美国进步主义运动与中产阶级改革者的崛起

19世纪末20世纪初,美国进步主义改革运动的兴起与当时中产阶级争取社会认同的努力之间存在着紧密的联系：美国城市中产阶级在各个领域中发起和领导了大规模的社会改革,使进步主义精神深入人心,在美国近现代史上写下了浓墨重彩的一笔;与此同时,进步主义运动也培养了他们的群体意识,成全了他们在地位“边缘化”的社会环境中争取社会认同的心里诉求,帮助他们实现了社会形象与价值取向的构建,造就了“黑幕揭发者”、“社会服务处运动者”、“反对个人主义运动者”和“政府改革者”等中产阶级进步主义改革群体,以鲜明的个性特征和进步的价值理念彰显了自身的社会存在,赢得了社会的认同。     

工业美国桂冠诗人——卡尔·桑德堡的诗歌艺术

二十世纪前期,在美国诗坛上活跃着三位都来自美国伊利诺州的诗人:埃德加·李·马斯特斯、卡尔·桑德堡、伐切尔·林赛。他们三人形成了美国新诗运动的一个很重要的流派——芝加哥诗派。三人中最杰出的是卡尔·桑德堡。和当时许多美国诗人向欧洲文化学习,到欧洲寻找灵感,吸取营养的发展道路不同,桑德堡投身于美国工业社会,投身于美国人民的怀抱,向现实生活挖掘诗歌创作的源泉。他的诗歌直接反映了美国工业文明的进步发展以及由此带来的劳工、种族、经济竞争、政治不平等等社会问题。所以,诗人兼批评家的路易斯·安特美尔在1923年把桑德堡称为“工业美国桂冠诗人’(‘the Laureate of industral America’)。     

论美国进步运动的历史背景及其社会影响

用历史唯物主义的观点剖析了20世纪初美国进步运动的背景、起因和对美国社会的影响。表面上看,这场进步运动的政治目的是反对腐败的政治机器,更新管理机构使其充满活力,经济目标是使大企业置于公众控制之下以保护中产阶级、小商人和消费者的利益,其实质却是少数人利用进步力量维护自己的利益。其最大问题是对黑人处境的漠视。     

跨文化视角下的美国华裔女性文学分析

民族文化是以民族、国家为根本框架的,具有地理上的意义。华裔己步出原有的民族国家体系而生活于美国,但“依母脐带”仍然使其存续原有的母体文化,长期生活于美国又使其适应干美国文化,而美国又是一个移民国家,因此华裔们身上具有多文化性。世界正处于全球性的文化转型期,作为中国人文学中一个独具魅力的群体,美籍华裔女作家作品的存在和发展具有其深远的文化意义。华裔美国女作家通过文学作品来表达他们的身份认同与艺术追求。无论他们是崇尚“美国化”,还是回归中国的传统文化,其作品中随处可见身处“世界之间”的华裔美国人面对“身份”问题时弃婴般的痛苦挣扎。为此,他们竭力重塑华裔美国人历史,构建华裔美国人光辉美好的未来。他们的作品对于华裔美国人重新认识自己的祖先、增强他们的民族自信心和自豪感具有重要作用。     

美国总统与国会

一般说来,我们对美国总统及其下属联邦行政系统有所了解,但是对美国国会的了解恐怕就少得多。至于对美国国会与总统的关系的了解,似乎可以说是更少了。连许多美国人也承认,他们不明白总统和国会的关系究竟是怎么回事。英国艾塞克斯大学政治学教授安东尼·金写道:“美国总统与国会的关系,完全是一种异乎寻常的关系。大多数研究这个问题的人感到难以接受,而且大多数其他民主国家对此也难以接受。”的确,世界上很难找出任何其他国家,包括社会制度相似的“西方民主国家”,存在着与这种美国总统和国会类似的政治关系。不言而喻,这种关系植根于美国的历史和文化土壤,是在美国独特的政治条件下形成、存在并且     

美国文官改革运动

美国文官改革运动是美国资产阶级对其国家人事制度的一种自我调整和自我完善。它针对分赃制带来的种种官僚主义弊端,试图废除政党分赃制,建立文官常任制,稳定文官队伍,巩固资产阶级统治。在改革运动中,资产阶级知识分子起了骨干和领导作用。经过他们的不懈努力,文官改革运动冲破分赃政客的百般阻挠,取得丰硕成果,奠定了美国现代文官制度的基础。文官改革运动可分为两个阶段:格兰特政府的文官改革是改革运动的初期,它在分赃政客的反对声中夭折了;加菲尔德总统遇刺身亡,把改革运动推向高潮,使彭德尔顿法得以问世。     

二次世界大战后十年美国黑人运动的起伏

二次世界大战末期及战后年代,美国国内及国际形势起了巨大的变化。特别是战后,靠战争发了横财的美国垄断资本家,控制着全部资本主义工业生产的三分之二和世界黄金储备的四分之三以上,使他们进一步贪婪和狂妄起来,企图独霸世界。这样,他们就不得不进一步压迫和剥削国内人民,特别是黑人,迫使他们为自己的扩军备战政策和侵略政策卖命。     

二次世界大战后十年美国黑人运动的起伏

二次世界大战末期及战后年代,美国国内及国际形势起了巨大的变化。特别是战后,靠战争发了横财的美国垄断资本家,控制着全部资本主义工业生产的三分之二和世界黄金储备的四分之三以上①,使他们进一步贪婪和狂妄起来,企图独霸世界。这样,他们就不得不进一步压迫和剥削国内人民,特别是黑人,迫使他们为自己的扩军备战政策和侵略政策卖命。     

"作为有色人种的我有什么感觉"--评佐拉·尼尔·赫斯顿的种族哲学及其命运

哈莱姆文艺复兴时期的著名黑人女作家、民俗学家、人类学家佐拉·尼尔·赫斯顿一生致力于本民族的传统文化遗产的收集、整理和保护。她对自己的非洲裔美国人的身份非常骄傲和自豪 ,否认自己有既是美国人又是黑人的“双重意识”的困惑。她拒绝把黑人当成美国社会的“问题” ,拒绝把黑人描写成种族歧视制度下产生的畸形儿。她在作品中深刻地揭示了当时黑人社区内存在的鄙视自己黑皮肤的黑人种族主义思想对黑人灵魂的腐蚀 ,力图唤醒黑人对自己身份的肯定和热爱。然而 ,哈莱姆文艺复兴的高潮过去以后 ,以理查德·赖特为代表的黑人“抗议文学”成为当时黑人文学的主流 ,赫斯顿及其作品被湮没在美国文学的尘埃里无人问津。直到 2 0世纪 6 0年代的黑人权利运动兴起 ,以及黑人民族主义意识的唤醒 ,赫斯顿才在一片荒冢中被重新发现。实际上 ,赖特式的“抗议”与赫斯顿式的“赞美”只是非裔美国人在美国社会求得生存的既矛盾又统一的两种策略。     

欧·亨利小说的价值观

《美国精神》写道:“在整个历史上没有哪个国家象美国这样万事顺利,每一个美国人都了解这一点。地球上没有任何地方自然条件如此优越,资源如此丰富,每一个有进取心和运气好的美国人都可以致富。由于大自然和经验都告诉他们应该保持乐观,美国人的乐观精神是异乎寻常的。就总体来说,他们从来不知道失败,贫困或是压迫;他们认为这些不幸是旧世界所特有的。对他们来说,进步不是抽象的概念,而是日常的经     

美国人的邻里交往

我到美国探亲,在莱星顿市住了一年零五个,亲身经历,加之耳闻目睹,感到西方人的人际关系,特别是邻里关系,比起东方人是简单、清淡了些,但也绝不是“鸡犬之声相闻,老死不相往来”。 草坪聚餐 美国人的住房,不管是高级别墅还是普通民房,都是独立门内,自成一体;房前有花木、绿草和车道,房的左右两     

浅析20世纪初美国进步运动的性质

20世纪初,刚刚完成自由资本主义向垄断资本主义过渡的美国,又经历了一场广泛的社会改革运动的洗礼。由于形形色色的改革者多以“进步派”自命,美国史学家习惯地将20世纪初至第一次世界大战前的美国历史称之为经历过“进步运动”的“进步时期”。 由于进步运动改革内容复杂,参预者之广泛,于是进步运动的性质成为美国史学界长期     

新冠疫情中的美国结构性种族主义透视

种族歧视是美国当今最严重的社会问题。因种族歧视导致的不平等反映在美国社会生活的方方面面,它不仅表现为白人警察对非裔美国人暴力执法这种显见的人际种族主义,而且更多地以结构性种族主义的隐形形态出现在社会生活中。疫情在美国大爆发后,结构性种族主义在疫情以及更广泛的卫生健康和医疗领域产生深远影响,特别是疫情中非裔美国人的感染率和死亡率远高于白人,他们在疫情中遭到了不成比例的打击。结构性种族主义导致非裔和白人之间巨大的健康鸿沟,疫情只是将这种鸿沟的一个方面展现出来而已。疫情凸显了美国根深蒂固的种族主义社会本质。     

评杜威“理智训练”的教学思想

美国实用主义教育家杜威(1859—1952),曾经是教育史上的风云人物。他创立了实用主义教育学,促进了当时的“进步教育运动”。他生前四处游说,宣扬实用主义的教育主张,影响广大。他还留下了不少述著。但是人们对杜威的评价历来就有许多争论,特别是一九五七年苏联人造卫星上天之后,杜威的教育思想和进步教育运动受到了严厉的批判。美国人把“伊凡学到了的,约翰没有学到”的责任归咎于杜威和进步教育运动。随着五十年代末开始的大规模的课程改革运动和随后的“恢复基础”运动在美国进行,杜威的教育思想逐渐为人们所摒弃。     

罗娜·蒂·塞万提斯诗作的文化地理学研究

［摘要］ 美国奇卡纳诗人罗娜·蒂·塞万提斯在其诗作中，用高速公路建构和规定了一个特别的拉丁裔区域，记述了家族在该地区的生活和历史，探讨了拉丁裔美国人在现代城市生活中面对的性别、政治、种族等问题。从人文文化地理学的角度解读其诗作，使我们对当今美国的少数族裔文学和文化以及美国的多元文化有更新更深刻的认识。     

论美国城市的定居救助之家运动

19世纪末至20世纪初期,面对美国城市社会贫困形势的日益恶化和外国移民贫民区在美国大城市中的涌现,一批出身美国本土白人新教徒中产阶级家庭的青年大学毕业生,志愿深入到城市贫民区开办定居救助之家,开展对穷人的帮教活动,并积极进行社会调查,争取社会进步立法,这就是历史上美国城市的定居救助之家运动。该运动的开展不仅直接帮助了一部分穷人走出贫困生活,尤其是帮助了一部分贫穷儿童的成长,而且揭开了美国进步运动的序幕,推动了社会进步。     

关于探究学习法

“探究学习”论是西方当代学科结构化运动中形成的一种教学理论。学科结构化运动,始于六十年代的美国。一九五七年,苏联第一颗人造卫星上天,举世震惊。美国痛切地感到他们在科技方面与苏联相比存在着很大的差距。面临新的挑战,如何采取对策?经过深刻反省,美国执政者认识到:改革教育是迎接新的挑战的最根本的途径。我们知道,本世纪初,美国出现了以杜威为代表的进步主义教育运动。这一运动,旨在改变传统的教学观念和教学形式,强调“儿童中心论”;杜威的教育理论与实践,     

进步教育过时了吗?

有人认为进步教育协会的解散和它的机关刊物《进步教育》的停刊,标志着美国进步教育的结束。他们认为美国教育目前强调:(1)工艺学在教育上的应用;(2)学校课程的组织;(3)学术性的学科——科学、数学和外语。我认为进步教育并没有过时,因为进步教育的代表人物杜威、克伯屈、康兹和波德等人所提出的问题——教育的目的、基础和内容——都是些基本的问题。克伯屈的信念是强调学习者的潜在能力;康兹强调教育在社会变化和改革方面的作用;波德认为民主的价值是一切问题的中心;杜威把个人、社会和哲学基础协调起来。进步教育领导人提出来的这些问题和试作的答案没有过时。赞成工艺学、课程组织和学科结构的人们早晚要面临进步教育家所提出的问题和考虑他们所作的答案。他们的工作必须同进步主义运动的学术领导人所讨论的问题取得协议,因为这些问题同教育的目的、学校教育计划的基础和学校应教些甚么是有关系的。进步教育从来没有大规模地试行过。过分忧虑的掘墓人将会发现,进步教育家所提出来的问题和所作的贡献迟早会以现代教育的新建议的形式体现出来。     

女性主义运动对美国女子高等教育的影响

女性主义作为一种富有影响力的文化思潮,对美国女子高等教育产生了深刻的影响.女性主义的思想理念和“女性学”的传播唤醒了女性的自我意识,使妇女意识到了自身的权利和价值,并努力地争取其权利;在女性主义运动的推动下,女性和平等教育的拥护者和支持者们通过不懈的努力争取到了和男性平等接受高等教育的权利;女性主义运动对于提高美国女子高等教育中女性学术与科研能力以及消除“玻璃天花板”现象也起到了很大的作用.美国女子高等教育的发展与美国女性主义运动是息息相关的.     

黑幕揭发运动与20世纪初美国社会变革

黑幕揭发运动是20世纪初美国的一批新闻记者和作家以及杂志媒体共同参与的揭露社会转型期社会政治经济问题,唤醒公众良知,促进社会变革的一场社会批判运动。这场运动不仅为20世纪初美国社会变革创造了良好的舆论氛围,奠定了良好的群众基础,而且促成了全国性和地方性的社会、政治、经济立法。