关于《毛泽东最后十年》的一点看法

中共中央党校出版社2009年1月再版陈长江、赵桂来所著<毛泽东最后十年>(初版为1998年)一书.作者陈长江自1951年跟随毛泽东并自1962年担任毛泽东身边的警卫队队长.该书对于了解毛泽东晚年的生平活动有一定的价值.在"再版说明"中,出版者指出,该书作者在初版的基础上对史实进行了"一些核实订正".通读该书后,我就几个史实的界定提出看法,欢迎作者和读者批评、指正.     

关于《“文化大革命”简史》的一点看法

1996年是“文化大革命”爆发30周年、结束20周年。在此之年,在文革的故乡,终有了一本关于文革的专著问世。这就是席宣、金春明先生著的《“文化大革命”简史》。此书在清华大学新华书店出售时,很快告罄。据悉,此书第二次印刷已逾7万册。由此可见,此书及此事成为人们勿忘文革、重视反思文革的一个生动的体现。     

毛泽东对《关于费尔巴哈的提纲》实践观的“批评”

毛泽东《驳第三次＂左＂倾路线》第四部分强调：不认识世界就不能改造世界,马克思并不否认＂自由是必然的认识＂;不懂得从改造世界中去认识世界,就不是一个好的马克思主义者;要从中国的具体实际和实践认识中国革命的规律。毛泽东强调认识的先决性和主题的永恒性,和马克思《关于费尔巴哈的提纲》大有异趋,是对后者实践观的＂批评＂。毛泽东讲的认识是对世界的重新认识,对理论的重新理解,就是解放思想和与时俱进。认识和实践是双向互动、无限循环的关系,共同构成自由的尺度,用＂公式＂表示就是＂实践—认识—实践—认识—＂。     

《新民主主义论》与毛泽东的文化自觉

《新民主主义论》是马克思主义中国化的第一个理论成果,它是在总结革命斗争的实践经验、反思三十年代东西文化论战和反击国民党文化围剿的背景下产生的。《新民主主义论》集中体现了毛泽东的文化自觉,深刻认识文化在社会革命中的地位作用,准确把握新文化发展的基本规律,科学筹划新民主义文化建设蓝图,认真领会毛泽东的文化思想和文化精神,对中国特色社会主义文化建设具有重要的指导意义。     

毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中“主要矛盾”问题的再探讨

关于毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中是否提出社会主义社会主要矛盾的问题,过去许多研究者认为该文没有说明何为当前社会的主要矛盾,实际上,毛泽东在文中已明确指出生产力与生产关系、上层建筑与经济基础这两对社会基本矛盾在当前中国社会中引发的主要矛盾,是一种人民内部的矛盾。而对于《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文未明确提出社会主义社会的主要矛盾的原因,长期以来流传着毛泽东对党的八大关于国内主要矛盾的判断不甚满意、有所保留的说法。这种说法有违史实,毛泽东未明确提出社会主义主要矛盾的原因主要是由于他对矛盾体系有自己独特的见解。     

毛泽东主持编辑《六大以来》的重大意义

本文简略叙述了毛泽东主持编辑<六大以来>的经过,比较全面地阐述了毛泽东编辑<六大以来>的重大意义.     

2010年《家庭科技》读者调查活动结束

从第8期开始,我们的读者调查活动持续了3个月。这期间,共收到2736份调查表,读者给我们提出了许多切实可行的宝贵建议。衷心感谢这些关爱《家庭科技》的支持者!同样的,我们更要感谢那些因为事务繁忙没能参与调查但仍在默默关注着我们的广大读者。只要您选择了《家庭科技》,就是对我们的最     

论《救国时报》对毛泽东的宣传

《救国时报》对毛泽东的宣传,是中共党报党刊史上的第一次。这次宣传主要包括著作、照片、生平三个方面。通过这次宣传,毛泽东和以毛泽东为代表的中国革命正确道路在党内党外、国内国外的影响急剧扩大,特别是对东北抗日联军学习贯彻遵义会议以来的中共中央政治路线起到了不可替代的作用。     

新的探索 新的开端──毛泽东《论十大关系》的发表

新的探索新的开端──毛泽东《论十大关系》的发表王庭科新中国诞生前夕，毛泽东庄严宣告：“走俄国人的路──这就是结论。”①所谓“走俄国人的路”，就是走社会主义道路。至于什么是社会主义，如何建设社会主义，对于中国共产党人来说是一个全新的课题。他们对于社会主...     

毛泽东《体育之研究》的体育思想与素质教育

毛泽东的体育思想体现了德、智、体全面发展的体育教育观;体现了强民兴国的群众体育观;阐明了体育在学校教育中的作用,对我国的体育教育制度有深远的指导作用,是现今"素质教育"的体现.     

毛泽东早年关于民族复兴的梦想--从《毛泽东早期文稿》看伟人早期对国家命运的思考

毛泽东在其早期的书信、诗歌和著作中体现了他争取变革的勇气和复兴民族的梦想。他认识到,在彼时的中国,彻底的、革命性的变革才是拯救国家的唯一途径,而开民智,开无产阶级之民智在当时急需变革的中国尤为重要。同时,最大范围内的民众联合亦是民族解放和民族复兴的重要条件。今天,有必要重温伟人的早期文稿,重新感受领袖的历史使命感,希望唤醒新一代青年的忧患意识和社会责任感。     

毛泽东视域中的社会主义矛盾问题——《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的文本解读

《关于正确处理人民内部矛盾的问题》是毛泽东对苏共二十大后的特殊历史年代中,社会主义制度下现实矛盾问题的直接理论总结,对判定社会主义制度下矛盾归属提供了原则依据,为解决现实矛盾问题提供了直接方法论指南。该文以对立统一学说为自觉方法论前提,观察、分析社会主义制度下的矛盾问题及其处理,在理论上发展了革命导师的方向性观点,做出了符合中国国情的特色探索,是当代中国发展的重要理论地平。     

从《体育之研究》看毛泽东的辩证法

毛泽东早年撰写的《体育之研究》,以近代科学的观点,用辩证的思想方法,对体育的概念、目的、作用,体育、智育的关系,体育的锻炼原则、方法等问题作了较系统的论述。其中的许多观点至今仍有借鉴意义。     

毛泽东《讲话》的文艺思想及其创新发展——纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表81周年

毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》深刻阐述了文艺和革命工作的关系、文艺“为什么人”服务的根本方向、人民生活是一切文学艺术唯一的源泉等问题,丰富和发展了马克思主义文艺理论,奠定了党的文艺方针的理论基础。不同历史时期几代党的领导人,明确了百花齐放、百家争鸣“双百”方针,确立了为人民服务、为社会主义服务“二为”方向。习近平总书记继承与发展毛泽东文艺思想,关于文艺工作的一系列重要论述,推动社会主义文艺繁荣兴盛,为建设文化强国指明方向,提供了根本遵循。     

关于历史研究方法论的一点看法——读《反杜林论》哲学篇札记

方法论的问题是一切科学研究中带有根本性的问题,因而也是历史科学研究中带有根本性的问题。方法论作为人类思维规律的形式,对于历史研究的重要性是显而易见的。历史研究的对象是人类社会发展中错综复杂、包罗万象的历史现象;没有正确的方法论指导;我们就难以确定作为研究对象的史料的真伪程度及其价值大小。历史研究的目的是从那些客观存在的历史现象中探寻人类社会发展的规律,从而使人类能够相对地掌握自己的命运,逐步地从必然王国进入自由王国;同样,没有正确的方法论指导,我们既难以发现那浩如烟海的历史现象之间的内在关联,也无从做出符合客观规律的科学结论。联系我们史学研究的实际,     

毛泽东思想研究的新天地——简评张忠良先生的《毛泽东人学思想》

毛泽东,作为中国人民的伟大领袖,作为伟大的马克思主义理论家,在半个多世纪的革命生涯中为中国人民的解放、自由和幸福贡献出了全部心血;他在解放人、富裕人和发展人的伟大实践中形成了独具特色的人学思想。毛泽东人学思想的形成和发展,是对中国社会的巨大贡献。深入研究毛泽东     

试析毛泽东批判武训和电影《武训传》的原因

批判武训和电影《武训传》是毛泽东在新中国成立初期亲自发动的一场政治文化运动。笔者在分析新中国面临的严峻的国际国内形势的基础上从意识形态的需要,阶级斗争的需要,对知识分子进行思想改造的需要以及对知识分子思想“混乱”状况的估计等方面客观而深入地分析毛泽东发起这场批判运动的原因。     

圣经原型批评视角下的《最后一片叶子》

原型批评理论是二十世纪五十年代一种重要的文学批评方法。文章运用原型批评理论分析欧·亨利短篇小说《最后一片叶子》,认为小说从主题到人物及各种意象都可以在《圣经》中找到原型。主人公老画家以自己的生命为代价画了一幅杰作——最后一片叶子,拯救了年轻女画家的生命,表现了《圣经》中的拯救主题;老画家的光辉形象正是基督耶稣的形象;小说中的常青藤象征《圣经》中伊甸园的生命树;肺结核蔓延的小镇象征《圣经》中的地狱。     

从《新民主主义论》看毛泽东对待中国传统文化的科学态度

毛泽东在《新民主主义论》的字里行间充分展示了他作为忠实的马克思主义者,运用马克思唯物史观对待传统文化科学、理性的态度:肯定传统文化的价值,否定对待传统文化的两种错误倾向,坚持继承与批判的辩证统一。虽然历史条件发生了变化,但毛泽东在《新民主主义论》中所显现出的对待传统文化的科学态度仍然具有十分重要的指导意义,我们必须深化对传统文化重要性的认识,树立马克思主义唯物史观,不忘本来,立足当下,面向未来。