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"意识形态"问题贯穿在西方马克思主义流派的始终,从科学技术同意识形态的关系可以更加准确地阐释法兰克福学派的意识形态批判理论,进而说明该派的可取之处与不足。 相似文献
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论法兰克福学派的大众文化批判 总被引:2,自引:0,他引:2
文化和意识形态批判是法兰克福学派社会研究的中心论题。理论家们主要从大众文化的兴起改变了人类文化活动的性质等五个方面对大众文化进行批判。大众文化的盛行包含着对历史人文理性的摧毁。在批判中,理论家们隆重推出了西方马克思主义人学命题。法兰克福学派对大众文化的批判,实现了社会批判的功能,对我们思考当下中国的文化建设问题具有重大的现实意义。 相似文献
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法兰克福学派认为,在当代发达工业社会,科学技术已成为一种“新的意识形态”,具有了意识形态的显著特性;它取代了以往的政治权力而成为一种新的控制形式,执行着意识形态的功能。法兰克福学派的科学技术即意识形态的观点不符合传统的马克思主义,总体上属于科技悲观主义;但这一观点深化了对意识形态问题的研究,而且对于反思工具理性具有重要启发意义。 相似文献
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论法兰克福学派的大众文化批判理论 总被引:5,自引:0,他引:5
真正的艺术作为最精致的文化造物是人的自由自主的本质的最深刻的体现,以及人类社会进化的重要的内在驱动力。但在现代发达工业社会的背景中,艺术也不可避免地走向了异化。这种异化的艺术集中表现为大众文化。法兰克福学派从大众文化的商品化-创造性的丧失、大众文化的齐一化-个性的虚假、大众文化的欺骗性-超越纬度的消解和大众文化的操纵性等方面剖析大众文化对人的存在的负面影响。要扬弃大众文化的异化,必须扬弃人的本质的异化,恢复艺术和审美的个性和创造本质,即恢复人的自由自觉的生存方式。 相似文献
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法兰克福学派的批判理论与政治经济学 总被引:2,自引:0,他引:2
尽管法兰克福大学社会研究所今天依旧存在、其现任所长霍耐特颇有影响且被不少学者称为第三代批判理论家,不过,80年代以来欧美马克思主义发展趋势却让绝大多数研究者看清楚了两个事实:第一,在哈贝马斯70年代末80年代初转向交往行动理论之后,经典意义上的法兰克福学派已经伴随着西方马克思主义的逻辑终结而终结,批判理论也已经逐渐神圣化为思想史上的最近一个环节;第二,已经终结的批斗理论不仅深刻影响了欧美马克思主义的当代发展,也深刻影响了欧美当代理论的发展,各种当代思潮都以不同的方式从它那里继承了某种遗产. 相似文献
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法兰克福学派是流行于本世纪六十年代的一个重要的"西方马克思主义"流派.作为一种社会哲学流派,其理论特征在于它的人本主义的批判的社会理论,而它的意识形态论可以说是这种批判的社会理论的柱石.法兰克福学派意识形态论就其性质而言,属于非马克思主义的范畴,但它在对当代资产阶级社会的文化批判中,也触及到了当代资本主义社会,尤其是当代资产阶级意识形态的某些本质方面的东西.因此,剖析法兰克福学派的意识形态理论,批判其违背马克思主义的理论错误,同时也从他们对现代资本主义社会的批判中引出一些必要的教训,是具有一定的理论价值和现实意义的. 相似文献
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法兰克福学派作为"西方马克思主义"最重要代表,其"社会批判理论"继承并发扬马克思哲学的批判精神,并从经济、政治、法律、文化、人性、社会心理等方面对发达资本主义社会进行了全面的剖析,尤其是对"发达工业社会"最基本最迫切的问题即"工具理性"对人的异化问题进行了无情的揭露与批判,具有深刻的理论价值,但也明显存在着对马克思"异化劳动"理论的误读. 相似文献
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法兰克福学派产生于本世纪20年代末和30年代初,因发源于德国莱茵河畔的法兰克福大学社会研究所而得名,它的创始人是霍克海默,著名代表人物还有:马尔库塞、阿多诺、弗洛姆、哈贝马斯等。法兰克福学派既是当代人本主义的主要流派,也是“西方马克思主义”中最有影响的一个流派。 相似文献
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20世纪50年代,西方学者开始鼓吹“意识形态终结”论,从贝尔的“意识形态的终结”到熊彼特的“趋同论”;从尼克松的“不战而胜”到布热津斯基的“大失败”;从福山的“历史的终结”到亨廷顿的“文明的冲突”,西方学者先后掀起了“意识形态终结论”思潮.究其缘由,科技革命与全球化在其中起到了“推波助澜”的作用,西方学者倡导的“普世价值”削弱了人们的意识形态观念,而社会主义国家苏联的兴衰则成为意识形态终结论思潮兴起的导火线. 相似文献
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法兰克福学派的“否定整体论” 总被引:1,自引:0,他引:1
20世纪即将划上了一个句号,回顾20世纪思想界,法兰克福学派曾是声势最大的思想流派之一。当然,进入90年代,随着苏东的解体,法兰克福学派逐渐消声匿迹,但是,他们对当代资本主义社会的批判却是颇有特色的,他们的“否定整体论”实际上是法兰克福学派全部理论的哲学基础。90年代以来,在全球范围内,经济建设已经取代了革命的呼声,所以,法兰克福学派已经进入了思想史上的行列,我们现在研究法兰克福学派也像研究康德、黑格尔一样,是对一些已经成为历史的思想家的思想考察。但是,法兰克福学派毕竟又与康德、黑格尔不同,法兰克福学派… 相似文献
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对实证主义的批判是法兰克福学派主要代表人物共同的和永恒的理论主题。法兰克福学派将它看作是传统理论的突出表现、当作批判理论的对立面来加以批判。从其形成起,实证主义便成为法兰克福学派攻击的主要目标。批判理论家们对实证主义流派批判的侧重点是有所不同的。霍克海默重点攻击逻辑经验主义;阿多尔诺着重反对社会学中的实证主义方法;马尔库塞主要针对日常语言分析哲学;哈贝马斯把批判的矛头直指第一、二代的实证主义。但是,他们对各种实证主义流派批判所涉及的主要问题是大致相同的。下面,我们将从问题的角度来评述法兰克福学派对实证主义的批判。 相似文献
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法兰克福学派的批判理论在当代中国的意义 总被引:7,自引:0,他引:7
一只要浏览一下这些光怪陆离、经纬万端的哲学流派,不难发现最具吸引力,所产生的实际影响最大的当数法兰克福学派。这绝不是偶然的。首先,法兰克福学派的许多成员在相当长的时期内是在马克思主义的旗帜下进行理论研究活动的。因此,人们常把法兰克福学派列入“西方马克思主义”的行列。中国是一个以马克思主义作为根本指导原则的社会主义国家,即使在学术研究中也强调贯彻马克思主义的原则。这就使法兰克福学派在中国的流传比起其它哲学流派来,具有了“话语”上的优势。中国的学者,格外钟情于具有马克思主义胎记的法兰克福学派,当然顺… 相似文献
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法兰克福学派秉承西方人道主义的价值立场,立足于当代西方社会现实的变化重构了唯物史观,把理论重心转向了微观政治领域的问题研究,并以此为基础展开了对当代资本主义社会的哲学批判、文化意识形态批判和社会批判,提出了关于人的自由和解放的乌托邦理论,从而构成了其理论发展的问题逻辑,形成了其现实性和批判性的理论传统.其理论探索无论是对于我们正确处理马克思主义哲学的学术性与现实性的关系,还是正确看待当代西方社会的新变化、新问题,都具有重要的理论意义和价值. 相似文献
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在现代社会中 ,科学技术作为对现代社会发展最具有影响的一个因素 ,其中立性已受到广泛的质疑。科学技术和意识形态的关系问题是一个已受到关注并值得人们将其考察清楚的问题 相似文献
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卢卡奇于本世纪二十年代提出了“主体与客体的辩证法”学说后,法兰克福学派的理论家们加以扩充与发展,形成了关于主体与客体的一整套理论。值得人们注目的并非是由于它具有“离经叛道”的性质,而是由于它对主体与客体及其关系的辫证论述,在基本点上坚持了马克思有关论述的本意,有助于破除传统解释中的旧唯物主义倾向;提出了某些独特的观点,引人深思。 相似文献
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法兰克福学派依据霍克海默20世纪30年代的提法,自我标榜其理论是"批判的唯物主义",后来马尔库塞称之为"批判的社会理论",奠定了其社会批判的理论基础.作为成立于20世纪30年代的德国学术研究组织,因其成员多为犹太人,所以纳粹上台后纷纷成为迫害对象,不得已而转移到美国,本以为摆脱了法西斯独裁统治却难逃美利坚的文化操纵,因而对文化的批判成了法兰克福学派20世纪40年代的主题.本文力图以此为着眼点,从三个方面阐释大众文化的时代属性,并挖掘其得以形成的理论土壤,展示它继往开来的意义. 相似文献
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在人类文明史上,意识形态作为一种独特的文化力量曾深深地影响着人类历史进程,尤其仅在一个多世纪以来,意识形态成为影响整个世纪的强有力的因素之一,理论家对于意识形态问题从多个角度展开反思,尤其是法兰克福学派发达工业社会的意识形态理论占有重要的地位。本文认为,法兰克福学派把科学技术的异化分析置于文化危机的背景下,并在人的生存层面揭示出异化的文化力量对人的主体性的操纵和消解,这是难能可贵的;但是在有关科学技术演变为意识形态及其根源的求证却是片面的,对此要有清醒认识。 相似文献
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匈牙利哲学家卢卡奇的哲学思想曾被他以后的各种哲学流派从不同的需要出发解释和利用。从卢卡奇的后期思想向左转,有人回到了马克思主义哲学的实践基础,找到了马克思主义哲学理论的真正线索;从卢卡奇的早期思想向右转,又有人延伸了卢卡奇早期思想的错误,从卢卡奇的理性主义转向非理性主义,从客观化转向主观化,越来越背离了马克思主义哲学的传统。“西方马克思主义”的主流派“法兰克福学派”就是后一种倾向的主要代表。法兰 相似文献