好官不需要特别"保护"

许多媒体发表了各种对高官引咎辞职的评论。笔者 注意到一篇题为《拿什么来保护我们的好官》的文章。作 者虽没有明显地为马富才叫屈,但字里行间还是流露出 对"好官"在问责制下落马感到惋惜,并提出"应该建 立一个配套的官员绩效评估和公示体制","只有这样,     

不妨再读《曾国藩》

“从政要读《曾国藩》”,显然是长篇历史小说《曾国藩》带来的轰动效应之一。《曾国藩》热固然与曾国藩这个历史人物本身的魅力分不开,但仅凭这一点恐怕不能完全解释《曾国藩》之所以如此受国人、特别是精英阶层的厚爱。《曾国藩》热肯定是反映了身处我们这个时代的人对于那个时代的一位伟人产生的带有时代特征的共鸣。本刊也曾断断续续地选用过这方面的几篇好文章,从官场、际遇、心智、人生等侧面,或褒或贬地把这样一个晚清重臣、赫赫有名的曾文正公,从我们认为有意义的特定的角度,引介给大家。之所以这样做,是因为我们认为这确确实实是一部好书,而有关方面的评论中也确确实实有不少很值得一读的文章。     

“力排众议”异议

吉林省水利厅厅长汪洋湖从政40多年，历任公社党委书记、县委书记、秘书长、厅长等职，每换一个职位前，他总是对以往的遗留问题和尾巴加紧清理。不少人对此不理解，汪洋湖却说，当共产党的干部，一不能偷懒，二不能糊弄，三不能把矛盾推给下一届班子。要踢好“后三脚”嘛!     

官镜——读史三则

以人为镜，可以明得失，这是古人的一条修身治国之道。古人还把那些为官清廉的官作为“官镜”，写入历史典籍，以褒扬他们的功德和事迹，为后来的做官人留一个榜样。近日读史，看到三面这样的“官镜”，尽管他们的名字和事迹已十分久远了，但今天读来仍感到有一股正气扑面。为官从政者常照照这样的镜子，当会有所裨益。     

做官与做人

我信守的格言是:“只有做好一个人,才能做好一个官。”这点很重要。照理说,做好一个“官”的标准,应该比做好一个普通人高得多;但是平心静气地想一想,我们就会发现,有些官位在     

诌议“官称”

日前，笔者游览河南省南阳市内乡县，目睹过三堂正门一副对联，至今印象深刻：“得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官”；“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓”。——好一个“既当官又当老百姓”!我不禁心头一震：区区一个内乡县令，远在干古之遥。     

中国高官新方阵

最近一段时间内，中国省部级高级官员调整频繁，引起世人极大关注：外电对此的诸多报道，多以“十六大”为背景：仔细审视这些高级官员们，人们发现：他们更加年轻，更加有学问，更加开明，更加政绩卓著……每个官员的名字并不重要，重要的是，中国人需要这样一个官员集体：他们有法治的精神，有民主的诉求，有道德的撰守，有专业的素质：更重要的是，这一切，都要纳入制度化。     

中国为什么难以变成安静的国家?

我曾经对这个问题有过一篇小文章来尝试着回答过。这篇小文章叫《中国人说话的声音为什么特别大?》,此篇小文是从美国杜威《我们怎样思维》一书中得到启示的。因为杜威说,如果一个民族缺乏逻辑思维能力,缺乏分析与讲理的习惯,那么,一切的行为及权威只能靠大声来保证,而且需要大声才会有效果。也就是说,你在这样的群体中生存,只能靠声音洪亮,并且气势汹汹来显示自己的力量。我想,     

适得其反

我是单位的秘书,不仅要写各种各样的材料,还要为我们的头儿写论文、写学习心得之类的文章,甚至有时我写的小说、散文、随笔等,署的也是领导的名字,我这样做也是为了自己在单位有个好的前途。     

我的教育故事

我喜欢这样一首小诗：“有一首歌最为动人，那就是师德；有一种人生最为美丽，那就是教师；有一种风景最为隽永，那就是师魂。不要说我们一无所有，我们拥有同一颗火热的太阳；我们拥有同一片广博的天空；在同一片天空下，我们用爱撒播着希望……”这是园丁辛勤的写照，这是人类灵魂的工程师无私奉献的写照。     

卖缺点

那是我在做船员时的一次经历。我随船漂到南通的一个江边小镇停下,这是一个美丽的小镇,令人徜徉其中宛若仙境,我和几位船员朋友登岸步行。当我们走到一个商场门前,大家驻足盯着商场门上的招牌发愣,“缺点商场”!为什么起这样一个奇怪的名字？     

领导干部要经常思考的三个问题

当领导的很忙,但不能忙得没有一点时间去思考问题,否则就会成为一个“糊涂官”。身为领导,应经常用心去反复思考以下三个问题。一、“我凭什么当领导”不同的人当领导有不同的当法,比如,有的人是凭德才当领导,有的人是凭经验当领导,有的人是凭吃苦精神当领导,有的人是凭关系当领导……作为一个现任领导者,应经常扪心自问:我现在是凭什么在当领导?领导的“官名”虽可由上级封出来,但领导的“官威”是靠上级树不起来的。一个领导如果没有几招能让上下称道的真功夫,这个“官”就会当得有其名而无其实。毛泽东同志早在1939年就说过这样一句话:“…     

中美基础教育的差异及启示

中美两国具有不同的文化背景、价值取向和国情，这就决定着中美两国的教育观念、教育模式和教学方法必然存在着较大差异。将中国基础教育与美国基础教育进行比较，很多人认为，中国的基础教育是打基础的教育，“学多悟少”而美国的教育是培养创新能力的教育，“学少悟多”。究竟是“学”多好还是“悟”多好？20世纪英国著名的数学家、哲学家、教育家怀特海曾经这样说过：“教育培养人是个极其复杂的题目……对这个问题只有一点我可以肯定，那就是决没有普遍适用而简单易行的办法。”每个学生在接受学校教育后的成长情况，不单单是由教育模式、教育内容、教育体制和教育方法所决定的，因为在学生的成长过程中，社会、家庭、学校和个体四者共同起着作用。因此，我们不能仅凭部分学生的发展情况来断言整个教育体系的合理性。     

革命家项南

论理，这不是一篇我可以写的文章，因为与项南从未有过个人过从。项南主政福建期间，我不过是厦门大学一个助教。与项南最近的“接触”，是那年他到厦门大学给全校师生做演讲，我是建南大会堂里数千听众之一而已。但是那次演讲给我留下深刻印象。这位新任的中共福建省委书记，没有一点官气。六十多岁的老人了，     

发挥学生的个性享受快乐的学习

记得在课程改革刚开始时，有位前辈曾经这样对我说：“课程改革虽是一个实验的过程，但它却关系着千千万万学生一生的命运!”这句话使我深感责任的重大。于是，作为语文课改实验教师的我，常常在思索着这样一个问题：应该给学生一个什么样的语文课堂?给学生一种什么样的教育?让学生拥有一种什么样的生活?苦思良久，我认为，让我们的每一节语文课都能发挥学生的个性，让学生充分享受课堂时光，这应是我们每一位语文老师的追求。那么，怎样才能让学生发挥他们的个性，让他们充分享受课堂时光呢?我认为首要的一点就是要尊重学生，让学生个性拥有更多发展的空间。     

官套话和笑话

我写过两篇文章,都没有拿出去发表。一篇题目是 《官话、套话、官套话》,另一篇是《混账！笑话！》。 我想把这两篇文章里面的意思改成一篇文章,用 一个题目《官套话和笑话》拿出去。 第一篇文章里面写:     

浅谈培养学生自主创新学习的主动性

曾几何时，我们经常可以在师生之间听到这样的对话：“老师，事情不是这样的，你听我解释好吗？”“你认为我现在还想听你的解释吗？你什么都不要再说了，犯了错误还要狡辩!”其实，诸如此类的对话在我们日常的教学生活中层出不穷。曾经，我也是如此“果断”地评判着学生的错误，“雷厉风行”地处理着发生在学生身上的问题。     

“千年巨蛋”、“形象工程”及其它

已近知天命之年的我，原先始终以为，形式主义是我们的国粹。看了一篇题为《“千年巨蛋”世纪败笔》的文章后，我才明白，原来形式主义是一个世界性通病，外国人也搞的，只不过国人尤甚罢了。据报载，为迎接新千年的到来，世界上许多国家不惜巨资修建了一些应景建筑，英国伦敦的“千年巨蛋”尤为著名。然这座座落在泰晤士河畔有着“醒目的白色圆顶，搭配着四周的钢骨支柱”、     

脑子空干不好农村工作

《领导科学》杂志２００２年第２１期刊登了一篇《向农民道歉之后……》的文章，我连续读了两遍，仍然余兴未尽，有种沉重感。改革开放２０多年，现在正是向市场经济转轨的过渡阶段，需要我们研究解决的问题很多，农民问题尤其是农村经济的发展问题是一个很重要的课题。向农民道歉，仅仅反映了一个税收问题，道歉之后，也只能使此问题在一个村一个乡镇得到暂时的解决。今后怎么办，这是我们各行各业的各级领导需要深入调查、认真思考、严肃对待的问题。白水县委副书记马银录以一种非常务实的态度，以一种非常深入的作风，以一种非常朴实的感…     

为什么老板总是对的

我曾经写了一篇《什么样的人企业坚决不用》的文章，引起大家很大的争议，有人讲我是一言堂，也有人说“绕那么大的一个弯干吗，直接说听你的不就完了？”这其中，有很多是误会了我的本意，