基督,耶稣基督向世人传报救赎的好消息,使世人更加笃定对上帝的信仰.这种神学观念的彰显既是福音书的著书目的,又凸显出了其自身独特的综合意识形态特征的审美价值.     

论勇营兵制下的近代粮台

19世纪 5 0年代以后 ,中国军事后勤体制发生了巨大的变化 ,其中传统粮台体制向近代粮台体制的转变是中国军事后勤变革的集中表现。曾国藩在创立近代勇营兵制的同时 ,对传统的粮台体制也进行了相应地改造 ,建立了勇营兵制下的近代粮台体制。本文通过考察近代粮台的产生背景、特点及兴衰历程 ,试图揭示晚清战时后勤体制在走向近代化的过程中所经历的挫折以及所取得的成就     

"兴"与"意境"形成之关系

通过对“兴”在“意境”形成过程中的作用进行探讨,力求正确地、历史地把握“意境”形成过程中所蕴含的丰厚诗学内涵。“兴”在发展过程中所具有的情景交融、不尽之意、形象思维的特征以及佛教中“境”的介入,最终导致“意境”的正式形成。     

试论民族文化的"共振"与"合势"--从民族民间神话的多元一体谈起

文化传统既是一个民族社会发展的成果和积淀 ,又是该民族持续发展的背景和基础 ,因此 ,对少数民族社会未来发展充任着文化动力和文化制约的双重角色。本文从中国族群民间的创世神话、英雄神话、爱情神话、生产神话入手 ,探讨了我国多民族文化的本源与共振 ,以及由共振导致的文化趋合态势 ,进而说明民族文化的开放性吸纳和民族性自强是各民族赖以生存和发展的意识条件 ,中华民族在世界舞台的辉煌同样取决于文化的开放性和自主性的再塑造。     

试析"隘"、"狭"、"窄"的历时演变

本文着重对“隘、狭、窄”三个词,从西周到元明清的历史文献中出现的频率和原因进行考察,并结合它们在现代汉语方言区中的分布,讨论了这三个词的历时替换及其原因。     

“讽诵涵泳”与“叶韵理论”——论朱熹《诗经》诠释学美学诠释方式之二

"兴"恰好是中国古典诠释学美学最具深远影响和意义的范畴,也是<诗经>的本质.对<诗经>的诠释基本方式就在于"讽诵涵泳","叶韵理论"的应用就有利于"讽诵涵泳"的落实 .朱熹美学的真正价值就在于对中国古典诠释学美学的创造性转进与拓展.     

“典型”作为“他者形象”

典型”作为“他者形象”,是后现代主义与中国本土文化的“互为文本”过程的表现,中国当代文学中,典型人物的非中心化“他者”形象,是后现代主义对中心主义二元对立的解构的表现;典型事件向他者视角的演变,在于后现代主义对“元叙事”的消解;典型环境演变成为“平面化的‘他者’在场”,源于后现代主义对深度的消解。与此同时,典型作为他者的文化形态也出现了“泛精英、大众、反精英”形式,通过对后现代主义文化的拆解,能够发现“精英-大众-反精英”的过程也是后现代主义与中国本土文化的“互文”的不同层次表现。