黔东南苗语地名与苗族历史文化研究

人类一切生产活动和生活活动都离不开一定的地理空间和地理实体，人们为了区别某一地理实体与其他地理实体以适应互相交往的需要，根据一定的特点和规律给他们赋予名称，这就形成了地名。因此，地名是用语言来表述某一地理实体的专有名词，是人类社会发展到一定历史阶段的产物。它既是相对稳定的，同时也随着社会的发展而发展变化。地名不仅是简单的语言词汇，还包含着历史的、语言的、文化的等诸多方面的内容。因此，探寻地名所包含的这些内容具有重要意义。苗语地名是苗族人民用自己的语言来表述地理实体的专有名词。它是苗族历史文化中不…     

赣江沿岸各县市名称由来及其命名特点

文章对历史上江西赣江沿岸九县市的地名变更以及其与城市建置沿革的关系进行研究,总结出现有地名的来历及其命名的四个特点;并从变更过程中,总结出地名变更的五个特点。地名,作为人类社会发展的历史产物,都从一定程度上反应了一个时代或一个地区的自然的或是社会的某些情况(如政治的、经济的、军事的、文化的等等)。在一定意义上,可以说地名是人类社会发展的"化石"。     

从封开地名看岭南文化源流

一、从地名看语言演变 地名与语言 地名是人类社会产生语言之后,对周围地理实体加以识别和指称的语言符号,是人类认识自然界和生活环境的社会历史产物。从语言学角度来说,地名是语言词汇的一个组成部分,任何地名都是通过语言而存在,通过文字而形诸记载的。 地名和语言一样,有其产生、发展和演变的规律。在地名产生、发展和演变的过程中,自然地名如北山(封川)、黄岩洞(渔涝)等反映自然界的特征,特别是地理的特征,而文化地名如天地坛(封川)、下营(杏花)等则是受政治、经济、军事、文化、宗教以及心理等影响的。 地名有其持久和稳定性的特征。它一经命名,往往历时不仅长于人的寿命,甚至比创     

青海地名探源及若干规律

研究地名的科学,叫地名学。她是一门新兴的边缘学科。通过地名学的研究,能为历史学、地理学、民族学、语言学、民俗学提供丰富的材料。 地名的出现是一种社会现象,它是人类社会发展到一定阶段的产物。人类的祖先为了生存和生活,彼此间要发生各种交往和联系,要与严酷的大自然进行斗争,因而对其周围各种各样的实体,势必产生指称、识别的必要,于是地名就产生了。随着人类社会生产水平的提高,活动地域的扩大,以及对自然界各种现象认识的逐步加深,各种概念逐步明确而具体,语言中的词汇也日益丰富。因之地名就在数量上由稀少而繁多,在形式上由简单而复杂,命     

民国以前文献中的伊通河流域满语地名原因研究

伊通河流域是满族的聚居地和发源地,积淀着富有地方特色的满族文化内涵,满语文化就是其中之一。地名是人类社会的产物,是人类对于一定空间范围内的认知,这使得满语地名文化成为伊通历史文化中的重要组成部分。本文以伊通河为依托,研究民国时期以前文献中伊通河流域满语地名的存在情况,考察命名的原因、满族先人当时的居住环境及社会生活等因素。     

20世纪科学技术发展的特征及启示

回顾和思考 2 0世纪的科学技术发展及其对社会所产生的种种深刻影响 ,阐述历史给人类的启示 ,展望 2 1世纪科学技术的发展趋势     

论科学发展观的世界意义

发展是人类社会永恒的主题，科学发展是人类社会发展的必然选择。随着实践的不断发展，科学发展观的世界意义日益彰显。在全球视域下，科学发展观丰富和发展了人类关于发展的理论。实践科学发展观，有利于维护世界的长期和平，有利于推动世界的共同发展，有利于实现全人类世世代代的永续发展和科学发展。     

绍兴地名语言符号特点及文化内涵

语言是文化的载体 ,人类创造的一切文明都是靠语言传承的 ,地名是语言中的一部分 ,因而地名之中蕴涵着丰富的文化 ,也可以说地名是人类创造的文明的部分活化石。本文探讨绍兴地名文化 ,从地名的语言特点入手 ,进而试图揭示绍兴地名命名的理据以及地名之中的文化内涵。     

对马克思社会跨越发展理论的全面理解

马克思的社会跨越发展理论是近来我国学术界研究的一个热点问题。对社会发展如何进行跨越的问题在国内学术界中众说不一。本文从更广阔的角度探讨了社会跨越发展理论，认为社会的跨越发展不仅存在于对资本主义社会的跨越，在人类历史的长河中，都存在着一种跳跃式的发展模式，即对社会过程的跨越，这种跨越在形式上也不一定一次完成，而是一部分一部分地进入到新的社会阶段的。另外，所有社会跨越发展都必须具备一定的社会历史条件，本文对人类社会跨越发展的形式与条件以及对我国社会主义现代化建设的现实意义进行了初步探讨。     

邓小平理论与人类政治文明的新飞跃

一、政治文明是人类社会的永恒追求政治文明，是人类改造社会的政治成果的总和，是人类政治活动的进步状态与发展程度的标志。人类政治文明的发展，是沿着由低级到高级形态，由蒙昧到开明状态的轨迹运行，人类政治文明在不断推进中前进。人类为了追求政治文明的发展，进行了漫长而艰难的跋涉。在阶级社会里，政治文明同私人占有制相联系，政治文明表现为赤裸裸的阶级压迫，总是同不公正、不平等、不自由联系在一起，表现为少数社会成员对多数社会成员的权力控制形式，因而它不是一种真正合理的政治文明。人类政治文明的重大进步是从西方民主…     

明清时期广东西江走廊聚落地名特征分析

聚落地名反映了人类社会在变迁过程中对自然和人文地理环境的选择和适应。明清时期．西江走廊人口密度进一步增大．从平原、河谷到低山、丘陵等地区都有人口的分布。但受自然和人文地理环境的作用．聚落类型发生相应的变化。在聚落地名方面．除保留原有自然特征和古越语聚落地名外．社会类型聚落地名大量涌现,充分反映明清时期西江走廊地带在社会经济发展等状况,并奠定了以后本地区聚落地名在和自然特征和经济类型等方面的分布空间格局和命名特征。     

盐城地名琐谈

盐城地名琐谈姜立邦地名是社会发展的历史产物，是人类进入文明时代的一个重要标志。它是人们在广阔的大地上拓居活动的真实见证，是文化起源、生产发展、行政沿革的可靠记录，是自然环境的素描，是历史研究的窗口，是民族语言的刻痕，是人文、民俗探讨的珍贵资料，所以，...     

明清时期广东西江走廊聚落地名特征研究

聚落地名反映了人类社会在变迁过程中对自然和社会人文地理环境的选择和适应。明清时期,西江走廊人口密度进一步增大,从平原、河谷到低山、丘陵等地区都有人口的分布。但受自然和社会地理环境的作用,聚落类型发生相应的变化。在聚落地名方面,除保留原有自然特征和古越语聚落地名外,民族和方言类型地名大量涌现,充分反映出明清时期西江走廊地带民族变迁和方言播衍方面的状况,并且奠定了以后本地区聚落地名在民族和方言等方面的分布空间格局和命名特征。     

我国地名的起源和演变

一地名是人们赋予某一特定空间位置上自然,或人文地理实体的专有名称。地名的基本功能就是区别和标识地理实体。地名起源包括意识地名、体语地名、语言地名、图案地名和文字地名等几个阶段。随着科学技术的发展,人类活动领域的扩大,地名也由少而多,由简而繁。现在,地名命名的对象已不限于传统的地球表面,月球、金星、火星等星球上,也出现了越来越多的新地名。     

大陆侵权行为法之古代状态

侵权行为法，作为保障社会成员的财产和人身的法律，是人类最古老的法律制度之一。在现代社会，侵权行为更是与人类关系密切。任何事物的发展完善都有一个过程，侵权行为法也不例外。通过对大陆法侵权行为法的考察，我们可以发现，它折射出人类社会从野蛮走向文明这一发展轨迹。     

民生幸福是社会进步的价值目标

幸福是现实生活中每一个人都向往和追求的，个人追求幸福是人类追求幸福的基础和动因，没有每个人对幸福的积极追求，就没有个体对幸福的关心，也就没有人类的整体幸福。人类的奋斗历程就是一个前仆后继的幸福追求过程，无论政治制度和意识形态有多么大的差异，无论社会文明发展的程度有多么大的不同，追求民生幸福最大化是人类活动永恒的价值追求。衡量一个社会的进步与发展，最为根本的标准就是这个社会是否能够最大限度地满足人们群众的幸福要求，这也是中国特色社会主义的价值追求。     

试论先进文化

从哲学角度阐述了文化的定义，分析了先进文化和其他文化的本质区别。回顾人类文化历史的发展，提出了发展先进文化的对策。     

历史的自然和自然的历史——《德意志意识形态》中的自然观及其对节能减排、科学发展的意义

在马克思恩格斯的历史唯物主义视野中，人类社会与自然之间的关系始终是历史的和辩证的。通过人的生产实践活动，自然日益进入人类的实践活动之中并成为人类生产的一个内在构成部分，因此对自然的理解只有建立在实践和社会的基础上才有可能，因为我们生活于其中的自然是被实践中介过了的自然。同时，对社会的理解又始终只能从人对自然的改造即人们物质生活的生产与再生产出发，即只有以人与自然的关系为基点，从人与自然的物质变换出发才能理解人类社会及其历史的现实基础。正是从这个意义上讲，自然与历史在人类的实践中达到了内在的统一和辩证的发展，最终达到社会与自然的和谐发展，实现“历史的自然和自然的历史”的辩证的历史的统一。     

人工智能时代人的自由时间

人的自由发展是实现人类解放的重要前提，而自由时间的获取是实现人自由发展的根本条件。人工智能时代，人之所以能够获得更多的自由时间，主要是源于人工智能的广泛应用对人类劳动的解放：使劳动复归到“自由生命”；加快旧式分工的消灭，使人的劳动自主性与选择性增加；最大可能地增加了人类的自由支配时间，为人的自由发展提供了可能。基于人类劳动的解放，人工智能的发展应用也进一步地满足人类物质生活的基本需要，使人占有更多的自由时间实现更高层次的需要；促使对机器机械的否定，给人以人文关怀；促使主体对自身的否定，促成终身学习；促进人类向共产主义社会迈进，促成人的自由发展。     

略论地名的修辞

地名是一类特殊的词汇，它应该是具有区别性，富有特色的；地名是社会的交际工具，因此，应当是易读、易记、易写的；地名是民族文化的沉淀、具有丰富的文化内涵和审美价值，因此，地名不能不讲究修辞．在语言上，地名讲究平仄和谐，故以平仄相间式和双平式为常式，在语义上，地名要力求反映出地理实体最重要的信息；在语法上，地名既要增加区别性，又不要过于复杂，失之繁琐；适当使用修辞格，可使地名艺术化，不仅为大自然增光添彩．而且充分反映我国灿烂多彩的历史文化。