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《生育制度》是费孝通先生的代表作之一,是其前半生学术经历的结晶。对《生育制度》的重新解读,有利于我们加深对乡土社会的理解,有利于准确把握研究中国问题的脉络。本文通过对该著作的写作背景、内容要点的回顾,揭示出《生育制度》的特点是：博采众长,构建＂费式＂功能主义;立足乡土,理论与实践完美结合;善用比较,增强理论的内在张力。同时《生育制度》也有其显著的学术地位及现实价值。 相似文献
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社区研究是人文社会科学经验研究的一项基本方法,也是社会学本土化进程中的重要努力方向或趋势,吴文藻、费孝通等一生的重要学术成就便是社区研究。本文梳理了中国社会学本土化社区研究的学术史,并重点关注费孝通对中国化社区研究的贡献,进而指出社区研究中国化的发展前景:个案扩展与比较社会学思想相结合。 相似文献
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江村是著名社会学家、人类学家费孝通成名的起点，又是他近70年持续研究中国农村发展道路的研究基地。他踏出的江村研究之路，表达了西方人类学大师“梦寐以求的愿望”，开拓了人类学从研究野蛮人转向研究文明人的新时代。文章指出，费孝通的江村研究是由环环相扣的偶然因素促成的，同时又是有计划、动机明确、志向高远的一项研究。他进行的中国乡村“文明社区”——江村研究的实践， 跨越了“文野之别”，开拓了人类学研究的新领域，西方学者给予了高度评价。时代造就了《江村经济》，《江村经济》把费孝通推向了世界学术前沿。费孝通“志在富民”，江村研究以探索农民怎样发展生产力，摆脱贫困走向富裕道路为主旨，揭示了“江村人”的思想观念、人际关系和生活方式等的变化。文章认为费孝通的“江村”研究在理论和实践上做出了重大的贡献，为后继学者的研究奠定了基础。他未竟的事业，将由“江村学”研究肩负。 相似文献
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“银变型”故事是一个世界性的故事类型,在我国历史上形成极早,发育得颇为充分,流播甚广。本文通过古代典籍文本和当代采风记录文本的梳理和比较,大致勾勒出该类型及其亚型故事群的流变轨迹,并简要分析了故事形成的变化背景及其思想内涵上的得失。 相似文献
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一、关于选题 :本课题国内外研究现状及其意义1.就该选题的国内外研究现状而言 ,大多是对印度两大史诗《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》及荷马史诗的孤立考察 ,较少涉及比较研究 ,或者说还没有真正进入到深入系统的比较研究层面。偶有国外学者对其进行比较研究 ,也往往由于缺乏“史诗文体学”的建构意识 ,而显得肤浅而不深入。因此从某种意义上说 ,该选题的提出在英雄史诗的研究领域具有一种填补空白的性质。为什么会出现这样一种情况呢 ?这主要是因为阅读量太大 ,或者是由于缺乏相应的较为完善的译本 ,或者是因为不能轻易超越某些阶段而冒进。… 相似文献
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在中国哲学史上,庄子首次对梦予以形上关注.之后,<列子>继承并淋漓尽致地发挥了庄子以梦隐喻人生虚幻不实的做法,致使其思想与庄子呈现出某种程度的一致性.详细的考察将发现,庄子与<列子>所讲的梦实际上存在巨大差异,这种差异分别表现在梦与醒觉、与现实、与道等的关系上. 相似文献
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契诃夫和鲁迅是生活在不同时代、不同国度的伟大作家。比较两位作家的两部短篇小说《苦恼》与《祝福》可以发现,他们在创作上有许多共同的特点都不约而同地把社会底层小人物的不幸遭遇作为创作题材,以小见大,反映深刻的社会问题,都采用了冷静而客观的现实主义创作方法和简练、独特的短篇小说写作技法,堪称短篇小说大师。但是,由于所处的时代不同,两者在揭露、抨击社会的深度、广度、社会价值等方面又独具特色,各有千秋。比较他们的异同,可以从中找出许多带有规律性的东西。 相似文献
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《茧》是费孝通在《江村经济》后完成的一部英文小说,具有丰富的纪实与理论意涵。对《茧》的先行研究主要集中于社会经济与家庭结构的分析,较少探讨小说中最重要的人物情感与心态变化的意义。本文通过引入“生活世界”的概念与视角,对小说中人物的情感与心态变化过程进行分析,发现费孝通通过塑造宝珠的形象,展现了他理想的中国现代个体的诞生过程,即,现代个体在家（即“茧”）与工厂的意义重叠与张力中得以真正成长,随之确立的是基于现代个体而成立的新的生活世界的结构。在这个结构中,家既是个体的养育之所,也是个体的动力之源与安居之所。王婉秋的形象则展示缺少真实的家的个体可能呈现的纠结状态。这两个形象的对照,真正揭示了费孝通所理解的中国人与中国社会由传统走向现代的复杂可能性。 相似文献
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2006年起,我国社会工作开始进入了较快的发展时期,分析过去3年（2006～2008）的研究经验,将有助于探究如何在新条件下推动社会工作的发展。本文运用理念类型分析的研究方法,使用社会工作研究的理念类型分析架构,对近三年《社会工作》下半月的学术论文进行分析。研究发现：近三年的社工学术研究,研究内容偏向宏大叙述,轻视实务研究;研究的社会单元聚焦于宏观系统;研究对象较局限于儿童青少年、老年等传统领域;而我国社会工作研究的理念类型为：“社会问题—社群一儿童青少年”理念型。文章就社会工作的学科状态、研究使命、服务目标和介入取向进行深入探讨,并对今后社会工作的发展方向提出建议。认为要借鉴国际经验。建构本土特色;重视学科理论。强调研究方法;提升实务能力,强化证据为本。 相似文献
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初唐诗风,承袭南朝齐、梁浮艳雕琢之气。"四杰"的出现,为长久凝滞的诗坛注入一股新的活力,但他们并没有从实质上改变这种面貌。然而,陈子昂的出现,才确立了文学发展的正确方向。他倡导汉魏风骨,主张"兴寄",有代表诗作《感遇》三十八首。其后,张九龄继承陈子昂的传统,使初、盛唐诗风大放异彩,表现在其《感遇》十二首的创作上。故后人论唐诗转变,每以陈、张并称。 相似文献
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云南少数民族法文化作为少数民族人们适应其依存环境的生产、生活的结晶,具有较多的生态环境保护的内容。云南少数民族法文化中蕴藏着明晰的生态保护意识,其价值与环境伦理观契合,分析云南少数民族法文化具有的规范作用和社会作用,认为云南少数民族法文化在参与维持少数民族聚居区域的生态秩序同时,为我国的生态文明建设提供了现实的范式。 相似文献
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《落洼物语》作为日本10世纪末物语文学的代表作之一,其本身并不带有多少蓄意的女性意识,但通过女性主义批评的透镜,我们却观察到它谈到了在那个特定时代切关女性生存境况和被动的角色定位的问题。“虚构物语”《落洼物语》是由流传的民间故事加工润色而来的,在其中沉淀有父权制文化的集体无意识烙印,其中“落洼”、“继母”和“阿漕”等几个女性形象都在其它传统文本中找得到典型的对比研究对象,由此可以发现传统男权文化文本在话语形式上对女性的扭曲、重塑和压迫。在具体展开论述之前先概括一下故事内容: 相似文献
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明代纂修的历朝实录是史学研究的重要资料。朝鲜的《李朝实录》与《明实录》属同一性质的官修史书。二者在诸多方面互有异同 ,将之予以比较研究 ,有助于加深对官方史学活动的认识。 相似文献
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