基于“卓越工程师”培养的工程力学教学改革研究

为了培养高质量工程技术人才,作为"卓越工程师培养计划"首批试点高校之一,湖南工程学院有必要对工程力学课程进行有效的教学改革。围绕提高教学质量这一核心工作,根据"卓越工程师培养计划"的基本要求,对工程力学的教学模式、教学内容和教学方法等展开深入的研究与实践,以提高教学质量,培养学生的创新能力和实际动手能力。     

试论工程力学课程改革的方向及措施

工程力学是土木工程专业的一门重要专业基础课。在教学过程中,只有对现行工程力学课程的教学内容、教学方法、教学手段进行改革,加强与专业课的联系,实行学与用相结合,才能取得令人满意的教学效果。本文旨在分析工程力学课教学存在的问题,探讨工程力学课改革的方向及应采取的方法和措施。     

以“卓越计划”为载体的应用型人才培养新模式

"卓越计划"是中国教育部推出的旨在培养一大批创新能力强、适应经济社会发展需要的高质量工程技术人才的重大改革项目。南京工程学院作为首批入选卓越计划的高校,对应用型人才培养模式进行了大幅度的改革实践,通过制定契合经济社会发展需要的人才培养方案,改革基础课程和专业课程体系,实施项目教学和强化工程案例教学,与企业共建实践平台、共同兴办专业、共同开发课程、共同编写教材,强化校企联合培养,取得了较好的成效。     

“光学薄膜与技术”课程体系整体优化的研究与探讨

培养新世纪创新型科技人才是高等教育的重要任务,强化工程能力与创新能力为重点改革人才培养模式,针对光学制造技术专业方向的发展和人才的培养,以"光学薄膜与技术"这门课程为例,从理论教学、实践课程、教学方法、教材建设、课程体系、教学队伍等方面进行了教学改革的探索与尝试,提出了一系列具有创新性和方向性的改革措施,并进行了相应的课程建设与发展规划的制定。经过近几年来的试验证明,相应的改革措施比较有效,促进了整体教学水平的提高。     

地方应用型本科高校课程考核模式改革研究

介绍了职业能力培养导向下地方应用型本科高校课程考核模式改革的意义。阐述了基于职业能力培养导向的课程考核改革指导思想。提出了应以岗位职业能力需求构建专业人才培养课程考核体系,实施"六位一体"课程考核模式和完善课程考核配套服务体系课程考核模式的改革思路。     

科学教师培养:高师院校的社会责任与我们的行动——基于“通才教育”理念下科学教师培养的实践与探索

在简要分析了基础教育课程改革、高等师范院校在教师培养中的社会责任和国际高等教育在人才培养中的发展趋势的基础上,阐述了当代意义下的通才教育理念,并着重介绍了基于通才教育理念下科学教育专业的培养目标、课程设置、"5+3"人才培养模式和人才培养的实践效果。     

工程力学课程思政教学设计与实践探索

全面推进课程思政建设是当下高校思想政治工作的新模式，是落实立德树人的有效措施。工程力学是理工科学生必需且非常重要的专业基础课，如何把课程思政的教学理论与专业培养结合协同育人，是广大力学教育工作者需要解决的问题。以工程力学课程思政为例，发挥教学团队合力，结合专业培养目标，从课程群思政目标开始，设计工程力学课程思政教学目标，深度挖掘课程中蕴含的思政元素，探究课程思政教学案例与实施路径。首先，强调力学课程思政教学改革的必要性；其次，给出力学课程思政教学设计流程、课程思政教学内容遴选；最后，结合本校实际教学，提出三层次课程思政实施路径。     

基于“卓越工程师教育培养计划”的机械类专业校企合作研究——以湖南工程学院为例

从湖南工程学院机械设计制造及其自动化专业"卓越工程师教育培养计划"的培养目标入手,以能力培养为主线,介绍了机械类专业校企合作的基础、创新性、师资队伍建设、课程整合以及交流能力培养的方法与途径,积极进行教学改革,特别是实践教学环节的改革,探索应用型本科学校机械类专业"卓越工程师"校企合作的培养模式。     

数控技术专业“2 1”教学改革模式的实践与探索

数控技术专业进行"2 1"教学改革模式的实践与探索,全面提高了专业建设水平、教育教学质量和毕业生就业率,本文就该人才培养模式的理论体系设计、实践课程的改革和校外教学体系建立进行了总结。     

建构主义下的高职商务英语专业项目课程设计

发展学生职业能力的项目课程模式是当前高职课程改革的基本取向,建构主义理论认为"情境"、"协作"、"会话"和"意义建构"是学习环境中的四大要素,为商务英语专业项目课程改革提供了理论依据.根据建构主义理论,按照项目课程的改革目标和原理设计了商务英语专业项目课程体系,旨在提高高职商务英语专业毕业生的职业能力,服务于商务英语专业建设.     

现代性与审美主义

现代性概念本身是一个悖论式的概念,它包含了内在的张力和矛盾,它可简单地分为审美现代性和启蒙现代性。本文旨在对审美现代性进行粗略的概叙,以基督教时间历史观为基础,清点其在现代性结构中的作用及其可能带来的危险。     

“海量”与“大量”之别

本文对“海量”与“大量”这组同义词进行了考察,指出二者可以互相替换的情况,从句法、语义、语用三个方面分析了二者之间的差异。     

“苹果”和“桔子”——《周渔的喊叫》和《周渔的火车》对比解读

从小说《周渔的喊叫》到电影《周渔的火车》,我们应从精英文学和大众文化的不同受众,以及文字和图象媒介产生的不同艺术形式来阐释两者的区别。     

异史氏与太史公

蒲松龄自称异史氏,是在著述目的、思想情感、艺术手法诸方面与《史记》高度认同的一个标识。《聊斋志异》对于《史记》从体裁、题材、创作思想、价值观、艺术观到表现手法甚至作品编排形式的追寻是全方位的,都是以社会教化为己任追求立一家之言,都为后世留下了一道多采的人物画廊,都在文章取材与体式上具有鲜明的独创性特点,都具有通过编排形式传达创作主旨的良苦用心。而最为本质的特征是都通过艺术形象表达了内心深广的忧愤。     

“特”训“匹”解

自宋代朱熹以来,许多人把"百夫之特"的"特"解释为"杰出的".本文从本诗、他诗和方言等三个方面提供证据,证明"特"应训为"匹",并分析错误训释的来源和流变.     

"是"与"在"

自然语言表达"命题"或判断时,无论使用系词与否,无论使用何种起系词作用的句式,都摆脱不了先验的x=/()γ思维结构.无论在何种语言中,系词本身都没有独立的语义,只起连接主词和谓词的符号作用;而"在"或"存在"却具有独立的语义,甚至能单独构成句子的谓语.在此意义上,可以说即便在印欧语中,"是"与"在"在语义上也没有必然联系.希腊语ousia一词的语义与其说是从einai一词抽象得来的,毋宁说是借着einai从x=/()γ实验思维结构中抽象得来的.einai并没有为这种抽象提供确切的语义,而仅提供了一个方便的符号.人类语言发展趋势是清晰化和准确化,故而汉语不应像某些学者所主张的那样逆势而行,把"存在"、"在"和"有"等语义移植到一个本无这些词义的"是"字里.     

关于“存在”和“是”

西方哲学的核心范畴 ｂｅｉｎｇ（希腊文 ｅｓｔｉｎ, ｔｏ ｏｎ）,原来没有统一的译法,五十年代起形成一个统一的译词“存在”,近来有学者主张改译为“是”。这个西方的词原有“有”、“在”、“是”的在合一的意义,但在中文中,“存在”和“是”的意义是不同的。只有用“是”和“不是”构成的肯定和否定命题,可用以辨别“真”和“假”。巴门尼德正是由此提出认识的两条路线,亚里十多德由此制定逻辑学,牛一再分析“是”和“真”的关系。所以我们以为只有将它译为“是”,才可以正确理解西方哲学重视逻辑和科学的传统精神。     

论《庄子》的"道"与"技"

庄子之"道"重在对人生理想境界的追求.然而,"道"又难以言说.故庄子以"技"论"道",用通俗易懂的故事来使人更易悟"道".庄子本无心于艺术,可是这些故事却对后世的文艺创作与艺术理论产生了深远的影响.一是在艺术创作和艺术欣赏中追求"虚静"的审美心胸.二是在写作方法和创作技巧上强调天人、合道艺,以实现"人艺"与"天工"的自然融会.     

"生活形式"与"生活世界"

通过对维特根斯坦的“生活形式”概念与胡塞尔的“生活世界”概念相比较 ,分析和评论这两位哲学家在这个问题上观点的异同 ,考察维特根斯坦对现象学的态度 ,以及他在何种意义上接受马赫和博尔茨曼的影响