马克思对传统现实观的变革及其当代价值

"现实"是马克思哲学中的一个重要概念.马克思改造世界的价值取向,从根本上说是因为实现了"现实"概念的变革.这一变革主要体现于马克思对黑格尔和费尔巴哈进行了双重批判,指出前者是从主体方面去理解现实,后者是从客体方面去理解现实,都没有从历史辩证法的角度把现实理解为一种革命的、实践的活动.马克思对传统西方现实观的变革在今天仍有巨大的影响力.按照马克思的现实观,评判社会历史就是要深入社会的实体性内容,立足于实践改变社会.把握与诠释中国的社会现实,就是立足于中国的社会实际状况,不断改变"现存"状态的运动过程.     

试论设计心理学的研究体系

设计心理学对设计艺术具有积极的指向意义。作为一门多学科交叉的边缘学科,设计心理学涉及用户心理、设计师心理、设计物的心理传导等多个方面,它以描述、预测、理解、影响用户与设计行为作为研究的主要目的,以理解人的基本心理属性从而深刻解读设计艺术、设计对象和设计行为作为研究原则。     

从“人的本质”看“人类中心主义”

关于走出和走进“人类中心主义”的争论,首先应当厘清“人类中心主义”概念的特定含义,关键是从人类的长远发展中去把握和理解“人”本身,全面而准确的理解人类中心主义.从马克思关于“人的本质”学说出发,论证人类中心主义存在的合理性和必要性.     

经济学的当代反思及其启示——基于人类主体视角

对经济学理论适时进行必要的反思始终是这门学科进步的一大动力.从人类主体视角来看,当代西方经济学存在假设狭隘、将人物化等缺陷,导致其对劳动者关注不足,在制定经济政策和调节社会矛盾方面有极大的阶级局限性.就其基本倾向而言,这是一种要物而不要人的经济学.而经典马克思注意政治经济学坚持从人类主体,特别是从普通劳动者立场看待社会经济发展,是人和物兼备的经济学理论.当前,马克思主义政治经济学研究应更加重视从人类自身发展,特别是从每个人自由而全面发展的角度来理解经济发展,实现经济发展和社会发展的统一.     

解析设计美

对设计美下一个确切的定义,反而掩盖了它独特、丰富的内涵.对设计美的认识与把握包含于相互对应的四个方面:从构成来说,设计美可划分为形式美、关系美和符号美三个理解层次;从接受关系来说,设计美具有静观、体验和理解三种审美方式;从动态过程来说,设计美显示出过去、现在和未来三种时态表现;从审美的主观形式来说,设计美存在着可知、可感和神秘三种状态.这四个方面的综合体现出设计美的规律,而这个规律就存在于人的客观活动规律之中.     

浅析无生命名词作主语的句子

本文对无生命名词作主语句的翻译从三个方面进行归纳和分析,目的在于使读者遇到这类句子易于理解,不仅仅是从字面去思考,而是让读者了解说英语的人的思维习惯,通过句子的内涵意义达到用汉语准确地表达出来.     

设计／建造教学模式的理念、做法与问题

通过对当代建筑学教学中的热门课题——设计／建造教学模式的探讨,提出从建筑本体出发,用建造的逻辑去理解建筑和设计建筑的观点,建立以建造为核心的设计／建造教学新模式,并对设计／建造课程的编制方式在课程目标、课程内容、课程实施和课程评价等方面提出了具体策略和建议。     

中国古代玉器造型设计中的神性、物性与人性

玉器作为中国古代器物文化的一个代表,凝结了中国古人对自然、社会、人生的认识,也折射了中国人的审美追求与道德操守.文章在对传统玉器进行研究的基础上,就玉器造型设计中的神性、物性和人性进行了分析.进而说明器物、制度(仪式)与文化之间的内在关系,论证了玉器中蕴含的人与神、人与物和人与社会三个维度的文化内涵,对现代人更好地理解和借鉴中国传统造物法则和欣赏中国古代玉器提供一个认识路径.     

室内外设计中的模糊现象

在设计领域过去我们很少去考虑审美形态和主观意识在表现形式上的不确定性.设计中不属于"非此即彼"原则的现象,常常会使我们处于一种无法确定的模糊状态.模糊数学为我们提供了一种新的思维,我们在这种新的思维状态下,以全新的意识来理解室内外设计中出现的模糊性,对我们今后的学术研究是具有建设性意义的,同时也为我们在设计领域里的探索和发现起到了投石问路的作用.     

论设计的审美批评

实用和审美统一的技术美是设计美的形态,其核心内容是功能美,此外还包括材质美、环境美、符号和象征美、形式美(形式中的相对独立部分)和其他因素.设计审美批评的有效开展,需要凭借材料-技术、结构-肌质、功能-形式、涵义-品位四对范畴,从设计物本身发现美,同时要在设计与现实、设计物与设计物、设计与环境的关系中审视、观照和思考美.     

合力:生命意识的多元实现——新时期一种文学母题取向的再思考

生命意识作为文学创作的一个母题,这本无可厚非,但怎样在文学中表现生命意识,却并不是那么简单可以回答的问题.从它的内涵来看,笔者以为不能单从一般的意义上去加以考察与界定,或者说它不能孤立地从某一学科范畴内的意义上(如哲学)加以理解与规范.它是人类千百年历史上众多“合力”因素共同作用所形成的既抽象又具体的凝聚物,是意识与无意识的结晶.     

招贴设计的方法论研究

招贴设计的方法论研究是平面设计基础理论的一个重要支系,由于招贴设计自身的复杂性,与之对应的方法论研究不应等同于一般的设计方法论.文章突破了旧有的研究体系,尝试从哲学、图像学、潜意识等多个角度去剖析创意生成的奥秘,进而引导初学者完成创意的构思.     

服饰橱窗设计的手法和视觉效应

服饰橱窗具有一定的艺术性和内涵,也可以表达一定的思想性和主题.文章提出了服饰橱窗设计的基本原则和具体的设计手法,认为应从顾客的角度去设计橱窗里的每一个细节,在考虑卖场整体风格的前提下,处处要布置得充满趣味,使之构成一个和谐一致体现品牌风格和内涵的艺术空间,让人们一眼就识别出品牌的独特个性.     

从设计的本质看“人—物”关系的新内涵

从"人—物"关系这一设计核心关系出发,重新思考了设计的本质和内涵。在讨论设计本质的基础上,重点分析了设计的内涵:(1)"物"的功用性;(2)"物"的物质功用和精神功用;(3)"人—物"关系,以及由这一关系拓展形成的"自然—‘人—物’"关系和"‘人—物’—社会"关系,并且提出了新时代下"人—物"关系的新内涵。     

对现代环境设计的若干思考

环境设计是体贴人的艺术，它应以自身的魅力去抚慰人的情绪，调节人的心理、关切人的需要。从某种意义上讲，创造一个环境是创造一种人毛主席攻行为规范，这正是环境设计需要深化的根本性问题。     

对现代环境设计的若干思考

环境设计是体贴人的艺术 ,它应以自身的魅力去抚慰人的情绪 ,调节人的心理 ,关切人的需要。从某种意义上讲 ,创造一个环境是创造一种人的生活方式和行为规范 ,这正是环境设计需要深化的根本性问题。     

联想思维方式在现代图形设计中的运用

图形设计是现代设计教学中一门重要的课程,它也是从传统的文字传播向现代图形传播过渡的切入点和表达方式.联想在其中起到了极其重要的作用.     

椅子设计的生物学之镜

椅子设计是伴随着人类居住活动而产生的一种充满创造性的造物活动,它与其他领域的造物设计一样都注重对生物的模仿与研究,生物学是椅子设计镜借的一个重要灵感来源。文章在简要回顾了椅子演变的历史以及椅子的仿生设计之后,重点从椅子设计的植物之镜、动物之镜、人体之镜三个方面进行了论证。椅子设计如何从椅子中来到生物学之镜中去又回到椅子设计中来,是一个充满创造性和趣味性的探索,对于这一问题的思考具有一定的理论价值与实践意义。     

试论制度的技术本质 --从技术哲学的视角看

制度问题是一个具有特殊重要性的问题。不同学科基于各自的分析目的,对其都有不同的理解。政治学、经济学和社会学等学科各自从不同的角度研究制度理论,而技术哲学特别是社会技术哲学是从新的视角来思考制度的技术本质,技术哲学语境下的制度是社会技术的“物”化,是一种规范的、重要的“社会技术”形式。     

设计事理学与非物质设计的比较分析

当“物”的设计上升到规律性的研究时,发现问题,分析、归纳、判断和寻找解决问题的途径,就成为了“事”的设计,就是设计的方法论的研究。事理学认为设计对象可以是“物”,也可以是“事”。“事”中可以看到“物”存在合理的关系脉络。“非物质设计”认为“物质”与“非物质”是一种相辅相成的关系,设计将经历一种从物质性到非物质性的过程。通过设计事理学与非物质设计的比较分析,提高我们对设计方法论的认识。