应当肯定阎锡山在辛亥革命中的作用

阎锡山是辛亥革命在山西的重要参与者及领导者。在过去的一些论著中,对他在其中的作用多持否定态度。本文对比有不同看法。一有人认为阎锡山当初加入同盟会的“动机就严重的不纯”,他一贯“伪装”、“善变”,是在“进行政治投机活动”。所持的主要论据是:其一,阎锡山在日本士官学校学习时就十分推崇日本军国主义,并和后来成为侵华战犯的冈村宁茨、土肥原贤二等人“过从甚密”;其二,阎锡山从日本回国后和山西的立宪派首领、山西省谘议局议长梁善济关系密切,又同其妻叔徐一清十分接近。是梁、徐二人常“在丁巡抚面前,替他吹嘘”,他才“颇得丁抚以下当局的信任”,步步高升,很快当上了二标标统;其三,太原起义中阎锡山见黄国梁的一标攻占抚署并击毙陆钟琦,革命党人占了上风,起义成功已成定局时,他才赶紧行动起来,因此是“首鼠两端”,“见风使舵”。总之,阎锡山在山西辛亥革命中表现拙劣,没有起到什么好的作用。     

论杨增新督新时期的一些问题

杨增新本为清末之官僚,辛亥革命一起,便由新疆镇迪道道尹兼提法使一跃而为新疆都督。从一九一二年阴历四月上任,直到一九二八年七月七日为其部属樊耀南谋刺身亡,坐镇新疆长达十有七年。这是北洋军阀统治时期,他恰是一位与北洋军阀共始终的封疆大吏。从辛亥革命后到新疆和平解放的三十八年(一九一二年到一九四九年)期间,旧新军阀统治新疆的计有杨增新(一九一二年——一九二八年)、金树仁(一九二八年七月七日——一九三三年四月十二日)、盛世才(一九三三年——一九四四年)、吴     

关于左宗棠的评价问题

关于左宗棠的评价问题胡滨左宗棠是中国近代历史上影响较大的人物之一。他和曾国藩、李鸿章等人一样，从镇压太平天国农民起义的罪恶活动中发迹，一跃而为清政府的封疆大吏，手握重兵，权势煊赫。接着，他参与了镇压捻军的活动，并进兵陕甘，扑灭西北的回民起义。后来，他...     

阎锡山与传统儒学

阎锡山与传统儒学郭学旺阎锡山是中国近代军阀中的不倒翁。他在统治山西的３８年中有独特的“权术”。作为中国传统文化主干的儒学与阎锡山的“统治术”，究竟有何思想渊源？对阎锡山的军阀生涯产生过怎样的影响？本文试作初步论述。一、“公道主义”与“人治”思想中国传...     

吴禄贞阎锡山娘子关会晤日期辩正

何遂在《辛女革命亲历纪实》一文中回忆,燕晋双方首领吴禄贞与阎锡山进行的娘子关会晤的日期是辛亥(1911)年9月16日(见《辛亥革命回忆录》第一集。录于《武汉文史资料》第四辑上的《吴禄贞与辛亥革命》和《袁世凯行刺吴禄贞的经过》两文亦从此说)。由于何遂是娘子关会晤的燕方随从之一,其回忆的可信度似乎很高。然而,经笔者查阅有关史料分析得知:史实并非如此。 娘子关会晤后.晋方首领阎锡山在《掌握山西武力与太原起义前后》一文中这样回忆道:“我们约于太原石家庄间之娘子关。吴将军(指吴禄贞)于9月14日(大原光复后6日)偕旅长吴鸿昌、参谋何遂依约而来” (《辛亥革命史料选辑》下册);燕方首领     

反洋教运动和余栋臣起义学术讨论会综述

由《社会科学研究》编辑部和永川地委宣传部、大足县委宣传部联合举办的“反洋教运动和余栋臣起义学术讨论会”,于六月十日——十五日在余栋臣起义的策源地——四川大足县举行。这是建国以来首次召开的这样的专题学术讨论会。反洋教运动是中国近代史上的重要篇章。它从1861年的贵阳教案(一说始于1848年的青浦教案)开始,到1902年的景廷宾起义,斗争此起彼伏,几乎连年不断,经历了长达四十余年的发展过程(或说五十余年),是中国近代史上持续时间最长的群众运动和历史事件。参加运动的群众十分广泛,有农民和其他劳动者,也有兵丁胥吏、举人秀才、中小地主、权门豪绅直至封疆大吏,几乎囊括当时中国社     

论汤寿潜现象 --对辛亥革命的反思之一

汤寿潜是近代中国历史文化名人之一,也是中国现代化伟大的先驱之一.他在清末主张实行君主立宪,即在体制内实行自上而下的改革.他不是一个革命家,但辛亥杭州新军起义后,却偏偏推举他担任军政府首任都督,这是一个奇特的社会现象.本文期望通过分析汤寿潜现象获致对辛亥革命某些新的解读.     

太原解放前夕阎锡山三次南京之行

晋中战役结束不久,阎锡山的统治中心--太原即陷入了人民解放军的包围之中,成为孤岛.但是,阎锡山仍然在作困兽之斗.太原解放前夕,阎锡山三次南京之行,就是在此形势下发生的.阎锡山第一次南京之行,旨在向国民党中央政府报告其困守太原的情形,希望得到援助;阎锡山第二次南京之行,其使命除应蒋介石之邀,调解府院关系外.亦为寻求国民党中央政府和有关方面对太原进行支援;阎锡山第三次南京之行,是奉代总统李宗仁之命,参与国民党中央关于国共和谈等问题的磋商.阎锡山此次抵达南京后,虽因交通受阻未能返回太原,但他仍不断给其困守太原的部属撑腰打气,鼓励他们负隅顽抗,绝不投降,直至太原解放.     

试探阎锡山的“民主建设”

试探阎锡山的“民主建设”瑞典活刊·佛里贝尔易１９３０年自阎锡山与冯玉祥在中原大战被蒋介石打败以后，阎锡山流亡到大连。他在那呆了大概一年，一直到１９３１年９月的九一八事件以后。在这期间，他似乎对自己原来的政策进行了反省，反正从大连回到山西以后，他再也没...     

吴棠与捻军

吴棠是晚清时期一位重要的封疆大吏,在他十八年的剿捻进程中,从桑梓剿“匪”名声大振起,坐镇清河,纵横山东,极权漕督,在清淮地区独当一面。     

论云南陆军讲武堂(下)

(接上期 )四、云南陆军讲武堂与云南辛亥革命云南辛亥革命 ,是由滇西腾越起义、昆明“重九”起义、滇南临安起义所组成。这三次武装起义 ,特别是昆明“重九”起义 ,讲武堂革命师生是主要策划组织者 ,是起义过程中的直接领导指挥者和积极参加者 ,革命成功后 ,讲武堂师生又是新政权的积极建设者和组织者。⒈讲武堂师生是起义的积极策划组织者1911年 ,资产阶级民主革命浪潮汹涌澎湃 ,清王朝处于大厦将倾 ,风雨飘摇之中。毗邻云南的四川 ,保路运动正轰轰烈烈。接着 ,武昌起义敲响了清王朝覆灭的丧钟 ,风声所播 ,“滇中军界跃然欲试。”[98]云南…     

哥老会与贵州辛亥革命

西南的川、滇、黔三省是哥老会(俗称袍哥,所开之山堂曰“公口”)比较流行的地区。这几省的哥老会都分别参加了本省的辛亥革命;可是它在各省所起的作用并不完全相同。本文认为,哥老会在贵州辛亥革命中起过积极的作用,也起过消极的作用。具体地说,它在辛亥起义前起的主要是积极作用,在辛亥起义后起的主要是消极作用。笼统说哥老会在辛亥革命时期始终都支持革命,拥护革命是不符合实际的。一在贵州,具有资产阶级性质的民主革命活动是从二十世纪初期开始的。从二十世纪初到辛亥起义,贵州革命党人一直是注意联络哥老会的工作的。这一时期,哥老会这个秘密团体,因受清朝统治阶级的压迫,也愿意接受革命党的领导;所以,从政治上看,     

吴玉章与四川辛亥革命

辛亥革命是我国历史上伟大的旧民主主义革命的高峰,它推翻了帝国主义走狗清王朝的封建统治,结束了我国两千多年的君主专制制度。1911年四川爆发的保路运动,很快发展为各地同志军的反清武装起义,起义迅速发展为推翻清王朝统治的革命。巴山蜀水的革命浪潮汇入到了全国辛亥革命的滚滚洪流之中,成为全国辛亥革命的重要组成部分。 四川辛亥革命,我们不能、也不会忘记吴玉章同志做出的不可磨灭的贡献。吴玉章的一生是革命的一生,是追求真理的一生。为了民族的解放与社会的解放,他始终置身在时代的最前列。他的一生,是“一部活的中国革命史的缩影”。为纪念辛     

评阎锡山的村镇建设

评阎锡山的村镇建设成新文一九一七年九月三日，阎锡山以山西都督之职兼山西省长后，开始着手筹划治晋方略，村政建设是他关注的重点。他曾说：＂民国六年，锡山兼绾民政，讨论施政之方，以为村者，人民聚集之所也，为政不达诸村，则政仍粉饰，自治不本于村，则治无根蒂。...     

读阎锡山手令碑文有感

2004年6月中旬,我随本单位的考察团到山西平遥、太原等地参观调研。三晋大地上丰饶多彩的历史文物,自然给我留下了深刻的印象。但说来奇怪,令我回忆起来仍兴趣昂然的却是在平遥县城看到的几块阎锡山手令碑。这些石碑制式稍有不同,但文字完全一致,均为:“省长兼督军阎示:贪官污吏劣绅土棍为人群之大害以法律的手续非除去他不可。”据同行的山西同事说,同样文字的石碑在其他地方还有不少。可见这句话一定是阎锡山的“名言”。对于这一“名言”,阎锡山这位“山西王”大概是颇有些自鸣得意的,否则不会令人刻石勒碑,广为流布;另一方面,这颇能显示…     

左宗棠在兰州

左宗棠是清王朝的封疆大吏,又是洋务派首领之一。他一生中,办洋务、征讨受俄英支持的阿占柏,收复新疆失地,是值得肯定的,但是,镇压太平天国,陕甘回民起义,是最大的污点。他—生中,从1866年至1881年是在西北度过的。身为陕甘总督的左宗棠,驻兰州期间,除残酷镇压回民起义(这个问题论者颇多,本文不再重复)、创办兰州“二局”之外,为了挽救。政治、经济危机,曾采取过一系列强硬措施,收到了应有的效果。对于这个问题,已有的论著多被忽略。本文试就这方面的问题作一初步评述。想必对研究甘肃地方史和对全面评价左宗棠,有一定意义。     

左宗棠与中法战争

左宗棠的一生经历了自鸦片战争到中法战争期间急剧变化的年代。他曾镇压太平天国革命和稔军、西北少数民族起义等农民运动,大肆残杀起义人民,由此起家,跻身于清统治集团,成为清王朝一名封疆大吏。但是,在我国遭受帝国主义入侵,祖国面临危难的时刻,他却能表现出强烈的爱国热情,反对侵略,反对投降。特别是在十九世纪七十年代,他力排众议,率师出关,一举收复新疆,粉碎了英、俄帝国主义分裂我国新疆的阴谋,为祖国的统一和领土完整以及民族团结作出了巨大的贡献。中法战争时期,是他一生的最后几年,在祖国西南边陲处在被侵略的严重关头,左宗棠不以风烛残年为虑,不顾衰病交缠之苦,力主抵抗,反对妥协,致力于反抗侵略保卫祖国的事业,最后在福建抗法前线去世,为保卫国家的领土和主权作出了贡献,在他一生中写下了值得赞誉的最后一页。     

梁园东传略

(一) 梁园东,原名佩衮,字公宇,1927年起改名园东。山西省忻县温村人。生于1901年(清光绪二十七年),卒于1968年1月30日。他的父亲名际蓉,是个旧民主主义革命志士。清末留学日本,参加了同盟会。辛亥革命期间,参加了太原起义。民国建立,阎锡山控制了山西军矽全权,排斥异己。他只作了几年榆次县知事,就弃官从事实业。在文水、交城间,开办了有相当规模的蚕桑试验场,分布在几座山上;同时在太原市开设了丝绸销售店。而这个店,后来就成了共产党地下活动的掩护据点之一。他的思想行动,对青年时期的梁园东,     

袁世凯的赋税思想与政策

20世纪前后 ,袁世凯在封疆大吏和民国总统任上 ,利用职权整顿税收 ,在一定程度上缓解了当时的财政危机 ;同时他还注意增加进口税和减轻出口税 ,加强国货竞争力 ,对近代中国商业和对外贸易的发展产生了一些促进作用     

辛亥鼎革与租界遗老

国运鼎革之际 ,故国旧臣的命运 ,或死、或降、或隐 ,除极个别逃亡海外的 (如明末朱舜水 ) ,并无他路可走。辛亥革命以后 ,清朝旧臣的命运 ,除了死、降 (从一个角度是降 ,但从另外一个角度说是反正、起义 )、隐以外 ,多了一条出路 ,不死、不降也不隐 ,而是到租界里去做遗老。那时中国有 2 3个租界 ,对清朝旧臣有吸引力的主要有三个 ,即上海、天津、青岛。黄河以南的封疆大吏到上海的比较多 ,清廷皇室近臣、满族、蒙古族官员和黄河以北的地方大员到天津的比较多 ,也有一些人到了青岛。流寓上海租界的遗老比较知名的有 (按年龄排序 ) :冯煦 (18…