赫尔巴特教育思想刍议

当代世界教育史学界对赫尔巴特教育思想的评价,可以说是众说纷纭,分歧很大.康斯坦丁诺夫说:“赫尔巴特在哲学、政治学、心理学、教育学等一切领域内都是反动的.”麦克莫雷说,赫尔巴特是新亚里斯多德.古德说,赫尔巴特是教育学新体系的建筑师.米定斯基说,赫尔巴特是“试图把教育学当作科学规律建立起来的第一个教育理论家.”他的教育体系中,有许多新鲜和珍贵的东西,但他的唯心论原则中,也有许多保守和形式主义东西. 过去,我们受苏联著作的影响,一直把赫尔巴特作为反动教育家批判.近年来,有些同志认为,赫尔巴特政治上反动,哲学上唯心,德育理论上保守,教学理论上进步. 这里,我想提几个问题,谈点粗浅看法,向大家请教,并非定型全面的评价.     

赫尔巴特教育学的反叛与复归

教育思潮不断更迭，教育工作者却从未停止过对教育本质的探寻。在教育史上留下浓墨重彩的教育大家更是如此，赫尔巴特在此之列。尽管人们对赫尔巴特及其所代表的传统教育学的批评不绝于耳，但是，在此之后的任何教育学派都不可能全盘否认赫尔巴特教育学的价值和贡献，相反他们在诸多方面都是对赫尔巴特教育思想的继承和发展。即便是在当今急遽发展的时代，赫尔巴特的教育思想仍蕴含着无尽的宝藏。     

证伪主义世界下的教育学研究透视

一、教育学，缘何如此 21世纪，人类的教育事业掀开了新篇章。“满目疮痍”的教育学在新的时代何去何从，应该进行冷静的理性思考了。回眸教育史上伟大的教育家，如苏格拉底、柏拉图、孔子、孟子、朱熹、洛克、卢俊、赫尔巴特，这些思想巨大的教育理论和学说对现代教育学的发生与发展的作用是不言而喻的；     

清末民初赫尔巴特“五段形式教学阶段”的导入及推广 ———以汤本武比古的«教授学»为考察中心

1901年,通过《教育世界》的介绍,首本教学论译著———汤本武比古的《教授学》传入中国,赫尔巴特“五段形式教学阶段”也随之被国人知晓。此后,随着教育学和教授学（法）教材的译介及编写、课堂教学实践的运用以及教案的编写使“五段形式教学阶段”得到进一步推广,加快了我国教育的近代化进程。鉴于此,对《教授学》进行文本分析,以便了解赫尔巴特“五段形式教学阶段”的传入及发展概况。     

术语、翻译与文化:“个性”作为教育学术语的确立

从19世纪的教育学、心理学和哲学的具体历史语境当中,探究赫尔巴特教育思想中的个性论,以期发掘在中日两国近代教育学建立伊始"个性"这一术语复杂构成因素和其确立的过程。在近代中国,"个性"经由翻译而来,透过对"个性"在中日两国作为教育学术语确立的探讨,通过对他者文化的理解,以加深对中国近代教育本身的整体观的建构以及自我认识。     

论比较思想政治教育学的理论特质

比较思想政治教育学研究亟需在与思想政治教育学之间的内在关联之中揭示其理论特质。“比较”是比较思想政治教育学的理论特质，突出体现为“比较”语境的开放性、“比较”基础的共通性、“比较”内容的多样性。比较思想政治教育学是全球化时代文明互鉴的产物，以思想政治教育诸形态为研究对象，通过对思想政治教育诸形态的对比性分析和普遍性提炼，不仅实现了思想政治教育诸形态之间的相互认知、理解和借鉴，也把握了思想政治教育的普遍之道，从根本上为有效解决人类文明演进过程中存在的思想观念问题提供多元智慧。由此，“比较”不仅构成比较思想政治教育学的理论特质，也是思想政治教育进入世界历史进程之中，步入全球对话的学术舞台上的一种理论澄明和自我变革观念。     

赫尔巴特学派运动对美国基础教育的影响

19世纪60年代,德国掀起了一场赫尔巴特学派运动,赫尔巴特教育思想很快传遍了世界各地。19世纪末,运动的中心由德国转移到美国,随即促成了一场规模宏大的教育改革运动,使美国教育尤其是基础教育的观念、课程设置、教学方法、师资培训等各方面朝着教育科学化方向大踏步前进,并对美国后来的基础教育发展产生了深远而持久的影响。赫尔巴特教育思想之所以能对美国基础教育改革起到巨大促进作用,除客观需要外,主要是因为美国赫尔巴特学派使德国赫尔巴特学派的教育理论与当时美国的社会和教育实际相结合,对其进行了合理改造,并赋予了其更加丰富的理论内涵和实践意义。     

论赫尔巴特的教育目的论

赫尔巴特是传统教育派的代表人物。本文主要剖析赫尔巴特的教育目的论,共分三个部分。第一部分探讨赫尔巴特的三个层次的教育目的观;第二部分概括赫尔巴特教育目的论的特点;第三部分分析赫尔巴特教育目的论在外国教育思想史上的历史地位与影响。     

经典重温的教育学意蕴——在柏拉图与卢梭之间

教育学的发展离不开经典的滋养,需要不断学习经典的教育情怀与建构教育学的方式.笔者从政治哲学的视角出发,重读柏拉图与卢梭的教育思想,对教育学的建构有三重意义:从自然正义到自然权利——教育思想价值取向的转换;从“统一”到“公意”——教育理论思维的传统与创新;从“隐微”到“直白”——教育思想叙述范式的个性化.     

消除对赫尔巴特的误解

传统的“课堂中心、书本中心和教师中心”通常被看作赫尔巴特的思想,其实,这是一种误解。在赫尔巴特的思想中,教学并非中心,至于说课堂、书本更不是中心了。他倡导的是经验和交际,教学是它们的补充。赫尔巴特不但不压制儿童,还非常尊重儿童的个性,提倡主动学习。     

蔡元培文化教育学思想初探

本文提出并论说了蔡元培教育思想形成的教育基本理论基础是德国文化教育学 ;继而对“蔡元培文化教育学思想”作了简要的阐述     

论西方自然主义教育家对教育科学发展的历史贡献

西方自然主义教育思想经历了萌芽期、客观化自然教育思想、主观化自然教育思想、心理化自然教育思想、生长论自然教育思想的演变。每个阶段的教育家都为西方教育科学的发展做出了重要的贡献。客观化自然教育家夸美纽斯的贡献是:建构了教育科学史上第一部教育学,为近代教育学的发展指明了方向;超越古典人文主义教育,树立了一种新的广义的人文主义教育观;对教育规律进行了科学化的探索;在教育研究方法上,他创立了自然类比法;确立了西方自然主义教育思想史上第一个研究范式——客观化自然教育思想范式。主观化自然教育家卢梭的贡献是:确立了"把小孩子当作小孩子"的儿童观;提出了尊重儿童自然本性,培养自然人的教育目的观,奠定了"个人本位"教育目的的理论基础;建构了具有儿童视野的教育学;创立了主观化自然教育思想范式。心理化自然教育家裴斯泰洛齐、赫尔巴特、第斯多惠等的贡献是:倡导教育心理学化,开启了教育科学探索之先河;彰显了教育学成为一门科学所需要的理论基础:伦理学、心理学;建立了比以往教育家的教育学更为完善的、令后人竞相效仿的教育学体系;形成了心理化自然教育家的教育研究旨趣:教育目的、教育过程、教育方法的心理化;创设了心理化自然教育思想范式。生长论自然教育家杜威的贡献是:提出并论述了"教育即生长"、"教育即生活"、"教育即经验的继续不断的改造"三个命题,丰富和深化了"教育"概念的内涵和视野;提出并论述了兼顾个人发展与社会发展的生成性教育目的——培养生长的人,深化了对教育目的的认识和视野;丰富和深化了儿童中心观的认识和视野,开启了20世纪是儿童的世纪的先河;创立了生长论自然教育思想范式。研究这些自然教育家的历史贡献,对进一步推动教育科学的发展不无裨益。     

比较思想政治教育学学科意识的演进与展望

30年来，比较思想政治教育学学科孕育、萌生、成长，其学科意识也经历了“鉴别比较”“比较研究”“跨文化对话”的更替过程。比较思想政治教育学研究者要通过“聚焦居间研究”“发掘文化设定”“觉悟自身实践品质”的方式深化和践履“跨文化对话”的学科意识，并在归正学科规范、正视学科地位的学科意识自觉中内在地推动比较思想政治教育学学科的后期发育和成熟。比较思想政治教育学学科在扩展、充盈并检验思想政治教育学学科研究成果的发展路径上前途光明。 高度“中国化”的思想政治教育学学科应当在其科学化过程中经历比较思想政治教育学学科研究成果的检验。     

思想政治教育学研究对象新论

思想政治教育学的研究对象是学科基本理论研究中的一个重要内容。本文认为对研究对象的已有认识存在或泛化或狭窄的问题。结合思想政治教育的实践,提出思想政治教育学的研究对象是人们的“思想价值观念”,认为这一提法符合思想政治教育的实践,使研究对象的范围更为明确,能体现理论的严谨性,能反映思想政治教育学的政治性本质。并围绕思想价值观念对思想政治教育的内容和教育过程的规律进行了思考。     

从“对立”到“统一”——改革开放后中国教育对“杜威”与“赫尔巴特”教育思想的再认识

20世纪80年代,中国提出重新认识与评价杜威和赫尔巴特教育思想在中国教育理论中的重要影响,作为从不同视角共同反映教育客观规律的教育理论应该并存于教育中.这一再认识过程深刻地影响到了对现阶段“应试教育”向“素质教育”转轨的认识。通过争鸣与对话,促进了教育研究中对于教育实践认识的深化,极大地推动了新时期中国教育理论的发展。     

论教育学课程的思想教育任务

教育学是揭示培养人的规律的科学。教育学所阐述的许多理论决定了教育学必须重视师范生的思想教育,教育学所论述的许多问题又直接提供了思想教育的具体内容和方法。然而,令人费解的是教育学教育中,同样严重地存在着重智育轻德育,重知识传授轻思想培养,重教书经育人的现象。究其原因,与教育学教师对教育学课程的思想教育任务不够明确不无关系。因此,加强教育学教学中的思想教育,就必须阐明教育学课程的思想教育任务。     

赫尔巴特教育思想的传播及其对美国初等教育课程与教学论的影响

19世纪末至20世纪初,美国初等教育课程与教学论发生了重大的转向,促成这种转向的原因有美国国内教育工作者的努力和欧洲先进教育思想的传播等多种因素,其中也包括赫尔巴特教育思想的影响。本文剖析了赫尔巴特教育思想在美国的传播过程及其对美国初等教育课程与教学论所造成的影响,阐释了其所以造成深远影响的内在原因。     

论“政治”在思想政治教育中的规范规约作用——“思想政治教育观”创新探讨之二

“思想政治教育观”是当前思想政治教育学元问题元理论研究的最重要课题之一.探讨思想政治教育中的“政治”概念及其与阶级及阶级社会的关系,对于创新和把握“思想政治教育观”意义重大,直接关系到思想政治教育的源起及其历史的“上线”、乃至思想政治教育学科体系如何建构.确证“政治”在思想政治教育中具有“管”立场、观点、方向、原则等规范、整合和主导作用,以政治的根本、长远、全局性的高端视域,去规约、统领思想政治道德教育的内涵和职责范围,就要极为注重“根本性原则”教育.这是践行“思想政治教育观”不可或缺的.     

我校举办“新媒体对高校思想政治教育的影响与对策研究”学术沙龙

我校思想政治教育学科是重庆市“十一五”立项重点建设学科，2007年招收首届硕士研究生。为了更好地推进思想政治教育学学科建设、研究生教育和学生思想政治工作，12月21日，我校科研处、政治与社会发展学院在明德楼1010会议室联合举办了“新媒体对高校思想政治教育的影响与对策研究”学术沙龙。     

选择性发展：杜威对赫尔巴特课程与教学思想的扬弃

学生观与课程与教学思想有着密切关系——前者是后者的出发点与归宿,二者又分别构成教育思想的基础与核心。本文以此为基础,比较分析赫尔巴特和杜威的学生观与课程与教学思想,得出结论：二人之间并非单一的对立关系,杜威对赫尔巴特的教育思想是有所继承也有所批判的。