北京：一个低调情人的背影

快乐工作，快乐生活是现代人追逐的一种时尚，也是每一个人都向往的最高境界。可是，由于各方面的压力，来自家庭的、社会的、个人的……总有这样那样的事困饶着我们，使我们对美好的生活和人生产生了厌倦，感到困惑和失落。     

谈礼论责——家庭礼仪面面观

家庭是社会的细胞，家庭生活是社会生活的重要组成部分。幸福美满的家庭生活，不仅有利于社会的安定团结，更能够使家庭成员本身身心健康，生活美好，事业成功。营造良好的家庭生活环境离不开家庭礼仪。家庭礼仪作为一种行为规范，实际上是一个人道德精神的体现，是家庭美德的一种反应。中国几千年秉承的家庭美德就是尊老爱幼，兄弟姐妹的团结和夫妻间的忠贞不渝。     

韩国给独居老人配“照护员”

目前韩国65岁以上的人口占总人口的比例超过12％，老龄化速度加快，据统计，韩国老龄人口很快将达到国际老龄化社会的标准。但现在令韩国人担忧的是：首先，多数人没做好养老的经济准备：其次，寿命的延长和传统家庭观念的消失，导致独居老人增多。他们不仅面临着孤独和生活方面的困境，更重要的是一旦出现健康问题，由于无人照料将导致各种意外情况发生。韩国最近就发生了多起独居老人“孤独死”事件，震惊全国。     

美国四十年家庭观念的变化趋势——从20世纪60年代到90年代

对“家庭是否正在衰亡”的讨论已经旷日持久，近几十年来家庭行为和态度的重大变化使这一争论再次成为焦点。一方面，有学者把这些变化解释为家庭衰落和解体的象征，认为这对个人和社会不利。另一方面，有些人认为家庭只不过是在变迁，而不是衰落，认为那些变化既可以视为有利，也可以视为有弊，或兼而有之。     

浅析中美家庭文化差异

家庭作为一个基本的社会单位,对人和社会的发展起着不可忽视的影响和作用。但由于每个国家的历史传统和社会文化背景不同,家庭文化也存在巨大的差异,本文对中美家庭文化中的家庭观念和家庭关系差异进行分析。了解中美家庭观念和家庭关系差异,有利于我们在家庭文化方面取长补短,促进社会和谐。     

家和老人安

许多调查表明，家庭和睦，享受天伦之乐，对老年人来说最为重要。有人说，“和睦家庭多长寿”是有科学道理的。对众多的老人的调查也证明，人愈老愈感到需要家庭温暖。老年夫妻，互相关怀，相依为伴的生活，是老年期最惬意的乐事之一。     

探析儒家家庭伦理观念的现代化及其对家庭居住方式的影响

随着社会的不断进步，为了更好的适应时代的要求，家庭伦理道德，特别是孝道观念也必然发生现代的转向。对传统家庭伦理进行扬弃，使之适应现代社会，适应社会主义精神文明建设的要求，这个过程对我国传统的居住方式也产生了巨大的影响。     

家庭社会经济地位与孤独症儿童家庭生活质量的关系：歧视知觉的中介作用及父母亲职胜任感的调节作用

党的十九大报告提出要在“弱有所扶”上取得新进展,发展残疾人家庭支持服务,提升家庭生活质量,有助于进一步巩固残疾人全面小康成果,推动残疾人事业高质量发展。本研究旨在探讨家庭社会经济地位与孤独症儿童家庭生活质量之间的关系,考察歧视知觉在两者之间的中介作用,以及父母亲职胜任感的调节作用。采用家庭社会经济地位调查量表、歧视知觉量表、父母教养能力感量表和家庭生活质量评估量表对322名孤独症儿童父母进行调查。结果发现：（1）家庭社会经济地位对孤独症儿童家庭生活质量具有正向预测作用;（2）歧视知觉在家庭社会经济地位与孤独症儿童家庭生活质量的关系中起着部分中介作用;（3）父母亲职胜任感显著调节家庭社会经济地位对孤独症儿童家庭生活质量影响的直接路径,同时也调节歧视知觉对家庭生活质量的影响。本研究结果丰富了孤独症儿童家庭支持理论,对提升孤独症儿童家庭生活质量具有实践意义。     

城市化背景下人的异化与疏离

20世纪60-70年代韩国经济的快速成长，使韩国战争后的废墟有了翻天覆地的变化，带给人们物质上的享受。但是，过快的经济成长带来的物质上的富饶，扭曲了人的本质，使人们陷入实利主义或安逸的生活中不能自拔。物质主义的堕落使人们失去了自己原有的价值观产生惰性，由此而产生孤独与疏离的问题。韩国著名女作家朴婉绪在诸多作品中将女性作为主人公出现，通过她们日常化的生活引出社会问题。可以说，这反映了作家的现实意识。这种现实意识的反映也随着时间推移、社会问题的深入，作为一种主题通过短篇小说的形式展现在小说中。孤独与疏离、人的异化问题一般通过弱势群体女性和老人寻找丧失的主体性表现出来，提示女性与老年问题的严重性。     

构建和谐社会 应对空巢老人家庭问题

构建和谐社会，是新世纪我国建设全面小康社会之后提出的又一个更理想更美好的社会构想。全面小康社会把提高社会生产力、提高人民生活水平作为社会发展的最主要目的。构建和谐社会，既注意提高社会生产力、提高人民生活水平，更注重强调全社会的和谐，把促进社会的全面发展、促进人的全面发展和满足人的全面需求作为社会发展的核心内容，把民主法治、公平正义、诚信有爱、充满活力、安定有序、与自然和谐相处作为社会主旨。二十一世纪是老龄化和人口长寿的世纪，也是健康老龄化社会的世纪，我们有必要将建立健康老龄化事业列入建设全面小康和构建和谐现代化社会总体目标中去考虑，使这个社会能够健康可持续地发展，这是一个带全局性的重要战略任务。然而，随着社会经济发展、老龄化程度的提高、家庭结构小型化，空巢老人家庭逐渐增多成为社会一种趋势，空巢老人家庭养老方面暴露出新的情况，有可能成为制约健康老龄化发展的一种新问题。因而，当前深入地开展对这一问题的研究，并提出相应的对策，对于建立健康的老龄化事业、建设全面小康、构建现代化和谐社会都具有重要的现实意义和深远意义。     

论“过日子”

本文是作者在自杀研究中的理论思考。作者在对自杀的田野研究中,发现中国的自杀现象与西方理论所描述的情形有极大的不同,其根源在于,西方的自杀学范式建立在基督教文明中的一套人性观和生命观之上。为了找到能解释中国自杀问题的理论框架,笔者使用了中国的日常语言"过日子"一词。按照"过日子"的概念,人的生活状态是从出生到死亡的一个过程,其中每个重要环节都发生在家庭中。因此,家庭成为人的基本生存处境,而不仅仅是一个社会组织。人生的幸福取决于家庭生活,而家庭的基本构成是人、财产、礼仪。那么,人的基本生活过程,就是如何处理这三方面的关系。自杀往往是家庭生活中的权力平衡导致的不公的结果。     

男性与辅助生殖技术

中国人自古以来是重后裔的.时至今日,虽然"养儿防老"或"传宗接代"的传统生育观有淡化的趋势,但当今时代的人更注重生育孩子在满足家庭精神需要、情感需要方面的作用.即孩子对家庭来说,仍然是最重要的,是我们绝大多数人成年之后家庭生活和个人生活的全部.然而,随着社会的发展,人类生存环境以及思想观念和生活方式的改变等各种因素的影响,现代人更容易患不孕不育症!不孕不育不仅是一个家庭问题,也正在成为一个令人关注的社会问题.     

婚姻、家庭的成败在于自己把握

爱情、婚姻以及家庭生活，几乎是每一个人都必须经历和体验的。爱情的真诚、婚姻的美满和家庭生活的幸福，又都是每一个人所企盼和渴望的。然而，在经济发展、物质丰富、生活水平提高的今天，有的人，有些家庭在不焦吃、不愁穿、不缺乐的优越社会环境中，却出现了畸变的爱情、伤痕累累的婚姻和支离破碎的家庭。这些偏差现象的出现，其实是现实生活偶然性中的必然性，并没有什么奇怪。从我所从事的信访工作实践中所了解到的情况分析，这些人主要是步入了以下几个方面的人生误区。     

不同的家庭 一样的亲情

家庭是社会的细胞,和谐家庭是和谐社会的基础,一个家庭的变化能够反映出一个社会的发展与进步,2011年是中国共产党成立90周年,本期家栏目通过一组不同家庭的人物采访来展现中国普通百姓的家庭生活,以及新的变化。     

老年人健康与家庭——重视发挥家庭的保健功能

家庭是社会的细胞，每个人都离不开家庭。家庭是以婚姻关系为基础，以血缘关系(及收养关系)为纽带的人类再生产的基本单位和人们共同生活的基本社会组织形式。每个家庭成员的基本需要包括生存的需要、享受的需要和发展的需要，基本上都是在家庭内部实现的。     

家庭日：让我们的家更有凝聚力

在生活压力之下，多少人借口工作忙碌，把时光都留给了无谓的应酬与不相干的人，而忽略了家人的需要。实际上，一顿家常温馨的晚餐，一次全家出动的远足，就能够让彼此的心靠得更近。如果，我们能够设定一个家庭日，那一天，我们为家庭而过，就有了一个回归家庭、向家人表达爱意的机会。那些为家人所付出的时间与真诚，会成为坚实的凝聚力，帮助我们抵挡各种外来的侵袭，让家庭更稳定，温暖。     

家庭的社会地位与子女早期社会化

早期社会化是整个社会化中十分重要的一环．是基础环节。作为人们社会生活中最重要的初级群体——家庭，是早期社会化的主要场所。家庭社会地位的差异将影响到社会化的进行以及最终的结果。笔者在本文中将家庭作为整个研究中的分析单位，运用社会分层以及家庭社会学的一些理论．将家庭的社会地位分为家庭的财富地位、权力地位、声望和文化资本地位，从而分析了这些家庭社会地位的不同方面对子女早期社会化的理念、目标以及方式的影响和功能。     

现代生活视角下解读马克思恩格斯婚姻家庭观的影响

婚姻产生了家庭,而家庭正是社会的基本单位。通过对马克思、恩格斯关于婚姻家庭的著作进行分析,阐述了婚姻家庭观念的发展和演变。恩格斯提出了男女平等和爱情是婚姻的基础等相关的正确观点,目前,在现代生活中婚姻家庭备受社会关注,所面临的各方面伦理道德问题也很多,通过从现代生活的视角下解读马克思恩格斯婚姻家庭观,以及对现代社会家庭产生的影响,可以给予婚姻问题一定的启示。     

请不要打开潘多拉魔盒

当前，“第三者”给社会带来的麻烦尚未消除，再制造出“第四类感情”或“第四者”这种让人莫名其妙的概念，的确让人有点感觉疲劳。当“第三者”打着“保卫爱情”的口号明目张胆地向家庭制度进攻的时候，作为社会科学工作者，我们应该针锋相对，保卫家庭。因为家庭是社会的细胞，是社会稳定的基石。可是，我们一些从事社会科学的人却自觉不自觉地充当了“第三者”的辩护人和同盟军，不仅在客观上承认其合情、     

浅析家庭养老保障的重要意义

家庭在我国的历史长河中一直扮演着十分重要的角色,家庭养老保障在我国也是源远流长,影响深远。本文从新加坡、韩国等国发展家庭养老的经验借鉴、我国坚持发展家庭养老的原因分析及提高对家庭养老保障地位的认识这三个方面进行论述,以期引起人们对我国家庭养老保障问题的重视。