谎言三叶草

人总是要说谎的,谁要是说自己不说谎,这就是一个彻头彻尾的谎言。有的人一生都在说谎,他的存在就是一个谎言。有的人偶尔说谎,除了他自己,没有人知道这是一个谎言。谎言在某些时候只是说话人的善良愿望,只要不害人,说说也无妨。     

谎言三叶草

真实不是每个人总能面对的,这才给谎言留下了生存空间。人总是要说谎的,谁要是说自己不说谎,这就是一个彻头彻尾的谎言。有的人一生都在说谎,他的存在就是一个谎言。有的人偶尔说谎,除了他自己,没有人知道这是一个谎言。谎言在某些时候只是说话人的善良愿望,只要不害人,说说也无妨。     

来不及关注

帆实在是一个不怎么惹人喜爱的孩子．倔强、蛮横，从没有见过他面部表情柔和的时候；稍一批评，就向老师怒目相对；偶一表扬，表情扭捏，几丝尴尬，甚至都不会微笑!     

嗓门大 人靠谱

人有两种表情,一是面部表情,二是言语"表情"。通过言语风格和速度能看透他人的真实内心。一般来讲,嗓门大的人性格开朗、有一说一,想让他把话憋在心里很难。他们看似莽撞,却是知心朋友的不错人选。喜欢凑到耳边     

读懂你的“肢体语言”

如今，大家都知道通过观察面部表情来了解对方的心理，但却很少注意到“手脚动作”的作用，在很多时候，肢体动作会在不经意间表露出一个人的心理。     

高级谎言

鲍勃是一个很喜欢听人说谎的人，他甚至许下诺言：“无论是谁，只要说出两个最有水平的谎言——我就把惟一的女儿嫁给他。” 消息传出，附近所有的说谎者纷至沓来，几乎踏平了鲍勃家的门槛。但他没有一个中意的，告诉说不要打他女儿的主意。     

华尔街八大铁律

信用如生命。西方国家大多号称以信用立国。华尔街对信用尤为重视。任何人只要说一次谎,就不会有第二次说谎的机会,不管他有多么充分的说谎理由。我在华尔街工作和生活了13年,见过坏人,却没见过一个说谎的人。知道谁是你的老板。对老板要早请示、晚汇报,主动沟通,多多沟通,时刻让他知道你在干什     

从交际中的“微笑”看俄汉民族文化差异

微笑是人类独特和微妙的一种面部表情,是人类的体态语言.面部表情和语言一样烙有民族文化的印记.不同民族、不同文化的人在交际中“微笑” 的规则也不相同.本文从交际的角度探讨了“微笑”在俄汉民族文化中的差异.     

千万别逼男人说谎

看到一个朋友QQ上的个性签名：别逼着男人说谎，因为他会恨你；别相信男人的谎言，因为你会恨他。     

非言语行为中面部表情在美剧Lie To Me的表现形式

非言语行为时刻传递着有关交际主体的大量信息。非言语行为中的面部表情是本文的讨论焦点。本文首先简要阐述非言语行为及其语用功能,然后对充分体现非言语行为中面部表情抵触性的美剧Lie To Me剧情简要,首次结合剧情中的经典案例对非言语行为中面部表情抵触性进行介绍并寻找出面部表情的特性既普适性和文化差异性,从而进一步阐释非言语行为中面部表情研究的重要性。     

谎话和实话

从前有两个人，一个总爱说实活，一个却只说谎话。有一次，他们偶然来到了猿猴国。     

面部表情是人类的普遍“语言”？

40年以前,旧金 山加州大学心理学家 保罗·埃克曼向人展 示了新几内亚与世隔 绝的福雷(Fore)部落 人的各种面部表情照 片。尽管绝大数Fore 部落人从未见过西方 人,但他们却能看懂 愤怒、快乐、悲伤、憎 恨、恐惧和惊奇各种 表情(当然准确辨别 出细微表情有难度)。 而当埃克曼反过来做 实验时,即让西方人 阅读福雷部落人的面 部表情时,同样明白 无误。     

身态语言与交际

语言是人类独有的表达思想,传达感情,交换信息的交际工具,但是交际工具绝不只是语言。实际上,交际中常常混合了语言与非语言这两种工具。一个人在讲话时,除了发出分章节的有声语言(verbal communication)之外,常常伴随手势、眼色、面部表情等体态动作。很少有人讲话象木头人一样僵直不动的。近年来,对人的姿势、表情、动作等非语言人体信号的研究,已发展成一门新兴学科——人体语言学。人体是一个信息的发射站,人     

浅谈面部表情肌与人物造型

在造型艺术的人物造型上 ,表情肌牵动着面部的各种变化 ,它是刻画人物内心世界和精神面貌的关键。面部表情肌主要有额肌、眼轮匝肌、皱眉肌、降眉间肌、颧肌、鼻肌、上唇方肌、口轮匝肌、下唇方肌、下唇三角肌、颊肌、笑肌等。人物面部的各种表情都因这些肌肉的动作而得以表现出来。如表示思索和笑及相关类型的各种表情 ;表示惊、恐、悲和欠伸、倨傲、震怒、仁慈等的各种表情。对此必须进行认真的研究 ,不然 ,是很难深入画出人物头像造型的。同时也应注意 ,人物面部表情 ,是受心理活动支配的 ,也是与人体形态、功能、动作相谐调而存在的     

论胡适文学思想中的人文关怀精神

胡适文学思想中富有深厚的人文关怀精神,他呼吁创造“活文学”和“真文学”,消灭“死文学”和“假文学”.具体而言,胡适文学思想中的人文关怀精神主要体现在两个方面:其一,批判摹仿古人、不能表情达意的死文学,倡导随时而变、善于表情达意的活文学;其二,批判说谎作伪、思力浅薄的假文学,倡导严谨写实、思力深沉的真文学.胡适文学思想中之所以富有这种人文关怀精神,一方面在于他深受中国传统文化中“仁以为己任”思想的影响,另一方面是因他深受西方文化特别是西方人本主义思想的熏陶.     

歌唱语言的建立──歌唱技能训练之一

歌唱语言的建立──歌唱技能训练之一魏志章歌唱是人声的音乐，是音乐与文学的结合，是两个学科的综合与互补。声乐表演还包括人的体态、手势、舞蹈与面部表情等外部的可观赏性。这种视觉、听觉的统一既增加了它的感染力也增加了它的难度。所以，一个声乐演员的培养训练是...     

红外面部表情热像图的特征分析

表情识别是近年来关于生物识别研究的热点课题之一,在心理学研究和计算机人性化方面具有深远意义。传统的通过面部特征和五官的相对位置进行表情识别方法由于受到光线和被测物表面复杂度的影响,并未有大的研究突破。本文根据表情的变化与面部温度分布的变化的关系提出了基于红外测温的表情识别方法,用通过分析面部温度区域分布的变化来分析表情的变化情况,用功能性分析的方法解决了传统方法困扰多年的问题。本文以人面部的红外热像图为研究对象,采用数学形态学方法,通过提取与分析热像图特征区域的整体几何特征和局部几何特征,进行了表情识别的研究。提出了温度直方图和基于鼻尖温度最低法的概念。本文中主要实现的方法有数学形态学的膨胀、腐蚀、开运算和闭运算,以及利用数学形态学手段进行二值图像的边缘检测。同时实现了面积、周长、似圆度和夹角的自动计算,作为分析特征区域的整体和局部几何特征的参数向量。通过数据分析,发现:随着表情变化,这些几何特征变化明显,并呈现一定的规律性,说明利用红外热像图研究表情识别是可行的。利用红外热像图进行表情识别,可以不受光线、肤色的影响,人脸区域和特征区域提取简单易行。本文主要利用了面部温度的分布变化进行了表情识别探索性研究,可以辅助心理学研究、高危病人检测和计算机人性化的发展等等。同时,根据温度分布变化同样可以进行人体生理功能的监测,辅助疾病的及时诊断和治疗。     

“笑”看《草枕》中親方之人物形象

亲方是夏目漱石小说《草枕》中的一个角色。虽然文中有关于其言语行为的描写,但亲方的笑(属面部表情)、动作(属手势动作)、工作用品(属建筑和装饰设计)等非言语信息,尤其是他的笑对人物形象的刻画起着更大的作用。通过他的"笑"可以看出,亲方实际是漱石有意刻画的一个与主人公处于对立面的重要人物。     

组织中的传播问题

传播涉及的是人与人之间思想的传递,它通常包括语言和文字的使用。但是,人们也可借助面部表情,形态姿势和直观显示手段(如图表)来表情达意。口头传播大多数是在面对面的情况下进行的,但是也可使用机械媒介,如广播、电话或电视等进行。     

这是我能为你做的

小时候，我在外婆的村庄里认识了一个孩子。他是一个哑巴，除此以外，跟其他孩子没有什么两样，他甚至相当聪明、敏捷。乡亲们认为他实在太不幸了，他于是就在人们的同情和怜悯中生活，忘记自己能够干些什么，应该干些什么，结果真的成为一个不幸的人。前些日子，我又见到他，他的父母已经过世，他衣着破烂，蓬头垢面，表情痴呆，东家给他一个馒头，西家给他一瓢井水，饥一顿，饱一顿，寒暖无着，完全是在人们的施舍中苟且活着，一旦发生什么变故，他的生命真是难以保障。