以水为师:中国水文化的哲学启蒙

水文化是中国文化的母体文化.中国水文化的哲学是有自身特点的:以观水的直观性,启迪哲学文化的人生观、世界观,阐述人格的魅力;以察水的联系性,升华哲学文化的特质观、辩证观、思维观;以治水的实践性启发哲学文化的规律性、发展性、能动性.在水与人的互相依存中、推动旧文明向新文明的飞跃;在水与人的彼此互动中,彰显哲学文化的传统与创新的魅力;在水与人的和谐发展中,传承创新水文化的新内涵.     

老子"水"哲学的核心内涵及精神价值

老子"水"哲学是老子哲学体系中的重要内容,具有很深的历史渊源及哲学内涵.文章在探寻老子"水"哲学历史渊源的基础之上,从形态、特性和本质三层维度分析了其内涵.在具体运用层面,老子"水"哲学主要包括倡导上善若水、谦和柔弱的处世智慧;讲求以弱胜强、小国寡民的政治策略;追求自知者明、于是玄同的精神理想,具有很强的现实意义.     

水资源的哲学思考

水是一种无生命的自然界基本物质 ,孕育了生命 ,孕育了文化 ,是人类社会发展的纽带。水体现了丰富的哲学思想 ,把水上升到哲学高度加以概括 ,对人类的生活、学习和工作有指导作用。     

水:老子生命哲学的自然底蕴

本文旨在将水的生命与人的自然生命相结合,论述人的生命中所具有的水的自然特质,这也是老子生命哲学的自然之义,以其表明老子对生命理想的哲学追求。笔者从水的三性:谷、清、柔,论述自然生命的三维:广度、深度、韧度,以体现老子生命哲学的自然底蕴和理想目标,展示出老子“大道”的生命内涵。同时对现代人关注生命价值,建构生命理想层次,也具有十分积极的意义。     

时代呼唤价值哲学

深入研究价值哲学是马克思主义哲学发展的需要.长期以来,马克思主义哲学不断研究哲学价值理论;对哲学价值理论的研究起步较晚.深入研究它,有助于丰富和发展马克思主义哲学.     

论科学发展观的法哲学价值

科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。从法哲学的视野来看,科学发展观是一种丰富人权价值涵属的法哲学方法论;科学发展观是一种促进社会正义实现的法哲学方法论;科学发展观是一种深蕴法治思维的法哲学方法论。分析科学发展观作为方法论的法哲学意义,是在新的历史阶段对马克思主义法哲学的一次重大创新。     

哲学解释学方法探析——对伽达默尔《真理与方法》的解读

哲学解释学根植于德国古典哲学传统特别是黑格尔的辩证法传统,深合历史主义和辩证法意识,其所具有的理论品质蕴涵丰富的方法论意义.哲学解释学方法可以归纳为艺术经验法、前见间距法、视阈融合法、自我理解法、解释循环法、对话交流法.     

关于人水关系的哲学思考

自古以来,人与水的关系是密不可分的。本文从哲学角度分析人水关系的发展观、唯物观、系统观、矛盾观、文化观、价值观和实践观,认为人水和谐是人类理性的回归,时代的呼唤。     

邓小平理论的哲学内涵

邓小平建设有中国特色的社会主义理论,是马克思主义基本原理与中国实际相结合的第二次历史性飞跃.它不仅大大丰富和发展了科学社会主义和政治经济学,而且创造性地继承、丰富和发展了马克思主义哲学,是当代中国的马克思主义.本文仅就邓小平理论的哲学内涵作一点探讨.     

中国传统哲学与马克思主义哲学教学

中国传统哲学有着丰富的朴素唯物主义和辩证法相统一的思想 ;马克思主义哲学与中国传统哲学有着深厚的历史渊源 ;在马克思主义哲学中国化进程中 ,毛泽东、邓小平结合中国传统哲学 ,对丰富和发展马克思主义哲学作出了重大贡献。在马克思主义哲学教学中有必要结合中国传统哲学进行教学。     

古希腊哲学的理性意蕴

作为西方哲学起源的古希腊哲学,是西方人的精神家园,其内容丰富多样,尤其是具有理性概念的多种意蕴与精神价值.本文论述了古希腊哲学求真的理论理性、自由超越的精神,求善的实践理性、道德伦理的精神,分析了其中所隐含的求实用的工具理性、功利实用的精神.说明这些丰富的理性意蕴对其后哲学发展的深刻意义.     

马克思论法哲学的研究方法

从实体意义上讲,法哲学是一门关于法的现象的规律性的认识的科学.法哲学研究方法实际上也就是关于如何认识法的现象的规律性的方法之总和.马克思之所以能对法哲学作出巨大的贡献,这同他对法哲学研究方法把握,是息息相关的.马克思的法哲学研究方法论,是他的宏大的法哲学理论体系不可分割的重要组成部分.马克思法哲学理论的每一步进展,都标志着法哲学研究方法又取得了新的突破.因之,研究马克思的法哲学思想,不能不涉及他关于法哲学研究方法的阐述及其运用.一."从具体到抽象"的方法在法哲学史上,唯心主义法学家在方法论上的一个共同表现在于:不是忽视法的现象的客观基础,就是把这一现实基础看作是与法的现象只存在着一种偶然联系的"附带因素".他们把法的现象看     

哲学与政治的张力——阿伦特政治哲学述评

作为当代伟大的政治哲学家之一,阿伦特的政治哲学思想主要集中在对哲学与政治、行动、自由、公共领域、革命、极权主义、平庸之恶、现代性及马克思思想等问题的独特阐释之中.而贯穿其中的,始终是哲学与政治的张力关系.阿伦特的政治哲学为当代政治哲学的研究和发展提供了丰富的理论资源和有益的启示.     

马克思主义历史哲学:在史学与哲学之间

马克思主义历史哲学在学科对话中复兴.史学与哲学的充分融合构成了其内在生成逻辑.马克思主义历史哲学在史学具体性与哲学抽象性的张力及共振中寻求平衡:丰富马克思主义哲学理论体系,使其更具有历史之维;将马克思主义哲学的基本方法渗透于史学,使其具备原则高度,从而实现学科超越.马克思主义历史哲学在对世界全球化与现存资本主义命运的把握上、对未来社会发展的总趋势所进行的观察上具有方法论意义;对当今中国走出顾此失彼、失衡发展的思维惯性具有指导作用.     

由水及道——中国上古哲学观念的反思

"水"是中国上古哲学观念的原型.在中国哲学观念漫长的历史演变中,"水"一直有深刻的影响.三种基本的哲学思维方式,即神话思维、意象思维与意念思维,正好对应中国上古哲学观念的三个发展阶段或三个不同层次--观念史的结构不仅是历史的也是逻辑的.这三个阶段在观念表达方式、哲学基本观念、追问的哲学问题,乃至宇宙观以及呈现出来的世界图式皆不相同,但它们无一例外地都受"水"这一根本原型所制约与规定.<太一生水>篇更是以极其隐晦的方式,透露了上古观念变迁的秘密."由水及道",正可作为一个凝练的上古哲学观念史.     

哲学

一、系统理论与哲学自从《哲学研究》85年第4期发表张华夏的《论唯物辩证论与一般系统论的关系》,提出一些有争论的观点以后,近期又有一些文章探讨了系统理论与哲学的关系。6月24日《光明日报》发表魏宏森的《系统理论与马克思主义哲学》再次强调:如果说三大发现为马恩创立辩证唯物主义提供了自然科学基础的话,那么系统论、信息论.控制论(统称系统理论)与相对论和量子力学,则为丰富     

水的哲学思想--中国古代自然哲学之精华

中国古代关于水的哲学思想是中国古代自然哲学的精华.中国古代关于水的哲学思想无论是在理论论述方面之丰,还是在实践影响方面之久,都是其他自然科学所不能比的;中国古代关于水的哲学思想之丰富,把水上升到哲学高度加以概括,此方面论述之丰,是古代对其他任何自然现象的论述都不能比拟的.     

侵权法哲学基础的重构

侵权行为法内在的法精神是随着社会生活的变化而不断进行调整的,一方面,侵权法哲学基础的理论变迁给侵权法提供了很多理论复兴和发展的机会;另一方面,侵权法也会在具体制度中反映出这种哲学思想的诉求.近代侵权法将其具体制度建构于理性主义的哲学基础之上,现代侵权法理论接受经验主义哲学的渗透,实用主义法学和现实主义法学开始逐渐成为侵权法的法理基础.当代侵权法应全面表达"以人为本"的哲学倾向,将对人的终极性关怀作为其各项制度演变所预设的前提性追问.     

庄子休闲哲学略论

休闲的本质是人的自然化,庄子哲学是人的自然化思想的典型体现.庄子的休闲哲学有着丰富而深刻的内涵.首先庄子提出了"无为自然"的休闲个人化原则,再次,他提出了"逍遥游"的休闲自由原则,最后庄子提出一种"无江海而闲"的休闲超越原则.     

西方近代哲学中的上帝观

西方近代哲学充满了科学精神与理性法则,其结果竟是与神学互存、互动、互渗.即使在现当代,哲学与神学的发展也显示出相同的趋向,哲学朝着丰富、多元、开放的思想方面发展,神学朝着宗教对话、宗教多元主义方面发展.