也谈“人”字结构

中国的每一个汉字的形成都在指事、象形、形声、会意、转注、假借六种规则的范围之内，无一例外。“人”字，按照以上规则界定，当属于象形字。现代书法家邓散木在《说文解字部首校释》中，对周代金文“人”字解释：象人侧立之形，侧立，故见其一臂一胫。可见，金文“人”字是人体形态演变而来的。后来，人们对楷书“人”字结构的解释又有新说，并赋予新的含义。一曰“支撑说”。说“人”字是两人的结合体，一撇为一人，一捺为一人。即“人”是相互支撑的。我们的祖先在造“人”这个字的时候，从良好的愿望出发，期盼人与人之间要相互团结、…     

诱导思维谈“五字”教学法

教学方法应服务和服从于人才培养目标,为了培养具有创新能力的人才,施教时要善于“诱导思维”,采取“学、疑、思、讲、解”五字教学方法,改变传统教学中过分强调接受式的学习状况,倡导探究式学习,有利于培养学生的创新精神和创新能力,使其具有趣味性、思考性、应用性和开放性。     

功能语法与传统语法

功能语法分析的目的在于发现语法是通过怎样的组织结构来使语言使用者进行意义的构建和交换。功能语法所关注的不是如何清楚地区分合乎语法的句子和不合乎语法的句子，而是某一个结构形式在特定的语境中实现交际意图的适宜性问题。传统语法重视规定、重视分析、明确区分语法现象和词汇现象、明确区分词法和句法，重视历时。     

也谈“颈”字的源流及其意义

王力先生在《汉语史稿》(修订本)第498页说:“说文:‘颈,头茎也’;广韵清韵:‘颈在前,项在后’。可见‘颈’字在最初大约是指脖子的前百的部分。‘颈’字在战国时代就已经出现了。”“不过, ‘颈’字普遍用来表示脖子的意义是在汉代以后。” 我认为,《广韵》对于“颈”字的解释     

立足“农”字 突出“优”字 讲究“实”字 开创民政工作新局面

我县地处山区,属老区全红县,总面积1728平方公里,现有人口21万,其中民政对象约占五分之一。由于历史原因及自然条件的制约,经济基础较为薄弱,全县民政对象量多、分布面厂、线长。随着社会主义市场经济的逐步建立和城乡改革发展需要,如何维护和保障其基本生活权益,促使其跟上全县人民脫贫致富从而达到奔小康的步伐,我们深     

长沙走马楼吴简中“杂”字简摭谈

已出版的《长沙走马楼三国吴简.竹简》（壹）、（贰）、（叁）中有许多＂杂＂字简,有的写从＂雜＂,有的写从＂襍＂。而值得注意的现象是,吴简米簿中,除了＂襍（雜）米＂外,还有租、税襍（雜）米,限襍（雜）米,襍（雜）吴平斛米,襍（雜）僦米,襍（雜）擿米及极少数襍（雜）鹽米,襍（雜）溢米,襍（雜）盈米。这几种米簿如果除去＂襍（雜）＂字后,本身都是一个单独的征收项目,它们都可能是当时地方官府在正税之外,巧立名目而设的苛捐杂税。     

“人”字结构

中国文字的起源、发展、体系、性质及形、音、义的关系，几千年来，历代文学巨匠们，都在挖掘、总结、研究和提炼，比较一致的看法是：总结归纳为六种汉字规则，东汉文学家许慎在《说文解字·叙》中称为六书，即：指事、象形、形声、会意、转注、假借，并分别下了定义，进行了举例说明，为后人所公认、学习和运用，如“日、月、山”等文字，属于象形宇，它是随着物体的形态特征演变而来的，“江、河”属于形声字，它是以物体的形和声为特征演变而来的，中国的每一个汉字的形成都在六书规则的范围之内，无一例外。“人”字属于哪一类？按照六…     

“半”字微妙

单从字面讲"半"字并不引人，诸如：一半、半个、半边、半成、半熟等等。李密有《半半歌》云："看被浮云过半．半字受用无边......饮酒半酣正好，花开半时偏妍，半帆张扇免颠，马放半鞭稳便。"德国哲学家尼采也有一首叫做《处世之道》的诗云："别在平野上停留，也别去爬得太高。打从半高处观看，世界显得最美好。""半藏半露"在艺术上标榜为一种风格．太露则失之中谈．藏得太深则失之晦涩。"千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面"佳句千古不衰，恰好体现了这一个"半"字的艺术微妙。舞蹈、绘画、时装、雕塑等艺术，无不刻意发挥"半"字之奇效。然而，…     

“越狱者”张海

无论是早年扮演的藏密大师,还是后来成为企业家,再到最终入狱,对张海而言,混乱的形势从来都不是深渊,而是上升的阶梯,他总能找到往生的捷径。     

“争议者”李健熙

传统的家族财团模式帮助三星成为了全球最成功的企业之一,但是保守的价值观不大可能帮助三星成为重要的创新力量。     

试谈《中学教学语法系统提要》中的“短语”问题

《中学教学语法系统提要(试用)》 (下称《提要》) “是根据1981年7月1月在哈尔滨举行的‘全国语法和语法教学讨论会’上确定的原则起草,经过多次广泛征求意见,多次修改后,经有关领导和顾问审订定稿的。”《提要》总结、吸收了二十多年来语法教学和语法研究的许多新经验、新成果,在很多重要问题上,对一九五六年定稿发表的《暂拟系统》作了突破性的重大修改,形成了中学教学语法的新体系。从总体上来说,     

一个“骗”字追本溯源

不知为什么，社会前进了，科技发达了，经济繁荣了，商品丰富了，人们有钱了，却越来越憎恶、惧怕这个“骗”字，却越来越喜欢、热爱这个“骗”字。憎恶和惧帕、喜欢和热爱从来在商品社会中就是一对冤家，然而不是冤家不聚头，这在中外古念概莫例外。这几年我们的确有钱了，但资本主义和封建主义的流毒并没有减少到可能的最低限度，甚至解放后绝迹已久的一些坏事也复活了，种种丑恶的社会现象总是与这个“骗”字相伴而随。我翻了一本《俗语典》，原来这个“骗”字是“”，说的是人抬脚跳腿跃上马背。但俗语还说，骗上高楼拔短梯——达黎然写…     

“省字控”邓小平

邓小平从不喜欢滔滔不绝的高谈阔论。话不在多,管用就行。他的语言简洁精辟,善于抓住问题核心,—语中的,绝少用形容词。简洁明确的语言,传达着耐人寻味的深邃思想。     

扯谈一个“田”字

一个“田”字，三横三直，四四方方，坦坦荡荡，平平稳稳。三横为“多”，三直为“川”，众“多”河“川”纵横捭阖，方正梯田镶嵌其间，恰似一望无际中原地。“田”如银镜，如平湖，如满月，“田”不离“日”，万物之所靠沐浴汤汤大地。大地辽阔沃野无垠，一“口”一“口”，人各居田头，锄禾日当午，汗滴禾下土。“田”字最多的还是“口”字，大小“口”套，一统天下。如此笔画简单的“田”字况有五个同样的“口”字，这不是哪一个汉字能随便比拟的。“口”当“人”讲，人有“口”当然要吃饭，“口”含“吃”意，这是无庸置疑的。“田”要…     

关于“一字诗”

依稀记得,在一九六六年初夏,也就是文化大革命刚开始,有一家报纸因为发表过一篇评介清代纪盷的一字诗的短文,遭到挞伐,硬派这篇短文和这家报纸     

仙居大“佛”字

仙居大“佛”字,位于距县城五公里远的杨府乡石牛村枕溪山石壁上。字高和宽均为11.2米,总面积为123.2平方米。比曾被列为我国石刻大字之冠的四川省潼南县定明寺的楷书大“佛”字(字高8.5米,宽近6米)要大得多,是全国最大的摩崖石刻“佛”字。大“佛”字刻石技法高超,笔划流畅,字体规正端庄,笔力遒劲饱满,魏体、阴刻、字迹完美,大有“佛法无边”之势,左下方有一行小字为“住持僧息     

浅述语气词“了”的语法化

通过阅读关于语气词的研究成果,以期对于语气词“了”的语法化演变过程做一个简单的描述,认识“了”的分类;语气词“了”的产生时代、形成发展脉络;以及从时代发展、位置的变化和语义的变化来探询语法化的原因。     

生命尽头的“燃灯者”

她们用专业与爱,帮助越来越多的临终病人战胜了恐惧、不安、焦虑、埋怨、牵挂,在死亡来临时豁达自然,临终不惧。     

“也罢”的来源及语法化过程

"也罢"是近代汉语中新产生的一个语气助词.在对"也罢"功能描写的基础上,提出语气助词"也罢"的来源及语法演变的动因和机制:"也罢"来源于副词"也"和动词"罢"的组合形式;由"NP+也罢"到"VP+也罢"的变化是其语法化的动因;说话人的主观态度及对语境义的吸收促成了"也罢"的功能扩展.