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中国古典学本质上是以夏商周三代为代表的古典文明为主要研究对象的学问,分为古典文明与古典学术两个时期:以夏商周三代古典文明为本体,而两汉至清对经典的文献整理、义理阐释和考据证明学则构成了古典学术史的重要阶段。城邦社会是中国古典文明的社会空间;礼乐文明是中国古典文明的历史土壤;器物艺术是中国古典文明的证明形式;经典时代是古代文明发展的最高阶段,以六经和诸子为代表的文化经典是古典文明的独特书写形式。古典学的本质是接续古典精神,以复古为解放,激活人类生命和创造精神。 相似文献
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古典文明是关于古希腊、罗马文学、艺术、哲学、历史乃至建筑、雕塑、陶器等方面的知识和学问。一种文明的成长、发展并不是在封闭的状态下进行的 ,总是在与各种外来文明的冲突中来调整、改良自身不完善的地方 ,从而使自己更具生命力。古典文明虽不及佛学对中华文明所产生的影响 ,但忽略了这种作用却是我们认识上的一大失误。本文就古典文明在中国传播的情况作一分期考察 ,并分析其特征。 相似文献
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梁作干 《暨南学报(哲学社会科学版)》1986,(4)
(一)作为科学概念的“早期文明”和“古典文明”在历史学著述中,“早期文明”(Early civilization)、“古代文明”(Ancientcivilization)和“古典文明”(Classical civilization)这几个涵义不太明确的术语 相似文献
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阴阳文化与传统建筑文化刘天华我国数千年的文明发展史,每每与古代哲学的阴阳观念有着千丝万缕的联系。传统文化的各个领域、各个层面无不渗透着阴阳对立互补的思想.建筑是古典文化很重要的组成部分,自然也受到阴阳观念的影响。先秦典籍《周易》所记述的建筑,便明确将... 相似文献
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西罗马帝国灭亡之后,古典传统长期存在,并对新生的欧洲文明的成长产生了深刻影响,具体表现有:罗马法为欧洲政治文明的框架构建提供了重要元素;古代文化为文艺复兴提供了素材宝库和创新力源泉;古希腊理性精神在中世纪基督教哲学中的保存推动了近代科学革命的发生;等等。通过对古典文明要素的吸收、采纳和创新,欧洲文明不断进行着自我塑造,最终形成独特的现代文明道路并建立起自己的文化自信。古典文明对欧洲文明的影响属于文明互动的一种特殊类型,即同一地区先在文明与后来文明的单向度、历时性互动。关注不同文明互动类型对于拓宽学界关于文明史研究的理论视野有一定参考价值。 相似文献
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自地球上出现了城市,人类便踏进了文明社会的门坎,文明与城市的共生性质早已为学术界所认可。所以几千年来,城市在不断地发展,人类文明的水平也不断地得到提升。然而,若就每一个具体的时代而言,人类文明的进步水平与城市的发展水平又常常处于不平衡状态。如在苏格拉底、柏拉图和亚里斯多德生活的希腊古典时代,其哲学、数学、文学、戏剧、雕塑、建筑等领域俱达到极高的水平,但当时的雅典城区才方圆一英里,城市的发展显然滞后于人类社会的文明发展。当然,我们今天已经很难判断狭小的雅典城市是否与发达的希腊古典文明不相适应。可是,当历史的… 相似文献
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户籍制度与中国二元社会经济结构 总被引:1,自引:0,他引:1
由农业文明向工业文明进化的过程,其实质是“农村农业、城市工业”二元社会经济结构消失的过程。而在我国这一进化过程中,由于中间加进了户籍制度这一人为的阻碍因素,导致转化困难重重。其最终结果,阻止了我国工业文明的启动与发展。户籍制度对农业文明向工业文明转化的阻碍主要表现在以下四个方面:1.阻碍了产业结构的演变与递进,城市第二、三次产业不能随农村剩余劳动力的增加而发展,2.造成了技术结构的低层次,相对于农业而言,第二、三次产业的知识技术层次高;3.造成交换结构的低层次,我国由于加工工业的技术水平不高,产品附加价值低,多以原料或半制成品出口。4.造成分配结构的严重扭曲,工农业产品价格剪刀差、城乡居民收入水平并不完全由劳动决定等是其突出表现。要顺利实现农业文明向工业文明的过渡,户籍制度要彻底废除。1.废除户籍终身制和世袭制;2.取消给城市市民的各种特权;3.工业文明的载体由农村归还城市,发展中等城市,等等。 相似文献
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希腊文明和希伯来文明的结合产生了崇高思想.通过对崇高概念逻辑发展的考察,认识到古典意义的崇高可以被表述为神人合一的表现形态,它显示了人的主体性和自由性以及人的理性力量和道德精神的胜利. 相似文献
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随着可持续发展战略的提出,自然生态问题已经引起人们的普遍关注.相形之下,人们对人文生态的研究就显得不够了.然而事实表明,深化对这个问题的认识,对于实施可持续发展战略是至关重要的.一、问题的提出“可持续发展”格的是人类经济社会发展注意可持续性防止不可持续性,而它的根本要义则是要求人们从传统工业文明的发展方式中解脱出来转向新的生态文明的发展方式.也就是强调人在经济活动中应遵循生态学原理,实现人与自然的和谐相处协调发展.可以说.树立生态文明的发展现是追求可持续发展的思想前提.生态学是一门研究生物和人与… 相似文献
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随着改革开放的不断深入.小集镇建设和有线电视、电信网络、交通事业不断发展,农村文明环境不断改善,精神文明建设不断加强,人民群众文明程度不断提高.行业新风不断兴起,道德新风走进农家,农村干部腐败行为得以遏制。但不难看到.当前农村还存在着一些不文明现象,一是抹牌赌博盛行。逢年过节.农民除了看电视外,再就是抹牌, 相似文献
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论庄子美学的物象系统刘成纪(郑州大学中文系)中国古典美学是农业文明时代的产物。在这一时代,人靠在大地上刨食以自养,靠“多识于鸟兽草木之名”认识周遭世界,可以说,自然在人们的物质和精神生活中都具有异乎寻常的意义。具体而言,庄子美学是中国古典美学的重要组... 相似文献
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论宗教时代的文明分野问题赵林宗教时代的文化特性英雄时代以罗马帝国的灭亡作为终结的标志,罗马这个曾经不可一世的征服者在公元5世纪反被野蛮的日耳曼人所征服。罗马的悲剧只是一场世界性的重大历史转折过程的一个典型例证,事实上,在从东到西的所有古典文明中,在大... 相似文献
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自然法学说是西方一切法哲学流派的滥觞,对价值的不懈追求则构成了这一学说的核心所在。古典自然法学派,在整个西方法哲学的发展历程上产生了深远的影响,古典自然法哲学家们的思想为建构现代西方文明的法律大厦奠定了基石。本文拟从学说、贡献及其局限等方面对古典自然法学派予以评析,并就它的兴盛与式微作一番反思。 相似文献
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贾国华 《山西高等学校社会科学学报》2007,19(8):9-12
冷战后,塞缪尔.亨廷顿提出了“文明冲突”理论,认为冷战后世界分为八大文明,文明冲突将决定国际政治。在宏观层面上,是西方文明与非西方文明的冲突;在微观层面上,冲突发生在伊斯兰与非伊斯兰之间。同时,亨廷顿认为文明冲突永远不会泯灭,否定文明走向融合的历史发展大趋势。亨廷顿还认为伊斯兰文明将与儒家文明相结合,共同对抗以美国为首的西方文明。亨廷顿的这一论断是站不住脚的。 相似文献
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来新夏 《南开学报(哲学社会科学版)》1996,(4)
清张宗泰古典目录学成就初探来新夏古典目录学发展到清代已臻鼎盛时期,卓有成就的古典目录学家辈出,古典目录学专著也相继问世,以至古典目录学成为清学构成的四大支柱之一;但是,这并不等于说名家与名作都已得到应有的研究,还有某些隐而不彰的古典目录学家尚待发掘。... 相似文献
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马克思恩格斯对物质生产与精神生产之间的关系,曾作过许多精辟的论述。重温其中的一些重要论述,不仅有助于我们了解邓小平和党中央领导集体如何丰富和发展了马恩的文明论,也有助于我们更深刻地把握两个文明之间辩证统一关系,从而推动两个文明协调健康发展。一、马克思恩格斯的文明概念在马恩那里,“文明”具有多义性。按归类法,可分以下三种。1.作为民史分期标准的文明概念马恩把人类历史分为三个依次演进的时代,蒙昧时代,野蛮时代,文明时代。“蒙昧时代是(人类)采集现成的天然产物为主的时期,……。野蛮时代是(人类)学会经… 相似文献
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论传统农业文明向现代工业文明转换的户籍障碍 总被引:1,自引:0,他引:1
传统农业文明向工业文明转换过程中不可避免要出现一个阵痛地带,如何对待和越过这个阵痛免带,是小农文明能否最终转换为工业文明的关键。作者提出;超过传统农业文明向工业文明转换的阵痛地带,不能用传统的办法驱赶已进城就业的劳动力人口逆向流动返回农村.而应坚持人口城市化工业化顺向流动的前提下,发展规模商品农业、机械化现代化农业,提高劳动生产率和商品率。同时改革阻碍传统农业文明向现代工业文明转换的户籍制度,以及由户籍制派生出的一切特权。通过劳动力人口的自由流动迁徙,来实现在业文明向现代工业文明的转换。 相似文献
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《吉林大学社会科学学报》2016,(2):121-128
一般而言,始自公元前2000年至公元500年之间的希腊和罗马文明及其影响所及的历史,皆可纳入西方古典文化的范畴。西方古典文化的存续形态、传承方式以及伴随着城市工商业发展而产生的文化消费,对意大利文艺复兴的发生有着深远的影响。西方古典文化主要以自然遗迹、建筑遗迹、文本与图像资料等存续形态,通过宗教节庆、竞技赛会、戏剧演艺、著作出版、公民教育、公众演说、社交饮宴与洗浴等传承方式,经由市民阶层的文化消费,最终促发文艺复兴。 相似文献
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李白和白居易对日本古代和歌与文学的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
杨知国 《长春理工大学学报(社会科学版)》2007,20(5):90-93,104
李白与白居易是我国唐代著名的伟大诗人,他们光辉灿烂的伟大诗篇不仅在一代代的中华民族的子孙中流传下来,鼓舞和激励着汉民族的子孙后代,还给日本的古典和歌与文学带来了深远的影响.通过从历史的角度探讨李白与白居易的伟大诗篇给日本的古典和歌与古典文学赋予了汉文化的底蕴,从而论证先进高度的文明向原始低级的文明传播的必然性. 相似文献
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80年代以来,西方宏观经济学发生了巨大变化,新古典宏观经济学和新凯恩斯主义之间的对立和斗争,构成当代西方宏观经济学的“主流”。就其实质而言,这两派之间的对立和斗争乃是西方经济学发展史上国家干预主义和经济自由主义两种思潮的论争在当代的继续,所不同的只是它们在现时代采取了现代的理论形式而已。 一新古典宏观经济学与新凯恩斯主义之间存在着严重的分歧,概括地说,主要表现在以下五个方面:1.货币因素:货币中性与非中性。新古典宏观经济学认为货币是中性的,因而它既不同意后凯思斯主流经济学派关于好的货币政策能够影… 相似文献