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人力资源"诚信瓶颈"及其超越 总被引:1,自引:0,他引:1
智力与体力只是人力资源的必要条件而非充分条件,只有包括道德在内的德、智、体三者结合的人力资源,才是完备而充分的人力资源。诚信作为道德最基本的内容,是人力资源的构成要素。近年来人力资源诚信缺失现象严重,其内在根源是道德的失范。注重道德教化,加强人力资源道德建设,是超越人力资源诚信瓶颈的根本对策。 相似文献
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齐秀梅 《长春理工大学学报(社会科学版)》2004,(2)
诚实信用原则是民法的基本原则。诚实信用可分为客观诚信与主观诚信两个方面。客观诚信是一种课加给主体的行为义务;主观诚信是主体对其行为符合法律或具有合道德内容的个人确信。我国法学界把诚信局限于客观诚信的诚实信用原则理论存在缺陷,应从主观诚信和客观诚信两个方面全面深入地对诚实信用原则进行研究,并在未来的民法典立法中进行科学地规定,以利于在诉讼中克服成文法之缺陷。 相似文献
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我国现行刑事诉讼法的很多规则在实践中失范,其根源是缺失以人本精神为指导的诉讼理念和漠视对诉讼主体程序利益的保护.本文以刑事诉讼程序个人主体性为思考维度,通过挖掘刑事诉讼程序个人主体性缺失之根源,分析个人主体性缺失之表现,提出我国建构基于人本精神的诉讼理念和注重程序利益保障的刑事诉讼机制的具体思路. 相似文献
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中国作为一个有着悠久文明的大国,今天则面临着众多领域的诚信缺失现象即诚信危机。社会失范会导致诚信危机,诚信缺失又会加剧社会失范。只有讲诚信,才能无欺无诈,相互信任,和谐共存,社会才会良性运行协调发展。 相似文献
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诚信是道德的根本所在,是思想道德素质的核心表现,大学生群体的诚信缺失问题不仅是高校教育工作者应率先解决的问题,更是关系到国家思想道德建设和全面提升国民素质的重点问题。造成当代大学生诚信缺失的因素是多方面的,本文着重从社会层面、文化层面、教育层面、家庭层面对大学生诚信缺失的原因加以分析,并在加强正面宣传、教育者以身作则及开展实践活动等几方面有针对性的提出了应对策略。 相似文献
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我国自进入全面、深刻的社会转型期以来,在取得巨大成就的同时,也面临着愈来愈严重的社会诚信缺失的问题.若不及早进行有效治理,将会极大地影响中国特色社会主义事业的进程.而在寻求治理当前社会诚信缺失的有效路径之前,我们有必要从传统诚信理念的局限、社会道德失范和制度不健全等三个深层方面探析造成目前社会诚信缺失的根本原因. 相似文献
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政务诚信不同于政府公信力以及社会信任度,政务诚信是中观或微观层次涉及政府部门行政行为以及工作人员施政行为中的诚信问题.政务活动中的决策思维方式对政务诚信影响深刻,应特别重视决策思维方式所依据的价值观对政务诚信建设的影响.功利主义决策思维模式是导致政务诚信缺失的肇源之一,克服功利主义的思维模式偏向,建立道德价值导向的决策模式,是政务诚信建设以及提升政府公信力的合理决策思维路向. 相似文献
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阐述了市场经济是德治经济,分析了我国经济行为中的道德现状,指出"信誉是生产力",我国经济的成功点是德治经济,失败点是道德缺失,必须炼内功、守规则、重诚信,才能在世界经济全球化中获得更大发展。 相似文献
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李飞 《河北工程大学学报(社会科学版)》2012,29(4):114-116
高校"问题学生"行为失范已得到社会的普遍关注,基于前人研究的基础,立足客观实际,开辟新视角,将社会角色理论引入对这一问题的研究,不仅对"问题学生"和"行为失范"进行了重新界定,从角色转换、角色冲突、角色错位、角色失败四个方面分析了高校"问题学生"行为失范产生的缘由,并提出了相应的对策。 相似文献
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瓜荔荔 《辽宁医学院学报(社会科学版)》2008,6(3):71-73
以人的心理状态和心理素质为理论基础,调动高校科技工作者从事科研工作的积极性,使其内部心理活动处于积极向上的状态,并推动外部行为积极向上的发展,优化科技工作者的科研心理素质,对推动国家科学技术事业的不断发展有着积极的现实意义。 相似文献
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徐海祥 《佳木斯大学社会科学学报》2006,24(6):127-128
大学生的思想政治素质状况,直接关系到中国社会主义建设事业的兴衰成败。本文首先对大学生思想政治素质的内涵进行了全面阐述,并以此为基础,从全面发展、成长为可靠接班人、承担起民族复兴伟业等方面分析了提升大学生思想政治素质的现实意义。 相似文献
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王松 《山西高等学校社会科学学报》2005,17(4):26-29
在世界近现代史上充当主要角色的国家明显属于现实主义与理想主义两种思维模式。不同思维模式下的英、德两国,形成了深刻的民族差异性,体现在民族气质、性格及国家和社会生活的各方面。两种思维模式对美、法、日、俄各国的历史有深刻影响。从1840年开始,中国不断受到世界两大民族性思维模式的冲击,中国历史的发展与世界历史紧密联系在一起。从2 0世纪70年代末开始,中国人民将现实主义与理想主义思维模式相结合,形成了新型的民族思维方式和社会发展体制,走上了全面复兴之路。 相似文献
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中国特色社会主义寄托着无数仁人志士的梦想和追求,承载着几代中国共产党人的理想和奋斗,凝聚着亿万人民群众的夙愿和探索。中国特色社会主义道路,是实现伟大中国梦的必由之路,是创造人民美好生活的必由之路。这条道路包含着在中国坚持和发展社会主义的重要前提、基本路线、根本任务、总体布局和战略目标,集中体现了中国特色社会主义发展的客观规律和本质要求。这条道路既符合中国的基本国情,具有鲜明的民族特色,又吸收世界优秀文明成果,具有巨大的国际影响。 相似文献
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马克思主义"民族化"问题的实质在于如何正确处理马克思主义基本原理质的规定性与其在民族国家运用过程中个性化冲动之间的张力关系。一方面,马克思主义必须坚持与民族特色相结合,才能不断推动马克思主义的发展和实践活动的顺利开展;另一方面坚持民族特色不是对马克思主义基本原理指导地位的否定和背离,坚持马克思主义主体性是其应有之义。当代中国马克思主义较好地处理了坚持马克思主义原理普遍性与民族特色之间的张力关系,使中国化马克思主义彰显出鲜明的民族特色。 相似文献
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"垮掉一代"(Beat)指美国20世纪五六十年代对其社会不满的部分青年,又指一种文学思潮。Beat根植于美国 的超验主义哲学,思想激进,对工业化持怀疑态度,渴望人与自然的最初状态,颂扬平等,礼赞自我。第二次世界大战后, 美国对外推行强硬战争政策,对内实行"麦卡锡主义",结果造就了"沉默的一代"。Beat面对美国的非人格化、道德空虚 和盲从,嚎叫出了个性自由和思想独立的打破沉默的时代最强音。文学上,描写放荡不羁的肉体生活,表达了对社会的 不满和反叛;大量使用内心独白、意识流和象征手段;不进行事后的修改,认为修改意味着伪装和诚实的丧失。生活中, 重精神轻物质,宣扬感官满足来把握自己;不想成为"空心人"和"无脸"的存在。所以,称其为"垮掉一代",似乎有失公 允。Beat有多种译法,但"爵士一代"的译文失去了被社会所不容的含义;"潦倒一代"缺乏"进行挑战"的积极精神;"享 乐一代"丢掉了经历困难痛苦的内涵;"节拍派"、"敲打派"和"躁动一代"过于表面化;"痞子一代"又过于贬义;而"疏离 一代"又多是从文化和形式视角来考虑的。不管怎样,"疏离"和"避世"的译文似乎比"垮掉"更中立。也可按其发音译 成"疲塌"、"必特"、"鄙德",因为"疲塌"可表现其寄生的生活方式,"必特"可表明其必须特殊于他人而与众不同;"鄙 德"可表达其 相似文献
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关于“mediaecology”的汉译问题,学界存有争议,或将之翻译成“媒介生态学”,或翻译成“媒介环境学”,概念的不清晰引发了学术研究的混乱。东西方的“mediaecology”虽都秉持了生态学的基本思维方式,但在研究取向上,是有明显的区别。北美的“mediaecology”将媒介作为环境来研究,以探讨媒介及由媒介所建构而来的符号环境如何限制人类感受和思考这个世界的方式.并由此影响到人类行为为主要研究内容。而媒介生态学属于中国的原创概念,是指以媒介为中心展开,研究媒介与其生存发展环境问题的学说。两种理论在理论来源、研究方法和学术关怀上都有明显的不同。因此,应将北美的“mediaecology”汉译成“媒介环境学”,中国的原创理论命名为“媒介生态学”,以廓清其学科差异,避免理论的混淆。 相似文献
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本文结合教学实践,探讨在教学中强化学生心理素质的必要性和基本思路,强调启发学生优化心理素质的自觉性,突出学生心理发展的实践性和效能性。 相似文献
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汉字是汉民族认知活动的工具与结果,汉字的构形特点反映了汉民族的文化心理与认知理念,主要包括四个方面:以人为本的社会理念、科学的世界观、理性的辩证思维与积极的修辞动机.“六书”的构形理念与认知语言学的基本理论是一脉相承的,具有高度的可比性.我们可用认知理论的基本观点释解汉字结构的一些问题. 相似文献