课文朗读在语文教学中的作用

朗读是培养学生口头表达能力的重要手段之一,是增强语文课堂情感教学的重要手段,是语文教学中必不可少的环节.那么如何指导学生掌握正确的朗读方法,合理组织课文朗读,充分发挥朗读的积极作用,已成为语文课堂教学改革的重要课题.     

漫谈教学“投入”

教学是一门艺术。教学“投入”在教学中表现为情感与智慧的完美结合。以中学语文教学为例,教学投入表现在情感投入、各课投入、授课投入、科研投入几方面。     

浅谈声乐演唱的声与情

声与情,一向是歌唱中血肉相连的两个部分。发声、咬字、吐字和情感的表达构成歌唱的整体,二者相辅相成,不可分割。＂声＂是歌唱的基础,＂情＂是建立在物质＂声＂的基础之上。通过优美的声音,表现丰富的情感,才能得到自然而舒畅的声音效果,才能有更完美的感情表达。     

江起象插上翅磅——浅谈如何培养和发展学生的想象力

谈谈想象力的作用,然后从朗读、提问、写作、情感四方面阐述如何培养和发展学生的想象力,以体现新课标激活学生创造性思维的要求。     

让想象插上翅膀——浅谈如何培养和发展学生的想象力

谈谈想象力的作用,然后从朗读、提问、写作、情感四方面阐述如何培养和发展学生的想象力,以体现新课标激活学生创造性思维的要求.     

语文朗读教学中的“四个关注”

在语文的教学中朗读是非常重要的，新课程标准指出，要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，体验品味。朗读，可以化书面语言为有声语言；可以加深学生对文本的理解；还可以使学生从中受到情感的熏陶。     

浅谈朗读教学

从朗读的定义和特点出发 ,探讨朗读在教学中的作用和要求以及如何进行朗读教学。     

海南高师普通话教学之现状与对策

多年来,推普工作在海南省收效甚微。此问题在海南各推普工作的主要承担阵地——高师反映得比较集中。笔者在教学实践中对此作了些许探索。 一、学生起点低,方言积淀杂而厚重。普通话在视觉形式的文字世界里和听觉形式的现实世界里均具有丰富的表现力和极大的使用价值。普通话在听觉形式的现实世界表现为朗读和说话两方面,而语音是朗读和说话的基础,因此,一个人的普通话水平主要体现在语音、朗读、说话三方面。多语种多方言地区高师学生入学初的普通话水平表现为:     

论高校教学过程中的情感教育

高校的教学过程既是教师按照教育规律和社会对人才提出的规格要求培养学生知识素质的过程,又是教师以知识教育为载体,按照国家对人才提出的思想道德标准对学生人格品质进行培养的过程,同时也表现为被情感支配与作用的过程。正是在教学双方的情感表达、情感交流以及所引起的情感效果推动下,教学培养目标得到了实现。     

谈谈如何进行语文朗读教学

朗读是语文教学过程中的一个重要环节,本文探讨了朗读教学的要求和几种朗读的形式。     

论《易传》的和合思想

《易传》和合思想的核心是阴阳的对立统一,阴阳和合的最高境界是人与天地合德,是"天人合一"。其和合思想特征有四:一是主张阴阳尊卑有序的和合;二是认识到了事物阴阳和合的多样性并主张容纳多样性;三是认识到了事物阴阳和合的两端而主张追求中道,中道是阴阳和合的主要表现形式;四是认识到了事物阴阳的和合与不和合是并存的、互相转化的。认识和合,目的为追求人与天地合德;认识不和合,目的为居安思危,提高忧患意识。     

德法并举：小康社会治理之经纬

江泽民关于依法治国和以德治国并举的重要思想是对马克思主义国家学说的丰富和发展 ,是对建设有中国特色社会主义规律性认识的升华。德法并举治国模式的选择对小康社会的治理来说 ,具有重要的理论意义与实践意义。德法并举是当前发展社会主义市场经济的内在需要 ;是加强我党自身建设的需要 ;是加强社会主义精神文明建设的需要。为此 ,要加强对法治与德治自身及二者并举这一重大现实与历史课题的研究 ,为建立、发展、完善与社会主义市场经济相适应的法律体系和道德体系献计献策。     

高等教育体制创新与大学去行政化

本文从政府对大学的管理、大学内部治理结构两个层面分析大学行政化表征及成因,对大学去行政化的思路与路径进行思辨,提出认识大学本质,树立现代大学理念是去行政化的思想前提;推进高等教育法治建设完善高等教育法制体系是去行政化的法制保障;理顺政府与大学的关系,提高政府管理水平,培育大学自主办学能力是去大学外部管理行政化的核心;健全大学章程,改革大学内部治理结构,强化学术权力的主体作用是去大学内部治理行政化的关键。     

春秋兵学对于先秦哲学思想的贡献

以《孙子兵法》为代表的春秋兵学对于先秦哲学思想的形成与发展有着巨大的贡献。它在军事实践中重视特殊性的对象、时空条件、目标意义和组织形式,揭示了对立统一和控制反控制的本质关系,奠定了汉民族的功利理性精神。其中有关军队组织建设的思想和实践直接开启了先秦法家的政治路线,有关作战谋略的认识又是先秦术家的思想渊源。《孙子兵法》对于战争性质、形式等的界定和阐述,还是先秦思辨哲学的初阶。它的军事理性与墨家重视平等互利、和平共处的生活理性,《周易》重视发展变易的历史理性各有特点。它的功利精神与孔子继承传统而来的道德信仰构成了中国文化的两大源头。     

马华文学的“根”主题与精神世界

马华文学是马来西亚和新加坡文学界的一个重要流派。马华文学的诞生和发展与中国大陆近现代历史上的政治经济文化方面的重大事件有明显的关联性,是中华民族精神在华人世界里的情感体验,具有离散文学的特点,寻根意识强烈。它书写了华人的生活遭遇,表达了难以割舍的中国元素和情怀及难以忘却的中国记忆,揭示了老一代华族对大陆故乡的集体情愫、新生代华人落地生根的现实选择以及华人被边缘化时的失根苦痛,反映了漂泊移民者主体身份认同的焦虑不安,体现了落地生根的希翼与失根的痛苦。新生代马华文学作家远赴欧美国家求学、工作,面临着再移民的窘迫,身份与文化皆已从单一变为多元,其作品自然地反映了华人漂泊者内心深处的无奈和哀伤。     

高校切实加强大学生社会主义荣辱观教育的思考

社会主义荣辱观教育,不仅是形成良好校风进而影响社会风气的需要,更是解决大学生思想道德方面存在问题进而实现高校育人功能的需要。本文介绍了社会主义荣辱观的基本内涵与实质、树立社会主义荣辱观的理论和实践意义、高校加强社会主义荣辱观教育的必要性,提出了高校加强大学生社会主义荣辱观教育的对策建议。     

习近平网络空间观的三个维度

习近平站在马克思主义哲学的高度,从网络空间的基础、主体和内容为我们正确理解和把握网络空间的本质提供了三个维度：网络空间植根于现实社会,现实社会始终是网络空间繁荣的源头;网络空间的主体是受现实社会中的人操控的,现实社会中的人才是网络空间的真正主体;网络空间的内容是现实社会关系的反映,网络空间的治理必须立足于改变和调整现实社会关系及人的行为。习近平关于网络空间观的认识维度和思想精髓,在实践中丰富和发展了马克思主义,是新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,为科学认识网络空间的存在基础和发展趋势,消解人们面临的主体性危机和困境,推动我国乃至全球的互联网发展与治理,指明了方向,提供了根本遵循。     

互联网二重性视域下网络思想政治教育的矛盾探析

在互联网二重性视域下，网络思想政治教育实现了传播载体和教育空间的转变，但这两个转化过程又孕育和催生了网络思想政治教育的新矛盾。从传播载体转变的角度来看，网络思想政治教育的新矛盾体现为教育者主导与受教育者自主之间、外部灌输与自我觉悟之间、价值理性与技术理性之间的矛盾。从教育场域转换的角度来看，网络思想政治教育的新矛盾体现为一元主导与多元冲突之间的矛盾、行为规范与行为自由之间的矛盾、人际互动与人机互动之间的矛盾。化解矛盾需要从推动教育主客体的相互转化、创新网络思想政治教育方式方法、提升网络思想政治教育的凝聚力、推进网络思想政治教育载体的创造性运用与转化、保障网络思想政治教育环境和谐稳定五个方面着手。     

经济全球化与高等教育国际化

本文从国际关系的角度和全球化的宏观层面,研究世界范围内经济和教育在世界格局发生重大转变形势之下的发展和变化,探讨全球化、区域一体化和经济知识化时代的经济全球化和高等教育国际化,分析两者之间的共性与个性以及对发展中国家高等教育所带来的影响。寻求如何借助经济全球化和高等教育国际化的影响和作用,推动与促进本国高等教育改革和发展的对策。     

论我国诉讼时效的功能

我国诉讼时效的功能不能适应现实需要。原因在于长期时效缺失,＂短期时效＂的功能成了诉讼时效整体制度的功能;它旨在尽快了结民事关系、稳定经济秩序,却背离了诉讼时效通过对权利保护和事实状态维护的调整实现社会经济秩序和谐的功能本质。我国诉讼时效的功能应定位为：既保护权利又维护事实秩序,通过对权利保护和事实状态维护的调整来实现社会经济秩序的和谐与安定。诉讼时效功能的科学定位为诉讼时效的期间等具体制度的设计提供了理论依据,为我国诉讼时效制度的立法完善提供了理论指导。