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汪永平 《南京工业大学学报(社会科学版)》2007,6(2):F0003-F0003
埤城镇位于江苏省丹阳市东北部,全镇面积75平方公里,人口4万余人。埤城镇原名仁信,三国时为吴国孙权养马之地。明嘉靖年间,此地曾设营寨、筑士城,以防倭寇,故名。1983年改为埤城乡,1985年撤乡建镇,为埤城镇。2001年3月,与胡桥镇合并,仍称埤城镇。埤城风光秀丽,冈峦绵延,自然风光无限。埤城历史文化底蕴丰厚,是南朝齐梁皇帝的故里。复旦大学的创始人,被誉为“国家之光,人类之瑞”的马相伯就出生在此。埤城历史遗迹众多,在丹阳发现的12座南朝帝王陵墓中埤城境内就有6处之多。而且石兽门类齐全,按双角天禄、独角麒麟置帝陵前… 相似文献
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李琼英 《贵州大学学报(社会科学版)》2012,30(5):58-62
贵州民族地区著名古镇文化以其所具有的丰富的传统文化、宗教文化、古朴的历史遗迹及不可再生的地方民族特色,正引起人们的关注并吸引着越来越多的游客。保护好贵州民族地区原生态古镇文化资源是开发建设贵州民族地区古镇旅游文化的前提和条件;开发建设应该在保持古镇原有历史文化遗产的基础上,重点开发利用贵州古镇独特的民族历史文化资源。 相似文献
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《昆明理工大学学报(社会科学版)》2012,(5):F0003-F0003
基本简历:
林艺,女,云南昆明人,1964年生,教授,硕士研究生导师,中国民主促进会会员,云南民主促进会常委委员,云南大学文化产业研究院副院长、云南大学民主促进会支部主委。 相似文献
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秦俭 《西南农业大学学报(社会科学版)》2006,4(4):193-197
进入21世纪,女性诗歌写作之翼“一再沉降”,紧贴着此岸世界行而下的世事万物与世俗生活,又能向着彼岸世界的理想与梦想抽身而出;既俯首委身于消费时代的物质文化,又君临超度在主体意识渐趋成熟的精神王国;不仅表现出女诗人对物品、物事、物象、物态的高度敏感和兴致,而且表现出她们向着物质与精神同构、鱼与熊掌兼得、玫瑰与诗心共赴的自信与努力,使女性诗歌在抒写女性经验、张扬主体意识、澄明人性本真的过程中获得了一种富有活力的写作策略和艺术表现力———物性抒写,映现出女性诗歌以其特有的艺术张力呼应并推动着消费文化,显示出一种新的女性诗歌写作场域的拓展和审美向度的可能。 相似文献
8.
吕旭珍 《北京林业大学学报(社会科学版)》2012,11(2)
以上海市金山区枫泾镇枫塘路绿化带景观工程为例,通过挖掘与提炼基址所在城市的区域环境和文化特色,以枫泾古镇历史名人故事、民间传说作为立意题材,在景观设计中继承和发扬城市文化,协调古镇开发和保护之间的矛盾,保证枫泾古镇不会因为发展而削弱个性,并可促进古镇的可持续发展。 相似文献
9.
李洁 《西昌学院学报(社会科学版)》2005,17(2):148-151
茶楼空间设计是茶文化体现,也是地域文化的体现,茶楼设计中应将文化内涵和现代设计手法相结合,才能创作出高品质的设计作品. 相似文献
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通过分析四川省成都市龙泉驿区洛带古镇的旅游发展现状,指出了存在的问题,并针对性地提出:立足客家文化、整合优势资源、鼓励社区参与基础设施建设,充分调动当地居民的积极性以提高古镇的服务水平. 相似文献
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古镇本质是文化遗产,其由要素性的人文化、自然环境文化、历史文化和形态性的表现文化、价值文化交织形成的古镇文化结构体系为挖掘、开发古镇特质文化提供了路径。以此为理论,以川西古镇为例,审视川西古镇挖掘、开发,呈现诸多乱象。挖掘、开发川西古镇特质文化需要在坚持差异化原则的指导下,通过梳理、归纳、比较挖掘特质文化,将川西古镇特质文化开发为文化旅游产品特色,并积极营销古镇特质文化。为此,应当建立统一的管理机构,以协调川西古镇特质文化的挖掘与开发。 相似文献
12.
吕旭珍 《北京林业大学学报(社会科学版)》2012,11(2):60-63
以上海市金山区枫泾镇枫塘路绿化带景观工程为例,通过挖掘与提炼基址所在城市的区域环境和文化特色,以枫泾古镇历史名人故事、民间传说作为立意题材,在景观设计中继承和发扬城市文化,协调古镇开发和保护之间的矛盾,保证枫泾古镇不会因为发展而削弱个性,并可促进古镇的可持续发展。 相似文献
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张辉 《市场瞭望(下半月)》2014,(12):48-50
中国具有悠久的制茶历史和饮茶传统,形成了灿烂的茶文化,茶已经成为中国博大精深的传统文化中最亮丽的符号之一。但与灿烂的茶文化形成鲜明对比的是,中国目前并没有出现一个世界性的茶叶品牌,茶叶企业众多却并没有一个龙头企业,这是一件非常遗憾的事情。 相似文献
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李舫 《青岛科技大学学报(社会科学版)》2009,25(2):39-42
肇始于美国的国际金融危机给世界各国的文化产业都带来冲击.我国文化产业无论从内容制造还是实体生产,都受到一定程度的影响.美国、日本、韩国等从经济危机中崛起的事实说明中国文化产业具有安度危机,并顺势腾飞的可能性及必要性. 相似文献
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运用扎根理论,对棣花古镇游客网络点评资料进行归纳式感知提取与分析,构建古镇景区游客感知评价模型。分析结果显示,游客对古镇旅游持强烈的正面感知,给予了较高评价;但商业气息过浓,同质化突出,营销宣传不足等成为突出问题。特色旅游小镇要实现高质量发展,必须重视对游客感知评价的监测与管理,从产品创新、特色保护、营销宣传、品牌建设等方面提升游客的正面感知与体验。 相似文献
16.
汪永平 《南京工业大学学报(社会科学版)》2008,7(3):F0003-F0003
延陵镇,为镇江丹阳市所辖,2005年由原延陵镇、麦溪镇、行宫镇三镇合并而成,属省级茅山老区,是丹阳四大古镇之一。 相似文献
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李晓峰 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2017,37(4)
长篇小说《百年炉火》蕴涵着高密度的生命信息和陈炉古镇的历史文化信息.虚实结合,虚实相间,是叙事艺术上的显著特点.作者对叙事时间和叙事视角的选择匠心独运,心理叙述与客观叙述交叉进行,文献资料性与情节故事性融为一体,使作品呈现出厚重、沉郁的美学效果.陈炉人仁爱、善良、勤劳、智慧,陈炉女人具有自信、独立、见识广的品性.小说中对耀州瓷文化历史的追寻和叙写,使作品具有"文献文学"的价值.而对陕西地域风情的着力描绘,使作品增添了浓郁的地域文化和民间色彩. 相似文献
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汪永平 《南京工业大学学报(社会科学版)》2009,8(2):F0003-F0003
梅李镇位于常熟市东北部,距常熟市区12公里,水陆交通便捷。古代梅李,濒江临海,境内有四、五千年前的良渚文化遗址。梅李旧名“日方”,五代十国的天宝元年(908年),吴越王钱饭派将军梅世忠、李开山在此戊军,居民依军形成集市。为纪念两位将军开创之功,后人取两人的姓“梅李”作为集镇的名。 相似文献
19.
《南京工业大学学报(社会科学版)》2005,4(4):F0003-F0003
南城镇隶属于江苏省连云港市新浦区,是连云港市的南大门。五千年前,这里就有东夷人聚居,古称郁洲、都洲,到处沉淀着东夷人所创造、传承的凤凰文化痕迹,南城成为凤凰文化的一块话化石。南城素以“城”而闻名江淮,成为“南北冲要,江左名镇”,始建于南北朝元徽二年(公元471年),原名叫凤凰城,后改为南城。当时的凤凰城沿海,海上渔民最怕狂风,“南城”谐音“难沉”,所以,凤凰城就被改成南城了。南城人杰地灵,数千年凤凰文化的润育,南城逐步成为藏龙卧虎之地。匡衡凿壁偷光的故事家喻户晓,抗倭英雄登州侯府武迎吉、永利专家武同… 相似文献
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白明跃 《渝西学院学报(社会科学版)》2008,27(2):12-16
通过实地考察的材料,以民族文化古镇后溪为例,对渝东南酉阳土家族苗族自治县酉水流域土家族花灯文化的歌词、表演、内涵进行较为全面的论述,对酉阳酉水流域花灯艺术的民族文化因素进行挖掘和交代。 相似文献