印度的文盲为何越扫越多

印度全国的人口普查表明，独立后印度全国的识字率已从1951年的166％提高到1981年的36．24％，全国的识字人数增加了3倍，从0．6亿人上升为2．47亿人。而与此同时，印度全国的文盲人数也从1951年的3亿人增长为473亿人，这就是独立后印度所出现的奇怪现象。为什么独立后印度的文盲会日益增多，其原因何在？一、经济落后和政府重视不够造成T扫盲投入不足SO年代，刚刚摆脱英国殖民统治和掠夺的印度，其经济十分落后。1951年，印度人均国民收入仅58美元。同年，农业劳动力占全国劳动力总数助72．4％，工业只占106％，农业占国内生产』总值的54…     

伦理视角下农业的二重特性及农作“时”观念的省思

农业是人类生存和发展的基础和支撑,也是人类最早开始的有计划、有组织从事的社会活动。一方面,与其他人类活动不同,农业需要与大自然打交道,农业生产是在自然场所中显示和展开,自然亲自参与了农业生产的始终。另一方面,从对人类发展的推动来看,农业是人们最早为着满足自身生存需要而从事的一种社会活动。既然农业是作为人类的一种社会活动而存在,它必然体现了人的各方面社会特征和价值。与人参与其他社会活动涉及伦理一样,农业不但具有一般伦理的特性,而且因为它同时涉及人与自然的关系,于是决定了其伦理关注与其他人类活动不同,不只是关注人与人之间的伦理关系,更主要的是关注人与自然之间的伦理关系。农业关注的对象不是人,乃是有生命特性的农作物,这些农作物或者动物具备生命的类特征,而且这些生命特征出于自然,具有自然属性,这一点也决定了人在生产农作物的时候需要遵循自然的规范原则,由此亦决定了农业伦理需要在规范伦理学的框架中加以考察和认知。同时,农业是为着人类生存的需要而产生的,人对农业的判断又显示出功利性,使农业呈现功利性伦理的特征。因而,农业伦理具备了伦理学理论的各个层面,甚至将一些看似矛盾的伦理学理论恰如其分地整合在一起。农业伦理不只是单方面属于哪一个伦理理论,而是融合了伦理学中典型的两个流派即功利主义和义务论。在这种融合中,农业显明出一方面以支撑人的生存为目的,另一方面需要适应自然的客观性特征,于是农业伦理也随之在这两个层面反映出其独具特色的差异性。农业伦理的二重性不只是学理上的一种考量和认定,而且是具体地显明在农业实践之中,农业耕作中的"时"观念就是农业二重特性的实践显现,使农业伦理成为与具体实践相结合的实践理性。     

从考古看闽越人的农耕经济形态

先秦两汉时期闽越人的农耕经济发展十分缓慢:在距今5000年左右的新石器晚期,其原始农业开始出现;在距今3000年左右的西周时期,刀耕火种型的农耕经济始占主导地位,西汉早期仅在靠近内地的闽北和政治中心的福州才发展为锄耕和犁耕农业。闽地在先秦两汉时期特殊的生态环境和独立的地理单元,导致了闽越人的农业经济长时期落后于周边地区,直至六朝时期随着北方汉人的迁入,闽越人的农耕经济形态才逐渐缩小与内地的差距。     

在《农业合作社法》中运用的概念

1.农业生产合作社——这是其成员为了共同进行农业生产和集体使用土地及其他生产资料而组成的合作社。 2.为农业提供服务的合作社——这是独立的农业商品生产者为保障自己经营的需要而组成的合作社。     

从身份到契约:城镇化建设中农民身份的转变

在农村社会中,农民经济身份被固化为"农村集体经济组织成员",社会身份被固化为"农村居民"。农民身份的固化,在经济发展层面不利于农民权利的保护和农业产业化的发展,在社会治理领域则不利于农民自主地位的保障和善治目标的达成。在农村社会治理中实现"从身份到契约"的转变,一方面需要将"农村集体经济组织成员"转变为"市民",使之成为农业生活活动中具有独立身份的主体;另一方面需要将"农村居民"转变为"公民",使之具备社会治理主体之地位,能够通过自治组织实现自我管理。     

马达加斯加的华人

位于印度洋西南部的马达加斯加,隔着莫桑比克海峡与非洲大陆相望,是世界的第四大岛,也是非洲国家中华侨华人较多的国家之一。在全岛900万人口之中,华侨、华人有1.2万人,占千分之一强。其中,广东顺德籍人又占整个华人社会的百分之七十左右。而顺德人之中又以沙窖(Jiao,今乐从镇)人为多。     

大学精神内涵探析

“大学精神”本质的内涵是大学人持有的或追求他们所认同并自认为理想的且努力传播的价值观及其体系。大学精神的主要特征是独立与自由的思想 ,批判与创新的精神 ,为社会追求真理的使命感。大学以创新知识为天命 ,以发现、传播、传授知识为己任 ,它本能地要求大学人具有“批判精神与创新精神”。批判与创新的前提条件是独立与自由 ,缺乏以独立与自由为基础的“批判与创新”是异化了的“批判与创新”,独立与自由是大学精神有精髓。大学的“独立与自由”除了来自本身的要求外 ,还来自大学在自身的历史发展过程中与其它势力斗争的结果。在大学的历史发展过程中 ,大学人逐步形成了以探索真理为使命的社会责任感。大学为社会追求真理既是社会的要求 ,也是大学自身生存发展的需要。     

托马斯·杰斐逊思想主张的变化

一早年的杰斐逊主张在美国建立一个以农民为主体的农业社会。在1782年出版的《弗吉尼亚纪事》一书中,他提出,“假使上帝有一群经过选择,并把真正的和重要的道德灌注于他们心胸的子民的话,则是那些在土地上耕作的人们”①。他赞美农民“是最可贵的,最有生气的,最独立的,最有道德的人。”②在他看来,自由平等和独立的农民是巩固民主政治的最好基础。他甚至提出,在一个社会中,农民所占的比例小于其他阶级所占比例的总和,这     

论康德的大学教学思想

康德认为,在自由和自治的大学里,真正的大学教师是学者,他能公开地运用自己的理性,有权要求检审社会中发生的一切事情。为了促进理智的进步,学者以培养出能自己独立思考、站在他人的立场上思考、时时和人一致地思考的人为己任。为此,学者需要教人公开地运用自己的先天禀赋,需要在后天中把人塑造成生活中的自由行动者。为了达到这个目标,康德的教学与研究相统一。在具体的教学中,康德按照中等接受能力和根据学生的情况授课,同时不断启发学生独立思考。可见,康德的大学教学理念由创造理性规定,这深刻地影响了后来的洪堡改革。     

体验经济与销售包装

目前 ,在欧美的发达经济社会中 ,正逐步大规模地开展以服务经济为基础的体验经济活动。体验经济已被称为继农业经济、工业经济和服务经济之后的第四个社会经济发展阶段 ,其理念也已扩展到工业、农业、商业、旅游业、ＩＴ业和因特网等行业。美国著名心理学家马斯洛曾提出需要层次的理论 ,他把人的需要分为 5个层次 ,即生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重和自我实现的需要。随着人类文明的进步 ,“尊重需要和自我实现的需要”越来越成为现代人的迫切追求。这种需要主要是靠人的自身奋斗和事业的成功来实现的。但在现代娱乐业中 ,“自我…     

猴年新春中华文化炫动塔马塔夫

正猴年春节期间,由马达加斯加塔马塔夫大学孔子学院主办的"2016中华文化炫动塔马塔夫"春节演出在塔马塔夫市政广场圆满谢幕,出席嘉宾有塔马塔夫市市长拉齐拉卡、迭戈大区政府秘书长鲍林、塔马塔夫大学校长维罗、塔马塔夫华侨总会主席陈兆来等侨团领袖,以及观看演出的当地民众、学生和华侨等超2000人。本次活动由塔马塔夫华侨总会、塔马塔夫华侨华人协会、塔马塔夫顺德联谊会、马达加斯加顺德商会、塔马塔夫华侨华人妇女协会、塔马塔夫华侨青年会等侨团联合举办,同时还得到了塔马塔夫市政府的     

我国独立董事制度问题分析与对策

独立董事制度发挥有效作用需要若干条件。独立董事制度在我国上市公司建立过程中存在着法律法规不健全、现有的独立董事资质不够、激励约束机制不足、与公司监事会的监督职能发生冲突等问题。为解决这些问题,需要建立并健全相应的法律法规,为独立董事制度的有效实施创造制度环境;建立行业自律体系,使独立董事职业化,建立独立董事市场;明确独立董事与监事会之间职责的区分。     

论民事诉讼程序中的个人主体性——以程序利益与程序主体的关系为视角

国家主体型、国家—个人主体型和个人主体型三种不同类型的程序主体性,反应了诉讼程序从国家控制到个体的人的自由的发展趋势。现代诉讼程序强调程序主体的个人主体性,个体的人应当成为程序独立的自主、自在性主体,这就需要其在诉讼程序中具有独立的属己利益支撑。民事诉讼程序应当淡化国家色彩,以个人的程序利益保障为基点,实现个人的独立性程序地位,进而使民事诉讼程序获得真正的独立性。     

古代希腊唯物主义和辩证法的奠基者—赫拉克利特——纪念世界文化名人赫拉克利特诞生2500周年

距今二千五百年前,在古代希腊诞生了伟大的唯物主义和辩证法哲学家赫拉克利特。在赫拉克利特所生活的年代,希腊社会正处于奴隶占有制的形成时期。在向奴隶制社会过渡的过程中,手工业从农业分离出来成为独立的生产部门,并且得到了迅速而普遍的发展。公元前七世纪希腊人发明了熔接铁的方法,铁器的生产和使用已经相当普遍;许多城市在这个时期形成为冶金、纺织、陶器、制革等等手工业的中心。手工业跟农业的分     

中国近代农业科学体制化的社会史考察

20世纪上半叶,农业科技作为实业救国和科学救国的结合体,得到了政府和有识之士的关注和积极推动,在改良传统农业的进程中,随着农业教育发展、农学家群体出现、农业学术社团诞生、农业学术刊物出版、独立的农学研究机构建立等体制化要素的具备,我国农业科技体制初步确立,为中国农业事业的发展奠定了科技体制基础。     

农业区工业化的一般理论分析

工业化有原生和次生两种发展模式,不管是哪种发展模式,工业化的起点都是农业.采用高度抽象的分析方法,研究在纯农业的基础上工业从农业分离为独立产业以及由传统手工业转变为现代大工业所需要的各种条件,给出欧洲为什么会发生产业革命而中国没有发生产业革命的综合解释,为研究农区工业化和经济社会转型奠定理论基础,这对工业化的健康发展具有重要意义.     

农村教育要为新农村建设服务

新农村建设需要加强现代农业在农村地区的发展,而新型农业的发展需要新型农民作为＂人＂的基础,充分发挥新型农民在农村、农业发展中的作用。新型农民的培养应重视农村教育,促使农村劳动力资源尽快地转化为人力资源,不断深入实施科教兴农和人才强农的战略。     

关于举办村干部大专班的理论与实践探索

高等农业院校肩负着培养人才、发展科技和服务社会三大职能,它是推动农业现代化建设和落实科教兴农战略的重要智力源和生力军。因此,如何更好地适应我国农业产业化结构调整的需要,有效地发挥高等农业院校的职能作用,积极推进高等农业院校办学体制改革已成为促进高等农业教育发展的当务之急。自1995年以来,我校率先在高等农业院校中举办村干部大专班,并集中区域先后为三个县(区)培养学员300多人。这种办学形式的探索,为进一步深化高等农业教革提供了一些可资借鉴的经验。1　举办村干部大专班的意义及其作用1.1　对于深化高等农业教育改革的现…     

《中国农业经营方式研究》书评

王征兵同志的专著《中国农业经营方式研究》(中国科学文化出版社2002年1月出版)站在农业经济学科的前沿,联系中国农业经济实际,从理论和实践两个角度对中国农业经营方式进行了系统研究。首先,此书的选题好,中国农业经营方式在过去是一个长期被人忽视的问题,现在却变得非常重要,特别在解决“三农”问题中,选择正确的农业经营方式是当务之急。其次,本专著的最大特点是创新,它不就事论事,也不人云亦云,更不是应付之作。正如其导师魏正果教授在本书序中所说:“素质当首先是提倡敢创新的独立思考”,诚哉斯言!《中国农业经营方式研究》一书是一部…     

我国农村微观经济体制改革的回顾与展望

以家庭联产承包为主要内容的农村微观经济体制改革,不仅赋予了农户相对独立的生产经营自主权,而且把农户塑造成为一个相对独立的财产主体,从而激发了农民的劳动热情和扩大积累的积极性。但是,在市场经济条件下,农业比较利益低与价值规律调节方向不相一致的矛盾,使农业在市场竞争中处于不利的地位。这就要求通过实行农业适度规模经营,提高农业劳动生产率,来改善农业比较利益低的状况。只有发展农业适度规模经营,才能提高农业生产的专业化、社会化程度,容纳现代农业科学技术,促进农业向高产、优质、高效的方向发展,从而提高农业劳动生产率和农业经济效益。农业产业化促进了生产要素的优化配置和产业的重新组合,把贸、工、农和产、加、销有机统一起来,有利于促使农业由低效产业向高效产业的转变。