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相似文献
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1.
胡锦涛同志关于社会主义荣辱观的论述,继承了传统道德修养的自觉与自愿相统一的原则,是对中华传统道德“仁、义、礼、智、信、忠、勇、严”内涵的丰富和发展。进行社会主义荣辱观教育是弘扬传统美德的现实选择,有着极为重要的指导意义。  相似文献   

2.
荀子关于荣辱的界定,先义而后利者为荣,先利而后义者为辱。荣辱分为两类,即“义荣”、“义辱”和“势荣”、“势辱”。荀子认为正确树立和践行荣辱观的途径是教化和法度,是融礼重法。在社会主义新时期学习和贯彻胡锦涛同志提出的“八荣八耻”荣辱观,应该和必须坚持“义”的主导地位,实现义利统一;坚持道德约束和法律调控相结合。  相似文献   

3.
深化认识社会主义荣辱观与科学发展观的辩证统一   总被引:1,自引:0,他引:1  
最近,胡锦涛同志提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,为配合在全国开展的社会主义荣辱观教育活动,从理论上正确认识和把握社会主义荣辱观的科学本质、思想内涵与时代价值,认清社会主义荣辱观与科学发展观、构建社会主义和谐社会的辩证关系以及与中国传统文化间的关系,从而更好地弘扬社会主义先进文化,真正领会社会主义荣辱观教育对我国思想道德文化建设所具有的十分重要的现实意义,为此,本刊组织了“社会主义荣辱观研究”笔谈,以期通过研讨,将此项教育活动引向深入。  相似文献   

4.
"八荣八耻"荣辱观的根本指向在于匡正社会风气   总被引:1,自引:0,他引:1  
最近,胡锦涛同志提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,为配合在全国开展的社会主义荣辱观教育活动,从理论上正确认识和把握社会主义荣辱观的科学本质、思想内涵与时代价值,认清社会主义荣辱观与科学发展观、构建社会主义和谐社会的辩证关系以及与中国传统文化间的关系,从而更好地弘扬社会主义先进文化,真正领会社会主义荣辱观教育对我国思想道德文化建设所具有的十分重要的现实意义,为此,本刊组织了“社会主义荣辱观研究”笔谈,以期通过研讨,将此项教育活动引向深入。  相似文献   

5.
先进文化建设与社会主义荣辱观深度内涵   总被引:1,自引:0,他引:1  
最近,胡锦涛同志提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,为配合在全国开展的社会主义荣辱观教育活动,从理论上正确认识和把握社会主义荣辱观的科学本质、思想内涵与时代价值,认清社会主义荣辱观与科学发展观、构建社会主义和谐社会的辩证关系以及与中国传统文化间的关系,从而更好地弘扬社会主义先进文化,真正领会社会主义荣辱观教育对我国思想道德文化建设所具有的十分重要的现实意义,为此,本刊组织了“社会主义荣辱观研究”笔谈,以期通过研讨,将此项教育活动引向深入。  相似文献   

6.
最近,胡锦涛同志提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,为配合在全国开展的社会主义荣辱观教育活动,从理论上正确认识和把握社会主义荣辱观的科学本质、思想内涵与时代价值,认清社会主义荣辱观与科学发展观、构建社会主义和谐社会的辩证关系以及与中国传统文化间的关系,从而更好地弘扬社会主义先进文化,真正领会社会主义荣辱观教育对我国思想道德文化建设所具有的十分重要的现实意义,为此,本刊组织了“社会主义荣辱观研究”笔谈,以期通过研讨,将此项教育活动引向深入。  相似文献   

7.
开展社会主义荣辱观教育,不能回避传统荣辱观这一问题,须对其加以理性思考。既要看到传统荣辱观的立人导行、以义为准的内容具有提高人的素质、重视整体利益的合理成分,又要认识到其封建意识形态的性质。这对于目前的社会主义荣辱观教育具有重大意义。一方面要把道德建设与经济建设、法制建设结合起来,另一方面要坚持社会主义性质的爱国主义教育。  相似文献   

8.
“荣辱”是一个历史性的范畴,其内涵会随历史条件的改变而改变。在中国历史发展的不同时期,其荣辱的内容也有所不同。中国传统荣辱观是与“仁”、“礼”、“义”紧密相连的;马克思主义突出了荣辱观的阶段性;中国革命与建设时期的荣辱观是马克思主义与中国革命和建设实践相结合的产物,体现在道德建设和革命、建设的实践中。“八荣八耻”的新荣辱观是对以往荣辱观在新的历史条件下的继承、总结与发展,对促进人和社会协调进步与和谐发展具有极其重要的现实意义。  相似文献   

9.
构建和谐社会需要整合多种文化资源,传统荣辱观有其合理的价值内核,其对知耻心的关注、对精神不朽的追求、对以义制利的强调,在发扬社会主义荣辱观的今天,对于社会的政治和谐、经济和谐、精神和谐的构建,都具有积极的意义。因此,彰显传统荣辱观的有益价值,在今天看来仍然具有重要意义。  相似文献   

10.
胡锦涛同志提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观.既继承了中国传统道德伦理.又体现了新的历史重要条件下社会主义道德规范的本质要求。对于引导人们明辨是非.培养良好的社会风范.自觉践行中华民族的传统美德和社会主义道德规范.有效履行新时期的历史使命有着重大意义。在加强机关建设中要把胡锦涛同志提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观作为重要的内容.机关干部要带头践行社会主义的荣辱观.成为良好社会风尚的引领者。  相似文献   

11.
马克思主义生态价值观是社会主义核心价值体系的应有之义.这不仅体现在马克思主义生态价值观作为马克思主义价值现在当代发展的重要理论成果,对构建社会主义核心价值体系的指导作用,而且还体现在马克思主义生态价值观的理论内涵内在地体现着中国特色社会主义的共同理想和最终理想,体现着时代精神和民族优秀传统文化精神的精髓,以及体现着社会主义荣辱观的伦理道德基础和扩展着“八荣八耻”的理论内涵.  相似文献   

12.
高等学校开展大学生社会主义荣辱观教育的思考   总被引:1,自引:1,他引:0  
社会主义荣辱观的实质是一种价值观、人生观。胡锦涛总书记关于“八荣八耻”社会主义荣辱观的概括,汲取了传统荣辱观的精华,明确了社会主义初级阶段最基本的价值取向和行为准则,是当前加强和改进大学生思想政治教育的核心内容。大学生是祖国的建设者和接班人,在大学生中开展社会主义荣辱观教育具有十分重要的意义,它是新时期加强和改进大学生思想政治教育、大学生成长成才、良好社会风气形成的需要。加强对大学生的社会主义荣辱观教育可采取以下途径:发挥学校在荣辱观教育中的主渠道、主阵地作用;发挥家庭教育特殊的育人作用;努力营造社会良好的育人氛围。  相似文献   

13.
社会主义荣辱观与中国传统文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,深深植根于中国传统文化之中,既是对优秀文化的继承,更是对优秀文化的发扬和升华。大力弘扬中国传统文化,有利于广大人民群众更好地理解和实践社会主义荣辱观,而坚决贯彻执行社会主义荣辱观则有利于中华民族传统美德代代相传,有利于加快社会主义和谐社会的构建步伐。  相似文献   

14.
荣辱观是传统文化的精华,是治国安邦的基础;“八荣八耻”的社会主义荣辱观,是中华民族传统美德与时代精神的完美结合,具有强烈的现实针对性;当前,加强社会主义荣辱观教育是思想政治理论教育的首要任务。  相似文献   

15.
“八荣八耻”社会主义荣辱观的价值特征   总被引:1,自引:1,他引:0  
“八荣八耻”社会主义荣辱观作为社会主义核心价值体系的主要内容之一,具有深刻的价值特征。从基础价值特征、价值导向特征、哲学价值特征、实践价值特征等四个方面对“八荣八耻”社会主义荣辱观进行了全面而深入的考察,从而凸显了“八荣八耻”社会主义荣辱观的社会主义的思想基础和本质特征。  相似文献   

16.
积极构建大学生社会主义荣辱观教育的长效机制   总被引:3,自引:0,他引:3  
高校积极构建大学生社会主义荣辱观教育的长效机制,要做到大力推进“八荣八耻”“三进”工作,充分发挥课堂教学在社会主义荣辱观教育中的主渠道作用;把社会主义荣辱观教育体现在学校教学、管理等各个环节中,积极优化育人环境;始终坚持“三贴近”的指导思想,选好大学生社会主义荣辱观教育的切入点和载体;努力建设高素质的思想政治教育队伍。  相似文献   

17.
“人有修为知荣辱,胸有正气捍尊严”。在当今大力倡导树立正确的荣辱观的社会氛围中,我们应该处理好几对关系: 一是正确处理义与利的关系。义和利的关系是荣辱观念的基础,“先义后利,存荣去辱”是中国传统荣辱观的主流。二是正确处理集体荣辱观与个人荣辱观的关系。我们要重视个人荣辱,更要重视集体荣辱, 力求使个人荣辱和集体荣辱结合起来。“位卑未敢忘忧  相似文献   

18.
胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是马克思主义道德观的精辟概括,是科学发展观的重要组成部分,是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针,对构建社会主义和谐社会,促进良好社会风气形成和发展具有十分重要的意义,特别是对于做好新时期老年工作尤其重要。社会主义荣辱观是中华民族精神、传统美德、高尚道德和时代精神的完美结合。自古以来,荣辱观与民族精神和民族传统有着内在的密切联系,也是中华传统伦理学中最基本的道德范畴,是一个民族赖以生存、共同生活与发展的灵魂。社会主义荣辱观继承了中华民族几…  相似文献   

19.
二十一世纪头二十年我国既面临难得的发展机遇,同时也遭遇严峻的挑战,社会主义市场经济体制已初步建立但还需要不断的完善,“八荣八耻”就是在这样背景下提出的,它是对社会主义市场经济条件下荣辱观的高度概括,是社会主义政治文明建设的题中应有之义。  相似文献   

20.
在全社会牢固树立社会主义荣辱观,关键在于各级干部从自己做起。广大干部以身作则,身体力行,作出榜样,社会风尚就会在干部的影响下净化,社会主义荣辱观就会在干部的引导下树立。一、把践行社会主义荣辱观作为干部选拔任用的重要依据,为树立社会主义荣辱观端正用人导向。“万行德为先”,“做官先做人”,任用干部必须坚持德才兼备原则,把德摆在首位。荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要组成部分,是一个人思想道德的基点,是“德之大端”,这正如英国文学家卡莱尔所说“荣辱心是所有品德的源泉”。各级组织部门要把践行社会主义荣辱观作为干部…  相似文献   

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