提高国家文化软实力“三题”

<正>在2013年末中共中央政治局举行的第十二次集体学习上,习近平总书记强调指出,提高国家文化软实力,关系"两个一百年"奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现。十八届三中全会《决定》指出,要建设文化强国。文化建设在中国特色社会主义"五位一体"的总体布局中地位越来越重要。如何进一步弘扬社会主义先进文化,深化文化体制改革,推动社会主义文化大发展大繁荣,朝着建设社会主义文化强国的目标不断前进。本期我们邀请国家行政学院社会与文化教研部主任祁述裕教授就提高国家文化软实力的三个重要问题进行讲述。     

王士性研究三题

王士性研究三题徐建春１９９３年１０月，台湾《历史月刊》发表了一篇不署名的文章，题为《浙江一学者认为王士性是同徐霞客一样》，文中有一段是这样写的：“王立性还以地理环境为主要指标，将浙江东部地区划分为泽国文化、山谷文化和海滨文化。这样的划分在当时世界上是...     

胡适思想三题

胡适思想三题李翔海一、全盘西化与实用主义胡适究竟在什么意义上赞成中国文化走“全盘西化”的道路？这是一个让人感到不无疑惑的问题。一方面，他明确申言“我是赞成全盘西化的”，但他同时又声称，这只不过是“取其上者得其中”。与此相应，即使到了晚年，他也依然不忘...     

社会主义商品经济三题

社会主义商品经济理论问题,是当前广大干部、群众在改革实践中迫切需要理解和掌握的问题,也是经济学界需要在改革的实践中,深入探讨的重大课题。为此,中共北京市委宣传部和北京市社会科学学会联合会,于七月间召开了《社会主义商品经济理论研讨会》。本刊这一期特辟专栏发表与会学者不同观点的一组论文,以期推动商品经济理论的深入研讨。     

薛涛考异三题

薛涛是唐代著名的女诗人,但是有关她生平的事迹存在着许多疑点。本文运用引证和推理得出了韦令得孔雀确切时间的新说;薛涛《酬杜舍人》诗中“杜舍人”非杜牧而实杜元颖;辨析了佚名诗《题从生假山》中“宅相”一词,否定了该诗作者为薛涛的说法。     

唐代行宫三题

唐代行宫按其功用大致可分为避暑宫、温泉宫、边防宫、两京道行宫四大类。唐朝置监,设有总监、副监、丞等官员管理行宫。因其功用不同,唐代行宫在选址上对自然条件的要求各有所重,尽取河山之胜、兼求自然之趣是唐代行宫选址的总则。古代交通条件落后,受其影响,唐代行宫在地域分布上呈现出密集京都周围的特点。     

行政调查三题

行政调查具有多种面向,我们无法把它归类到任何已经类型化的行政行为当中,也不宜像行政行为那样作静态的、平面的处理,更不宜当作程序或过程来处理.本文择取了行政调查中的三个重要问题,即对处所检查的审批、调查的职权主义以及相对人的协助义务,从处所的属性、检查目的两个角度观察了对处所检查的审批,梳理了职权调查主义的基本内涵,并就相对人的协助义务做了初步探讨.     

日本传统文化形成与发展的三个周期

日本传统文化形成与发展的三个周期中国社会科学院日本研究所崔世广关于日本传统文化的形成与发展问题，学者们的见解可谓见仁见智，至今并无定论。本文拟从文化结构变迁的视角出发，将日本传统文化的形成与发展过程作为日本传统文化结构不断建构与重新建构的过程来把握。...     

国企改革三题议

：如何深化国有企业改革,是经济界目前普遍关心的一个重大问题。本文作者认为：建立现代企业制度是国有企业改革的方向,现代企业制度建设的成功与否,对我国国有企业的命运乃至整个经济体制的创新都有着决定性的意义;而要真正建立现代企业制度,关键是要解决以下三个方面的问题：一、推进产权多元化改革;二、培育发展资本市场;三、建立规范的公司法人治理结构     

老舍文化观三题

<正> 老舍是我国“五四”以来新文学的开拓者之一,他为中华民族文化事业的发展作出了卓越的贡献。他对生活的观察、反映生活的角度,他的描写对象和表现方式,都很明显地渗透着文化的思考。他的作品展现着中国人的生存状态,生活方式,伦理道德准则,处世哲学,思维特点,风俗人情,品貌心态,价值观念,以及人物活动的历史、地理文化环境,等等,构成了一幅幅富有强烈民族文化特色的社会风俗图画。老舍的著作不仅涵盖了广阔而丰富的     

文学价值观念三题

在文学价值观念的历史演变过程中,社会物质生活的变化在其中留下了深深的印迹,社会心理和社会文化结构在其中显现为某种同构形式。文学价值观念并不是某种单一的意识,它是一个多维度的综合性体系。其中各种层次的因素在结构上的不同比例、不同排列决定着整个文学价值观念体系的性质和变化。一种文学价值观念,当它为文学活动主体所掌握时,它也就掌握了文学活动主体,并引导他去进行文学创作或完成文学接受、文学批评活动,并对社会心理、社会文化产生巨大的反作用。     

日本文化中的妖怪文化

日本文化中的妖怪文化有着其独特的文化发展轨迹和历史作用。妖怪文化大体可分为事件性妖怪、超自然性存在的妖怪和造型化的妖怪：事件性妖怪即事件性或现象性的妖怪,如“洗小豆”、“倒天狗”等;超自然性存在的妖怪即为不能解释或控制超自然存在的妖怪,人们将其人格化后,使“妖怪文化”有了划时代的意义;造型化妖怪,即将妖怪做可能化处理,使妖怪形象化,具有固定化的模式,日益成为大众娱乐的对象。妖怪文化丰富了日本文化的种类,“妖怪”这一文化元素渗透到了日本文学、美术、戏剧、装饰、影视等等领域。因此,通过研究和探讨日本妖怪文化对日本文化的影响是有深刻意义的。     

文化人类学与日本文化论

日本人是什么样的人?日本文化的特征、日本社会的性质及其在世界上的地位如何? 各种各样的研究从各种不同角度回答这些问题的所谓日本文化论现在极为盛行。美国斯坦福大学人类学家倍夫·哈鲁米教授曾指出,日本文化论既是一种大众消费品,也是一种意识形态。在日本文化论的流行中,文化人类学家起了重要作用,几乎主要的日本人类学家都同它有着某种联系。著名的学者石田英一郎、冈正雄、梅棹忠夫、中根千枝、山口昌男等人对日本文化论影响极大(虽然他们各自的研究角度不同)。但离开了美国人类学家露丝·贝涅蒂克特的著     

辽代大赦三题

建国至占领燕云地区期间,辽代大赦的赦书起草者,由逃往辽朝的汉人担任,此后则由南面翰林院中的汉族翰林学士负责。辽代大赦赦书的内容,主要有免罪、覃恩、蠲免赋税三种,另外还偶尔出现调整行政建置和度僧的条文。中原王朝的大赦赦仪对契丹族来说十分繁琐,因此辽朝很可能并不存在赦仪。     

党政干部领导艺术三题

为什么有的地方改革开放卓有成效而有的地方改革开放迈不开步子?原因固然很多,其中一个重要原因,就是领导艺术水个问题.邓小平同志在视察南方时反复强调,要“多办实事,多做少说”,“我们的政策就是允许看”,并说:“不搞争论,是我的一个发明.”我们要认真领会这些话的深刻意义,结合总结经验教训,在改革开放中努力学会邓小平同志倡导的“带头干、允许看、不争论”的领导艺术.一.“带头干”的艺术 各级党委领导同志要带头干.社会主义现代化建设事     

乡村干部工作方法三题

蹲点中,我们目睹了乡村干部为农村经济发展、社会进步作出的重大贡献,也时不时地听到他们发出“农村工作难做,乡村干部难当”的感叹!难在那里?一曰“农民难管”。比如要农民完成种植计划,他们常常会“顶”你:“现在揭市场经济,我爱种什么就种什么,要你们管个啥!”二曰“提留难收”。不少农民讲,“上面要减轻农民负担,你们却要这要那,‘好经’都被你们这‘歪嘴和尚’念坏了。”三曰“重担难挑”。乡村干部     

女诗人鱼玄机考证三题

鱼玄机是晚唐著名女诗人。本文考证了她的确切卒年;她的字及她死于何人之手。     

日本儒学的特色与日本文化

日本儒学是从中国儒学中吸取滋养,以中国儒学的发展为原动力而逐步成长的。公元5世纪初的日本应神天皇16年,百济人王仁将《论语》携入日本,揭开了日本儒学的发展史。奈良、平安时代的日本早期儒学,主要受到中国原始儒学和汉、唐经学的影响。进入镰仓     

台湾学术研究管理三题

(一)台湾的课题立项。台湾“国科会”运作全地区的科学研究基金,包括自然科学与社会科学,每年受理课题申请逾万,是台湾科学研究的主要经费来源。“国科会”不发布课题指南,由评审专家对申报题目和申请人的研究能力做出评价。每项课题申请由两位专家进行初审,初审专家意见一致的课题申请交由15-20位专家组成的委员会复审;两位初审专家意见相左的课题申请,再交由第三位专家审核提出意见。课题申请人可以事先对评审专家提出规避建议。(二)TSSCI(台湾社会科学引文索引)的作用。TSSCI在台湾科学研究中起着极其重要的作用。在成果评奖、学者年…     

社会工作职业能力三题

核心提示:曾经有一种很主流的看法,社会工作者就是志愿者,是雷锋。让社会工作成为奉献爱心的代名词。在社会工作职业化的今天,其实一些人仍存在类似的看法。编者认为,这种偏见缘于