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刘小玲 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2010,(4):61-62
现代散文,恰如文学宝库中一颗颗璀璨的宝石、一件件精美的艺术品,真可谓五光十色千奇百巧了。无数作者匠心苦运的构思,赋予了散文这种文学样式以生命和魅力。构思是一切文学创作的基础,对于散文来说,则尤其重要。从某种意义上来说,正是由于构思的精巧、表现的艺术,才使散文从一般的实用文章中分离出来,进入了文学艺术的殿堂。所以散文的创作者,无一不在构思上苦下功夫。 相似文献
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华丽的珠宝总是美丽得霸道,钻石、宝石在设计大师天马行空的造型下传递出摄人心魂的魅力,超然美感。令人眼花缭乱的流光溢彩,无数颗璀璨钻石与金色交相辉映,将快乐精神融入珠宝的华丽之中,谱出一首梦幻绮丽的狂想曲。 相似文献
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曾秀芳 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2014,(6):40-46
郑珍《轮舆私笺》二卷专为注解《考工记》之轮人、舆人、轿人三职,另附《轮舆图》一卷,共有图九幅。其中三幅为郑珍所绘,另外六幅为其子郑知同所绘,而郑知同也只是将其父郑珍的文字叙述变成了更为直观的图形解说,图之精髓仍在郑珍。择其中之《牙围图》、《毂辐牙合材图》、《车舆全图》和《轿合衡度数图》四图进行解析,不时切换古车制系统之轮牙、车舆、车毒舟的空间概念,可见郑珍对《考工记》之车舆系统的图形述说。 相似文献
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夜明珠一直是传说中的神奇宝石.据说清朝慈禧太后死后,含在口中的就是一颗世间罕见的夜明珠,也是因为这颗珠子才保证了慈禧太后的尸身不腐.那么,夜明珠真的存在吗?慈禧太后嘴里的夜明珠到底是什么?
被盗的夜明珠
1928年,时任国民革命军第六军团第十二军军长的孙殿英率军队炸开了定东陵,将陵墓内的稀世珍宝盗抢一空.慈禧口含的那颗夜明珠也未能幸免.据说,盗匪们打开慈禧的棺椁时,见她面目如生,好像在睡觉一样.孙殿英回忆说:“这是因为她的口中含有一颗很大的夜明珠.这珠分开是两块,合拢起来则透出一道绿色寒光,夜间在百步之内可照见头发.”盗匪用刺刀撬开慈禧的嘴,取走了夜明珠. 相似文献
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杨春晓 《聊城大学学报(社会科学版)》2009,(2):99-102
《匡庐图》的山形地貌和南方庐山不符,而与太行山的山形地貌吻合,确切地说,就是荆浩隐居的太行山洪谷的山水风光;“匡庐”是荆浩的斋号,有匡复唐朝、匡正社会之意,它与庐山别名“匡庐”只是巧合,内容上风马牛不相及;《匡庐图》不是一幅单纯表现自然的山水画,而是一幅文人书斋山水,书斋是作品的关键所在,它是继王维《辋川图》和卢鸿《草堂十志图》之后的第三幅文人书斋山水,同时也是流传至今的最早的文人书斋山水;《匡庐图》并不是后人伪作,而是唐末后梁画家荆浩的真迹。 相似文献
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姚淦铭 《苏州科技学院学报(社会科学版)》1989,(Z1)
与万物之灵性相沟通的书法艺术,当我们对她们静观、沉思、冥想之际,一种奇妙的灵感,一种舒适的快感便象泠泠然的甜润清泉流遍我们的全身,注满我们的心田。而中国的书法艺术又以晋代书艺为冠冕,她的光环是那样的灵光闪烁。其中王珣的《伯远帖》可谓是这一冠冕上的一颗硕大的宝石,这宝石的每一切面都在闪光。清代乾隆皇帝曾称《王珣帖》“可宝玩”,并喻为“三希”之一,把她作为稀有的国宝来看待。然而并不仅是物以稀 相似文献
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2005年7月,北京“荣宝”拍卖《当代中国画风 貌》专场,萧平《万类霜天竞自由》一图,以46万元人 民币高价拍出; 2005年9月,上海“崇源”《中国书画精品拍卖》 中,萧平《飞越黄河》一图,以33万元人民币拍出; 2005年11月,北京“保利”《中国当代书画》拍 卖会,萧平《黄岳朝晖》一图,以22万元人民币拍出。 这几大公司拍卖的作品大都为已故名家和当代大 家的作品,而这三幅画却是出自南京中年画家萧平之 手,其画价直逼已故“金陵四家”。 相似文献
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尕藏才旦 《西北民族大学学报》1996,(3)
高原地理与青藏文化圈尕藏才旦以青藏高原地域命名的青藏文化圈,被国内外学术界共认为是一种有独特色彩、内涵丰富的文化形态。是中华民族文化宝库中一颗鲜亮夺目的宝石。青藏文化圈套的形成过程中,地理环境的影响如何?它们之间的关系又是什么?学术界对此问津的论文还... 相似文献
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