贾平凹散文的山石意象

作家贾平凹酷爱山石，常常携山带石投奔艺术天国。本文对贾平凹散文中的“山石意象”内涵及其意义，作了多方面的剖析。     

贾平凹散文创作的审美追求

贾平凹的散文具有鲜明的个性和很高的审美价值,形成了独特的艺术风格,体现了他执着不懈的美学追求。其散文主要的美学特征表现在哲理阐发、细节描写、结构技巧和语言艺术等几个方面。     

试论贾平凹散文中的时空意识

从时空角度去感悟贾平凹的散文,可以体验到贾平凹情感的律动。贾平凹散文中的时空意识其实就是一种生命意识。贾平凹将空间置于时间之流中,就是将空间置于富于变化节奏的生命长河中,时间引领着空间,触发了内心情感的律动,而情感与时间的节奏化生命空间又相磨相合,彼此激荡,才赋予苦难人生以流荡不息的生命意识。因此浸染着作家强烈自我的时间意识、辽廓而深邃的空间感以及错综交杂的时空观,是贾平凹散文产生无穷韵味的基本审美因质。     

论贾平凹散文的审美类型

贾平凹散在当代坛具有鲜明的个性特征。为20多年来,他不断扩展散的写作内容,不断追求新的审美样式,表现出广阔的审美视野与选材能力。总括而论,贾平凹的散可以分为五个审美类型：自传类、风情类、世相类、禅思类和化类,每一种类型都相对应地承载着他的身世,他对农乡、市井群类的感悟和对民族与人类化的反思。     

满船空载月明归——贾平凹散文审美解读

贾平凹的散文,以情感的纯净、意境的空灵、语言的古朴给人以美的享受.其散文的审美因素主要源于作者对自然、对人类、对生活的纯真、诚挚的热爱,源于他对中国传统艺术精神的不懈追求.     

体验:贾平凹散文的独特情致

贾平凹散文类型多样,具有不同于一般散文作家的兴致和情趣.这种独特情致源于作家"残月"情结制导下的体验.他的思维基质是感应思维,一种源于商州民间信仰文化的濡 染的,与"灵--实"关系选择密切相关的审美认知方式.童年时残缺的家庭生活,困苦的山地环境和成名后身体与生活的不适,构成了贾平凹的"残月"情结.     

论贾平凹幽默散文的三重境界

论述了作家贾平凹幽默散文的三重境界,即：第一重境界,单纯的幽默;第二重境界,幽默之余,让人有所思,但还没有达到深刻的程度;第三重境界,幽默之中,深刻地揭示或概括了某些社会内容。同时,分析了贾平凹幽默散文三重境界之间的关系。     

浅论贾平凹散文中的禅味

贾平凹以小说闻名文坛,其散文亦让人折服。以禅学角度观照社会、人生,平淡自如、真诚从容的字里行间,有一种心境空明的感悟。其散文对禅学的自觉追求与渗透,使其呈现出空灵玄妙、淡泊虚静、自然拙朴三种禅意盎然的特征。     

论贾平凹幽默散文的三重境界

论述了作家贾平凹幽默散文的三重境界,即:第一重境界,单纯的幽默;第二重境界,幽默之余,让人有所思,但还没有达到深刻的程度;第三重境界,幽默之中,深刻地揭示或概括了某些社会内容。同时,分析了贾平凹幽默散文三重境界之间的关系。     

论贾平凹书法艺术对其近期散文创作的影响

20世纪80年代中期以来,贾平凹的书法艺术对其散文创作产生了无形的塑化与熏染作用,其书艺精髓渗透到其散文境界、语言、结构诸方面,并由此酝酿出他近期散文质朴古雅的审美风格,帮助他实现了散文创作上的自我涅槃。     

雄而有韵秀而有骨--读贾平凹的风情散文

贾平凹风情散文雄而有韵,秀而有骨,独树一帜,引人注目.恢闳阔大的境界,朴拙古雅的内蕴,沛然生动的气韵,显现了作家的艺术探索与追求.     

卢作孚的社会美学观

卢作孚人才美学观的核心，是培养德才兼备的人才，是社会发展和国家繁荣富强的第一要素；人生真正的快乐不是获取，而是为社会奋斗、创造和奉献，“个人为事业，事业为社会”；“勤”和“俭”是中华民族最高的传统美德，是建设现代化社会“两把最锋利的刀子”。     

贾平凹其人

自从与贾平凹结识．不时相见。有一年,我和一个同事到西安出差,先请西安几个作家吃饭。饭桌上,贾平凹拿出自带茶叶,说饭馆茶太难喝了。茶泡好,大家喝着,等菜。贾平凹手上一盒陕西名烟“猫烟”,抽出一根,烟盒就空了,     

巴罗克艺术的美学观

从美学形态上看，巴罗克艺术应该属于尊严与秀美（Wuerde und Anmut)的统一整体。一方面，它是专制君主制度的产物，因而具有那种庄严、豪华、夸饰的特征，以一种带有威慑力量的崇高的美来显示集权专制主义的绝对权威；另一方面，它又是审美观念转变时代的产物，那种静观的、优美的东西已经不能满足饱受战争、天灾和宗教纷争忧患人们的审美心理状态要求，因此审美趣味表现出动态的、动力学平衡的秀美爱好，以飘浮、飞翔的和谐去反映时代的绝对专制权威，这样就形成了尊严和秀美的结合整体。     

论唐君毅的美学观

唐君毅将人之欣赏美表现美之求美活动赋予道德价值,既强调了求美意识依赖于道德心灵,又顾及了文学艺术的审美特性,从而使他的美学思想更具有深刻的思想内涵.他关于求美意识之起源、求美意识之道德价值、求美意识与求真意识之不同、求美意识与求真意识之贯通等美学思想的阐释,对于提高人的审美情趣,升华人的精神境界,美化人的道德心灵,无疑具有重要的现实启迪意义.     

鲁迅前期生命美学观

鲁迅前期的思想是以人道主义与进化论为基础的,他的生命美学观建构于此.他主张“尊个性而张精神”,表现出他对个体生命的重视,具有反封建的意义.他提出“生命的路是进步的”,鼓励青年在创造新文明中让青春焕发出美.他提出“文艺是国民精神所发出的光”,“发扬真美,以娱人情”,对艺术的价值、意义从生命美学角度提出了具有进步意义的观点.鲁迅前期的生命美学观与新世纪的人文潮流是相吻合的,对当今精神文明的建设具有积极的意义.     

韦庄的诗歌美学观

韦庄是一位诗词兼擅的大家,在唐末诗坛上占有重要地位。现存诗三百二十余首。本文主要着眼于其诗,从作品中探寻作者的美学观。     

彭加勒的科学美学观评介

本文简要地介绍和评述了彭加勒的科学美学观,旨在发掘和光扬他的这一宝贵的科学美学遗产。     

论贾平凹小说中的女性形象

本文就贾平凹小说中的女性形象的描写展开论述,认为在贾平凹的小说创作中,其前后期女性形象的刻画存在着很大的差异.本文试图通过展现贾平凹作品中女性形象塑造的特点及变化的分析,来揭示作家生理的、心理的、情感的感受与变化对其作品中女性形象塑造所产生的影响.     

新媒体艺术与美学观的变迁

网络技术飞速发展，已经触及社会的每个层面，敏感的艺术家们开始利用这种全新的媒体来进行创作(新媒体艺术)。传统的美学规范，已经不再适合现代人的眼光。在新媒体的推波助澜下，新美学逻辑早已悄悄地渗入了现代人的意识领域。本将以作权的转移、新写真主义、视觉信赖的丧失、非线性叙事逻辑、未完成的美感来探讨数字时代的新美学观。