内核—外围:传统乡土社会关系结构的变动——以鄂东乡村艾滋病人社会关系重构为例

乡村社会的结构性巨变,必然带来乡村社会关系的结构性质变,因此研究乡村社会关系结构的变迁具有重要的理论与现实意义。鉴于当前乡村社会关系功利化、理性化的共识,本文以面对生命安全这一人类的利益底线作为试金石,考察乡村农民与乡村艾滋病人之间的关系取舍行动。通过对乡村艾滋病人原社会关系系统的断裂、旧关系修复与新关系重建过程的分析,我们发现乡村社会个体的社会关系系统已经呈现出明显的内核与外围两极分化的结构,乡村社会关系的外围已高度利益化,而与之对应的是内核部分的高度情感化。乡村社会关系结构日益简单,传统的社会支持网络向家庭内核萎缩,使乡村生活的风险加大。因此,在乡村家庭作为基点的社会支持系统之上,建立以经济利益导向为基础、现代"抽象体系"为媒介的社会组织体系与社会关系系统,来变革乡村社会组织形式,并在制度设计的过程中,以现代的利益关系纽带取代对传统伦理、情感关系纽带和传统社会支持网络的依赖,以适应乡村市场化社会发展的未来。     

农村社区治理中“积极青年”何以形成？

青年积极参与基层治理,为基层自治组织输入新生代力量。文章以江苏J区青年干部为例,研究社区治理中“积极青年”形成机制。研究表明,基层组织通过行政化和社会化的供给方式吸纳青年,回应干部年轻化的政策要求,却促发了青年积极参与,形成了社区治理中的“积极青年”。“积极青年”的形成是社区治理行政化和技术化的结果,也得益于家庭支持与对家庭完整性的追求。在乡村振兴背景下,实现基层干部年轻化既需要区域差异化的吸纳机制,也需要建立老中青梯次性的培养机制,才能有效实现乡村人才振兴。     

青年与变化中的乡村家庭

马克思主义认为,家庭的存在必然会受生产方式的制约,应该根据现有经验材料来考察家庭,而不应该根据“家庭的概念”来考察家庭。(参《马恩全集》第3卷,第32—33页)经济体制改革促进了乡村社会生产方式的发展,从而也引起了家庭的变化。乡村家庭产生出哪些变化?笔者在参加了全国青农调查后,就所获得的情况作一简要介绍与剖析。乡村家庭变化是多层次多方面的。这里我们仅就家庭的结构、职能、成员地位、家庭观念,     

读者来信

“读书能有什么用?如果上学只能徒添自己的负担,不能改变家庭生活的命运,不能见到效益甚至收到负效益的话,那么,任何试图说服生活困顿的农民具有远大目标和理想的努力,都无异于天方夜谭。新‘读书无用论’的泛起,不是农民认识在退化,而是新一代农民对现行教育制度某些缺陷的无声抗争。"江西邱一秋“群哄时代”提防“合成谬误”“网络通缉”风起云涌,从“虐猫事件”到“铜须门”事件,从“通缉流氓外教”事件到今天的“极品男火车门”事件,我们看到网事之纷杂、网力之强大。“网络通缉”之类是典型的“网络哄客”行为。“主哄”者发出主帖,“…     

基于社会网络的小流域乡村聚落空间韧性评估与优化

黄土丘陵沟壑区的乡村聚落在退耕还林与快速城镇化的影响下,基于传统社会关系形成的聚居形式难以适应并逐步衰落,需要协同时空间变化,实现韧性发展。本研究以社会网络研究小流域乡村聚落空间韧性,构建“拓扑仿真—韧性评估—空间优化”的研究框架;以汃河流域为例,基于社会网络对乡村聚落从现状到未来的多种演变趋势仿真,通过复杂网络指标对聚落空间韧性评估,并基于韧性评估结果对流域乡村聚落空间优化。最终确定了区域村镇体系及公共服务设施建设标准,划分6类乡村发展类型并提出分类引导建议。近期行政村数应为29个,人口约为3.89万人,建设用地控制为466.7 hm²;远期行政村数应为23个,人口约为2.91万人,建设用地控制为349.5 hm²,并形成“交通廊道乡村带+特色小镇”的理想空间形态。研究成果解决了在复杂变化中揭示乡村聚落空间韧性的科学问题,可为小流域乡村聚落韧性评估与空间规划提供指导。     

关于权力的文化网络的再思考

杜赞奇在《文化、权力与国家》一书中,采用了“权力的文化网络”这一个起连接作用的概念．从研究华北乡村社会的各种非正式组织入手．探讨了乡村社会得以自主产生权威和领导体系的文化因素,从文化的角度上对华北农村社会进行研究。杜著的这一研究方法颇具新意,但是对于文化网络和权力之间的相互关系尚有较大的空间值得商榷。     

嵌入式经营：“新农人”农业创业的经营困境与调适机制

在乡村振兴的背景下,“下乡青年”和“返乡青年”走上规模农业的创业之路,被称为“新农人”。由于乡土社会的特殊性,新农人脱嵌于小农的家庭生计逻辑、农民的地方传统观念和村庄的熟人社会关系网络,在创业过程中面临土地流转、雇工、劳动监督和农业公共设施使用等多重经营性困境。新农人需要从结构、认知、文化和政治等多重维度嵌入村庄的社会结构和文化伦理之中,“嵌入式经营”构成新农人经营成功的先决条件。     

家庭社会学研究概述

在中国早期社会学的繁荣时期30年代,产生了许多有关家庭研究的论著,如《中国婚姻史》(陈顾远著,商务印书馆,1937年)、《中国之家庭问题》(潘光旦著,上海新月书店,1931年)、《人口问题》(陈达著,商务印书馆,1934年)等。特别是一些有关家庭的社会调查在当时蜚声中外,如李景汉所做:《五百一十五农村家庭之研究》(燕京大学社会学系印,1931年)、《北京郊外之乡村家庭》(商务印书馆,1927年)、《定县社会概况调查》(北平中华平民教育促进会印,     

《社会学研究》2002年总目录

题目作者　　　期号专题研究农民选举参与中的精英动员仝志辉　　　 (1)传统与嬗变　———集体企业改制后的苏南农村村级治理董磊明　　　 (1)从“代理型政权经营者”到“谋利型政权经营者”　———向市场经济转型背景下的乡镇政权杨善华　苏　红　　　 (1)阅读和理解转型期中国乡村社会　———“转型期乡村社会性质研究”学术研讨会综述冯小双　　　 (1)群体效应、社会资本与跨国网络　———“欧华联会”的运作与功能李明欢　　　 (2 )社会学视野中的组织间网络及其治理结构林闽钢　　　 (2 )社会关系多样化实现的创造性空间　———对…     

沿河：美丽乡村绽放乌江之滨

2013年,贵州省委、省政府制定了“有特色、集约型、多样化”的贵州山区特色新型城镇化发展战略,提出深入推进“四在农家·美丽乡村”创建活动。地处黔东北乌江之滨的沿河土家族自治县结合实际,因地制宜,按照产业发展型、园区带动型、市场流通型、乡村旅游型、库区和谐型的“五型”发展思路,新建一批农村集中建房试点,着力打造美丽乡村工程,并取得了明显成效。     

夫妻和睦、身体健康为前两位“幸福因子”

“幸福的家庭都是相似的”，但幸福之源却随着时代的变化而变化。今年5月15日是第二十个国际家庭日，中国人民大学社会与人口学院发布了“中国家庭幸福发展指数研究”二期课题调查数据。这项覆盖近3万居民的调查显示，中国家庭的幸福因子，情感正在取代物质和功利。     

书香碟影

作者贾平凹,1952年出生于陕西农村。父亲是乡村教师,母亲是农民。文化大革命中,家庭遭受毁灭性摧残,沦为“可教子女”。1972年以偶然的机遇,进入西北大学学习汉语言文学。     

蜀风雅韵——成都糖画

以勺为笔,以糖浆为墨;艺人在大理石“画布”上自如挥洒,眨眼间就做出“观之若画,食之有味”的“糖画”。这种集民间工艺美术与美食于——一体的独特手工技艺,广泛流行在巴蜀大地的城市乡村,成都糖画已入选国家非物质文化遗产名录。     

“空巢家庭”忧思录

在我国老年人口中,高龄老人数量在快速增长,“空巢”家庭也在随之激增。据全国老龄工作委员会提供的资料,最近10多年来我国“空巢”家庭数量一直呈上升之势。1987年,我国“空巢”家庭在有老人的家庭中所占比例只有16.7％,而1999年上升到25.8％。在一些大城市,“空巢”家庭问题更为突出。1999年,北京市“空巢”家庭的比例为34％,上海市为34.8％,广州市为30％,天津市高达36.5％。尤其值得注意的是,单身独居的老人在老年人口中的比例,由1987年的3.8％上升到1999年的11％,增加了两倍。　　诸多统计数字表明,“空巢”家庭已经成为…     

传统回族农村社区的家庭组织民俗研究

家族组织民俗作为中国传统文化的重要组成部分和基础,历经了几千年的历史演变,发生了很大变化。其中,回族家庭组织民俗在传统回族社会的社会结构和乡村治理中扮演着重要角色和发挥着不可替代的作用。本文通过一定的文献研究及相关田野调查,以宁夏平罗县田家村这样的家族式回族农村社区为例,通过了解其乡村文化传统及乡村社会变迁,进行家族式回族社区的家庭组织民俗研究。通过参与观察及深度访谈,调查研究并总结出传统的乡村社会民间互助形式,并对于新时代背景下回族家庭组织民俗的价值与意义提出自己的观点。     

古老诗经的“活化石”

“关关雎鸠一双鞋，在河之洲送过来，窈窕淑女难为你，君子好逑大不该，年年难为姐
　　做鞋。”“参差荇菜水中摆，左右流之想裙衩，窈窕淑女我爱你，寤寐求之姐儿来，琴瑟钟鼓度情怀。”在湖北房县，这些夹杂着来自古老《诗经》句子的民歌已经流传了千百年，也是当地乡村老少皆唱的“流行歌曲”。
　　“关关雎鸠一双鞋，在河之洲送过来，窈窕淑女难为你，君子好逑大不该，年年难为姐做鞋。”“参差荇菜水中摆，左右流之想裙衩，窈窕淑女我爱你，寤寐求之姐儿来，琴瑟钟鼓度情怀。”在湖北房县，这些夹杂着来自古老《诗经》句子的民歌已经流传了千百年，也是当地乡村老少皆唱的“流行歌曲”。     

“先儿孙之忧而忧，后儿孙之乐而乐”——当代家庭老少错位现象透视

我们都爱自己的孩子,我们给予孩子数不清的、甚至叫他们无法承受的爱,因为我们“望子成龙”。于是在“先儿孙之忧而忧,后儿孙之乐而乐”的爱心之下,出现了家庭中的“老少错位”现象。你观察一下,你的家庭也是这样吗？或留意一下,你亲朋邻里的家庭是不是这样子呢？     

改革时期的农民家庭和乡村组织及其变迁———萧山农村变革的实证研究

改革时期的农民家庭和乡村组织及其变迁———萧山农村变革的实证研究何兆永本文在实证基础上系统地分析了萧山农村组织的历史与现状，探讨了乡村组织变迁与农村发展之间的关联。文章认为：十一届三中全会以来，作为生产单位的农户家庭推动和保障了当地乡村工业的发展；改...     

网络对农村初中生品德形成的影响

网络对农村初中生品德形成的影响,有利也有弊.作为教育工作者,我们呼吁全社会加强网络管理和网络道德教育,为青少年营造健康、和谐的网络环境.协同家庭、社会形成一股强大的教育“网络”,充分发挥网络对农村初中生品德的积极作用.     

倾斜的爱巢——几种婚姻破裂家庭的启示

列夫·托尔斯泰说过:幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭却各有其不幸。千百年来,爱情的悲剧究竟有多少幕,不幸的家庭究竟有多少类,谁也无法统计。……这里,笔者向大家展示的,是不幸家庭中一种特珠的类型——启示录之一:把婚姻当成未来希望的奠基。一方明知另一方并非理想配偶,但为了找“靠山”,倚“大树”,不得已而组建家庭。一旦功成名就,“靠山”、“大树”黯然失色,建立在沙漠上的爱之厦也随之倾斜。对于出生在偏僻山区的李程浩来说,连续两度参加全国高考皆名落孙山,几乎葬送了他“飞出山旮旯”的希望。尽管在村里他属于“有墨水”的年轻…