挑战与应对:当前青少年德育工作的思考

当今社会复杂的时代处境对青少年德育造成了很多困扰,社会道德危机影响了青少年德育工作的实效性。改进青少年德育工作,必须树立"大德育观",从塑造文化环境、优化德育资源、继承传统思想、改进德育方式等多方面入手,为青少年成长营造良好的氛围。     

“社会键”理论与青少年犯罪预防

青少年违法犯罪是一个十分复杂的问题,"社会键"理论从一个方面为防范青少年违法犯罪提供了理论依据.     

青少年道德建设的趋向和方法

青少年德育有四个趋势:1.德育内容的多元化趋势。我们继续加强和改进传统德育的“三观”、“三义”、“三德”的同时,创新意识、规则意识、国际精神、人格的塑造、生态的道德、网络的道德等内容,在上海青少年德育中的作用将日益突现;2.德育渠道的渗透化趋势。随着社会政治、经济、道德和文化的整体联系日趋紧密,青少年德育的渗透性会非常明显。德育必须结合一些具体的学科来实施,也     

历史教育：大可开发的德育资源：关于历史教学中的道德情感教育

道德情感是伴随着道德认识而产生的内心体验。这种体验能把客观的道德需要 ,转化成一种稳定的内部驱动力 ,促使人们产生相应的道德行为。中小学的历史教学可以促使青少年通过对历史人物、历史事件的认识、评判而产生一种内心体验 ,激发起历史责任感和道德追求 ,这是我们今天青少年德育中大有开发潜力的重要资源。一、历史教育在青少年德育中的地位由于多种经济成分所有制形式和分配方式并存 ,决定了社会伦理关系的层次性和复杂性。决定了道德追求的多样性 ,也影响着青少年的道德养成。少数学生中存在着三无状态 :人生无目标 ;生活无所谓 ;学…     

青少年道德水平研究与分析——基于道德两难的抉择

基于科尔伯格提出的道德发展阶段理论,对青少年进行访谈,让他们举出自己在生活中遇到的道德两难的例子,说出在抉择过程中的道德判断,然后分析他们目前的道德认知水平是否符合科尔伯格的道德发展理论。这样的研究有助于在了解学生所处的阶段后,引发他们的道德认知,摸清学生所处的道德认知水平,提升青少年道德发展水平,并对青少年德育方面提出一些建议。     

青少年德育视角下的家庭教育问题研究

针对当前我国家庭教育中重智轻德、重养轻教、重言轻行等社会现象,进行调查研究,分析我国家庭教育现状及问题,并提出有效对策。引发人们重新考量家庭教育的价值意义,审视德育、智育位置,进一步发掘我国家庭德育的优良传统,修复道德传递链,全面提升青少年德育功效。     

“火星文”现象评析

时下.在一些以青少年为主的网络论坛和贴吧里.流行一种令人难以阅读、难以理解的网络语言--"火星文".它的出现引起了人们极大的关注,并由此引发了一场大讨论.从社会学的角度看,"火星文"实质上是一种青少年亚文化符号体系.是青少年追求特殊时尚的一种独有的行为表达方式.但由于青少年尚处于社会化过程中.尚未完成对社会规范的习得,所以要正确引导他们使用"火星文"这一网络语言行为.     

青少年道德发展阶段调查分析

二十世纪五六十年代,美国著名心理学家、教育家劳伦斯·科尔伯格采用"道德两难故事访谈法"对青少年的道德认知发展进行了科学而系统的研究,进而提出了关于道德发展的"三水平六阶段"理论。结合科尔伯格道德发展阶段理论,对青少年面临道德困境基于道德判断所作出的道德行为选择进行研究分析,判断其所处的道德阶段,进而辨证地分析、验证其理论,以便更好地指导道德教育,提高青少年道德认知水平,使其能够直面生活中的道德困境。     

浅谈儒家“礼”、“孝”的生态价值

"礼"、"孝"是儒家思想中最为重要的两个伦理范畴,儒家认为"礼"本乎天地,人应该遵守人伦、等级的规定,"孝"则具有"经天义地"的维度,这里面,"礼"、"孝"不单单涉及社会伦理道德价值,可以说更是将视角延伸到了如何对待人与自然的生态问题上,"礼"提供了一种行为范式,而"孝"则提供了一种道德依据,这对今天生态问题来讲无疑具有重要启示意义。     

“道德两难”案例的分析与反思——基于科尔伯格理论

基于科尔伯格道德发展理论,用个人访谈法及简单抽样的方式对身边13—18岁青少年生活中的"道德两难"案例进行分析。通过对青少年的道德两难案例和道德抉择分析,来论述生活中青少年的道德认知是否与科尔伯格理论中青少年的道德认知相一致,以期通过对案例的分析和讨论为我国中学道德教育提出一些可行性建议。     

直面现实 针对问题 分层推进 系统提高──关于当代职教之德育目标的思考

世纪之交,在全球性的教改浪潮中,在中国全面推行素质教育的进程中,职业教育领域内素质教育教育的重要内容——德育问题,也日益成为社会关注的焦点。本文试图就职教德育的现实、理论的出发点,以及职教德育目标的定位问题,略作探讨。一、当前职教德育的现实背景培养一大批跨世纪的优秀职业人才,离不开卓有成效的学校德育。为此,就要在深人把握转型社会中青少年群体的共性问题,并准确认清特定教育对象个性问题的前提下,来确定职教德育的出发点和基本目标,做到有步骤、分层次地达到目标。（一）共性问题：青少年在社会转型期的道德困…     

“X二代”犯罪现象与青少年公民教育

一系列"官二代"、"富二代""红二代"和"星二代"犯罪案件的频发,引起了社会的高度关注。"X二代"犯罪暴露了目前对青少年公民教育的缺失。预防青少年犯罪应当从加强公民教育做起,增强青少年的公民意识,树立正确的权利意识,培养基本的法治意识,提升青少年的道德素养,增强青少年的责任意识,提升青少年的整体素质。公民教育是一项系统工程,需要依靠和发动全社会的力量,通过家庭、学校和社会的共同努力,推进公民教育,实现预防青少年犯罪的目的。     

浅谈“三气教育”在中等职业教育管理中的重要性

技校学生自我管理能力比较薄弱,他们或多或少存在一些心理健康问题。如:不太懂得如何与人交往;学习上有较大的惰性;班级氛围不够积极向上,等等。笔者通过近五年的班主任工作经历与德育探索,结合当今技校生的性格特点和心理特质,分析思考近年来技校学生身心发展规律、道德养成规律、教育自身规律,开展了以培养学生"正气、大气、灵气"的品质为目标的"有序德育"的实验研究,认识到"三气教育"在技校班级管理中的重要性。     

传统“慎独”思想与青少年网络道德人格成长

网络社会道德控制机制弱化导致青少年网络主体出现严重的"我向幻觉行为"倾向,符号意义体系异化又使网络主体长时间处于一种社会关系缺场的"脱域"状态,而"脱域"状态的加剧又导致青少年网络行为异化和道德人格缺失。借鉴传统"慎独"思想教育青少年,可强化其网络道德责任意识,促其形成理性自觉的网络道德意志系统,使其网络行为自律,并持之以恒地进行重塑自我的网络道德修养实践,坚持不懈地根据网络道德提出的新要求、新标准来严格自律,形成网络主体意识,具有自制性、自觉性和自主性等特性的网络道德人格特质,以及须臾不离、慎乎隐微的网络道德人格。     

“差序格局”视角下对社会道德约束与法制治理的思考——以某系医院事件为例

费孝通先生在《乡土中国》一书中创造性地提出了"差序格局"这一概念,以概括中国传统农业社会的社会结构与人际关系特点。随着社会的变迁,"差序格局"依旧适用于现代社会,并衍生出地缘关系扩大化和利益关系核心化的新特征。针对某系医院事件,本文以"差序格局"为视角,从社会道德约束与法制治理两个方面对案例反映出的问题展开分析与思考,并发现在社会道德约束方面,存在着行业公约的缺失、道德底线受到利益关系冲击、"双重标准"导致道德失衡等问题;在法制治理方面,存在着社会成员法律维权意识薄弱、多数行业的法律规范不完善、有关身体健康等重要领域的法律惩罚较轻等问题。最后针对上述问题的解决,本文提出了建立行业公约、提高法律维权意识、完善行业相关法律规范等建议与策略。     

世纪之交:家庭德育面临的新问题

世纪之交,我们如何正视社会现实,把握好家庭德育的方向,是摆在家庭教育研究者和实践者面前的亟待解决的问题。一、市场经济条件下,社会道德发生了深刻变化改革开放以来,随着我国市场经挤的进一步深化,旧的政治、经济、文化、思想体制逐渐被打破,新的政治、经济、文化、思想体制正在逐渐建立。在各种新旧体制转换过程中,社会道德秩序也在发生着剧烈的变化,人们思想的分化越来越表现出多极形式,道德判断正处于一个质的不稳定时期。从积极的方面看,社会道德呈现的主流是进步的,人们的道德心理和行为特征正在不断由假向真、由虚向实、由封闭向开…     

拓展视野厘定层次把握路径--多学科视角下的青少年德育及其实效性问题

今天,追求青少年"德育"的实效性,无疑是"以德治国"的重要内容和保证;从当代伦理的新意蕴、社会和个人不同层次的需求以及文化传递的独特路径等多个视角,对青少年的德育问题加以审视,一定会有助于我们突破"德育"理念与方法上的某些思维定势,有助于德育实效性的提高.     

青少年“阴性化”明星崇拜的多维探讨

相比一般的明星崇拜,"阴性化"明星崇拜与青少年的叛逆特征及猎奇审美结合起来,因而更加非理性。从青少年自身来说,它不仅反映了一种个体价值的社会投射与自我补偿,也是一种"自我统合危机期"的独特"审丑式审美";从社会层面来说,它不只受到中国传统阴性文化及外来流行文化的影响,更受到大众传媒时代媒介理性缺失所导致的审美偏差的影响。辩证地看,它表明青少年在审美及个性发展方面享有越来越多的自由度和选择权,但其负面效应也不言而喻。它不只是一个审美问题,也是一个关乎青少年性别认知、婚恋观念及性格塑造的问题。这需要我们多元思考,并构建立体的性别审美教育。     

从“道德体验”到“社会效益”:青年志愿服务发展的逻辑演变

道德性是青年志愿服务与生俱来的天然特性,"道德体验"也是早期青年群体参与志愿服务最为朴素的精神追求。从青年志愿服务的主体动机或客观效果的演变来看,青年志愿服务萌芽、探索和全面发展的过程其实也是一个从追求"道德体验"到追求"社会效益"的发展演变过程。青年公益创业就是青年志愿服务"社会效益"最大化的有益尝试。青年公益创业不仅能繁荣社会企业,扩大社会就业,推动社会体制改革,促进社会治理创新,而且在促进社会公正,改善社会风气等方面具有重要作用。     

做人与信念——青少年道德教育的层次和重心

一、先做人 ,后成才最近江泽民总书记在《关于教育问题的谈话》一文中提出学校教育应把德育放在首位 ,对青少年学生的进行道德素质教育关系到我们“实施科教兴国的战略能否取得成功 ,关系到我国社会主义建设能否取得成功”。道德是造就人的素质的 ,素质教育包括生理素质教育、心理素质教育、道德素质与社会文化素质教育等。道德是一定社会为了调整人们之间以及个人和社会之间的关系所提倡的行为规范的总和。道德通过各种形式的教育和社会舆论的力量 ,使人们具有善与恶、荣誉与耻辱、正义与非正义等观念 ,并逐步形成一定的习惯和传统 ,以指导…