论春秋战国时期楚国中央军事职官及其演变

春秋战国时期的楚国是南方一个大的诸侯国,其军事力量强大,中央军事职官众多.深入探讨楚国中央军事职官的设置及其演变等情况,对于研究楚国的官制以及春秋战国时期中原诸国官制都具有十分重要的意义.     

楚怀、襄之世争夺东地考实

在战国史上,楚国怀王、顷襄王两代的情况历来受人关注。这段时期,秦、楚、齐三国的战争和外交形势呈现复杂状态。不少研究者认为,楚国的失败,就在于齐、楚联盟被破坏,这种讲法没有注意到当时的历史环境。楚国为什么容易接受秦国的拉拢,又为什么轻易地放弃了齐楚联盟?这是需要仔细考察论证才能下结论的。事实上,楚、齐关系破裂,完全出于对东部利益的争夺,两国的关系是不能调合的。楚国争夺东地有     

楚族坟墓制度衍变述略

族坟墓制度作为先秦主要的墓地制度之一,是奴隶社会宗法制度在丧葬领域的具体体现.楚国作为先秦时期南方重要的诸侯国,其仿周制以立国,自然继承了周代的宗法等级分封制度.而楚国等级制度并非与西周完全一样,其等级更为森严,这在墓葬制度上也有所反应.随着宗法分封制与井田制的解体,楚国各阶级逐渐打破西周以来的族坟墓制度,最终楚国丧葬中的族坟墓制度走向衰亡.     

从毛遂自荐到毛遂自刎

毛遂自荐的典故国人大都知道,但毛遂自刎的故事却很少有人了解。 春秋战国时,毛遂在平原君赵胜那里做了三年食客,默默无闻。当时秦国围住了邯郸,赵国希望楚国出兵相救,平原君受命前去沟通。平原君想从自己庞大的食客里挑选20人陪同自己前往,可挑来挑去,只挑了19个人。毛遂向平原君自我推荐说：“毛遂（我）听说先生将要到楚国去签订‘合纵’盟约,约定与门下食客20人一同（前往）,而且不到外边去寻找。     

苏秦“合纵术”的辩证法底蕴

一般地说 ,苏秦“合纵术”被世人冠之以权变之术。但从哲学角度予以考察 ,可以发现合纵术具备的深厚辩证法底蕴 ,主要表现在 3个方面 :合纵术建立的理论依据是客观存在的现实矛盾 ;合纵术构思的思维方法是矛盾分析方法 ;合纵术全面体现了矛盾在事物发展中的作用。因此 ,苏秦的合纵术自发地合乎唯物辩证法的基本要求 ,是处于朴素状态的有效的社会整合方法 ,对我国当前解决社会矛盾、稳定社会秩序 ,意义很大     

楚国早期的重要楚君研究——楚王研究系列之一

楚国早期共有15位国君,值得研究的重要楚君有熊绎和熊渠等。熊绎是楚国正式受封之君,他的主要贡献是受封立国和筚路蓝缕艰苦创业事迹。熊绎受封立国是楚国建立的标志。熊渠时期开始了楚国武力开疆拓土,实现了由被动挨打到主动征伐的转变。熊渠封子为王显示要超越北方周天子的愿望,为以后楚国的崛起奠定了基础。     

春秋战国时期楚国官制研究论纲

春秋战国时期楚国官制独树一帜,具有浓厚的地方特色。通过探讨春秋战国时期楚国的中央官制、地方官制以及职官的管理制度等主要问题,可勾勒连缀出一条楚国官制演进变迁的发展脉络。透过官制,可以清楚地看到楚国是一个君主专制、中央集权的贵族政治体制的国家,这种政治体制对于楚国历史的兴衰以及对后世中国封建社会中央集权政治体制的建立、发展与演变都具有重要意义。     

庄惠同游濠梁缘由新探

庄子长期在宋国隐居,惠施长期在魏国为官,二人为什么会一起出现在第三国——楚国的濠水观鱼,这是一个至今无人探讨的问题。实际上,二人之所以能够同游濠梁,缘自一场政治风波。惠施相梁期间,庄子前去拜访,以亦友亦客的身份在魏国逗留一段较长时间。在此期间,主张合纵的惠施败于主张连横、在魏国掌权的张仪,惠施在生命受到威胁的情况下被迫逃离魏国,作为惠施之友的庄子为了躲避池鱼之灾,只能陪同惠施一同逃往楚国。濠梁之游,就发生在他们脱离险境、刚刚进入楚地的时候。     

楚族坟墓制度管窥

族坟墓制度作为先秦主要的墓地制度之一,是奴隶社会宗法制度在丧葬领域的具体体现.楚国作为先秦时期南方重要的诸侯国,其仿周制以立国,自然继承了周代的宗法分封等级制度.故可知楚国族坟墓制度起源于西周的宗法分封制度,并且在一系列楚墓发掘中均能发现族坟墓的例子.     

楚式缶器

春秋战国时期,青铜客器缶在中原地区十分罕见.但在南方楚地却相当流行。目前所见到的尊缶和浴缶,都具有鲜明的楚文化色彩。它们在楚国贵族的宴席上往往成双成对地使用,是楚国礼器中的重要器物。从出上的新石器时代的陶质酒杯算起.我国酒文化的历史至少有六千余年了。从出土的商周时期的大量精美的     

抗战时期国民政府工作竞赛运动探析

工作竞赛运动虽曾搁浅于国民党五届五中全会,但在现实环境的逼迫及蒋介石的督导之下,正式发起于1942年。迫于战时的特殊局势,工作竞赛虽然聚焦于工矿、交通等生产性事业,但还曾溢出延伸至社会民生、机关业务与学校教育等不同领域。战后,各种因素的交织导致工作竞赛运动销声匿迹。     

丁玲创作主题对五四文学精神的继承与发展

五四时代是一个启蒙与救亡并存的时代,因此,作为现代文学发轫的五四文学,个性解放、女性解放、社会解放就成为其基本主题。丁玲是五四运动落潮期成长起来的具有重要影响的女作家。她沐浴着五四运动的光辉,浸染着五四文学的精魄,她对五四文学精神有继承也有发展。文章将从个性解放、女性解放与社会解放三个方面来论述丁玲创作对五四文学精神的继承与发展。     

国民革命失败的民粹主义因素分析--以湖南农民运动为个案的探讨

国民革命引发的近代中国最大一次以农民为主体的乡土社会动员,给民粹主义提供了一个理想的实验场;盲目崇拜农民,从小生产者的立场出发否定地主土地所有制和封建财产私有制,运动贫苦农民对乡土社会进行激进改革,是湖南农民运动民粹主义思想潜流的重要表征;涌动于乡土社会动员中的民粹主义是农民运动和国民革命失败的主观原因之一。     

沃勒斯坦的反体系运动理论述评

20世纪70年代,伊曼纽尔.沃勒斯坦教授提出了世界体系理论及反体系运动的术语。此后,他又进一步论述了反体系运动的理论。文章分析了沃勒斯坦的反体系理论形成及发展的主要背景:社会运动和民族运动在世界范围内兴起,世界两极格局瓦解,和平与动荡并存,全球化及反全球化运动的兴起。并通过概括其反体系理论的涵义、构成及战略选择,对沃勒斯坦的反体系运动理论进行了评析。     

叱咤多风雨,道义荷铁肩

谭平山是中国革命史上的一位颇有影响力的革命家.但是,相对于他对中国革命所做出的历史贡献而言,理论界对谭平山的研究还是很不够的.他早年参加同盟会,又是创建中共党组织的早期重要领导人之一,曾创建“第三党”,反对蒋介石专制独裁,积极拥护和参加抗日民族统一战线、爱国民主运动,积极参与中国的建国工作.他以曲折而又光辉的一生为中国人民革命事业和社会主义建设事业、尤其是中国革命统一战线事业做出了卓越贡献.     

论40年代两次宪政运动与中国民主同盟的关系

20世纪40年代的两次宪政运动与中国民主同盟有着密切联系,其发展大致可以经历三个阶段:1."九一八"前后的"人权运动"和国民党的民主政策使民主知识分子得到初步整合。2.第一次宪政运动的兴起为统一建国同志会的成立创造了条件,而运动的失败又促使其进一步发展为中国民主政团同盟。3.第二次宪政运动兴起使中国民主政团同盟进一步改组为中国民主同盟;改组后的民盟全力投入到宪政运动中,但最终与宪政运动一起受挫。两次宪政运动与民盟的发展有如下启示:1.两次宪政运动与民盟是交织互动的;2.民盟与宪政运动的发展命运说明中国宪政与政治环境之间关系的特殊性;3.民盟与宪政运动的发展命运也揭示了政治现代化中宪政与政党关系的一个悖论。     

清末科举：实践背离严密制度的困局——以一个应会试的书院老师的视角

丁治棠曾经求学于成都锦江书院,先后任四川尊经书院分教,合州瑞山、合宗两书院山长。丁治棠虽然在经学方面较有建树,但他仍然热衷于科举功名,三次赴京参加会试。他以日记的形式记录了自己参加光绪十五年（1889年）己丑科会试的全过程,所记科举实施情况与清代统治者规定的科举制度有比较明显的差距,有的实施环节甚至完全背离了科举严密的制度。这使得晚清科举陷入到既无法达到统治者的预期值,亦无法吸引读书人积极应试的困境之中。而清末统治者既无力,也无心重整科举,因此其走向停废似乎就是必然的结局了。     

过渡时期思想文化批判运动的文化反思

过渡时期的几次思想文化批判运动造成了深远的文化影响。从文化层次反思这几次思想文化批判运动,使我们意识到构建现代政治文化的重要性,认识到践踏民主与法制的大批判文化的危害性,也使我们寻唤一种富于历史理性、勇于承担责任的忏悔文化。     

中国特色社会主义探索中的一次曲折——基于社教运动在江苏省的实证分析

上世纪60年代中国共产党在全国城乡开展的社教运动,是探索中国特色社会主义道路上出现的一次严重曲折．社教运动经历了酝酿试点、面上四清和全面四清三个阶段,又称“四清运动”,它为中国特色社会主义建设提供了正反两方面的经验教训：一方面,它有助于改善干群关系、端正干部作风和改善各项经营管理等;另一方面,它破坏了民主与法制秩序,混淆了两类不同性质的矛盾,人为地扩大阶级矛盾,使阶级斗争日益严重化．     

我国农业环境会计研究的必要性分析

从四个角度分析了农业环境会计研究的必要性:一是环保运动、国际组织和协定关于促进可持续的农业和农村发展的要求为农业环境会计的研究提供了精神支持和理论依据;二是农业环境面临的严峻形势和农产品参与国际竞争是农业环境会计研究的外在要求;三是传统农业会计的缺陷是农业环境会计研究的内在要求;四是提高农业企业的环境意识,促进农业生态系统的保护。