论曾国藩实事求是的治学品格

曾国藩的治学思想始终贯穿着实事求是的精神和品格。他强调治学要甄别书中真伪,不可盲从书籍;要根据自身实际和研读内容,有所区别,讲求方法;要与社会现实政治相联系,经世致用。探寻曾国藩实事求是的治学品格,于当今社会有着十分重要的现实意义。     

曾国藩教育思想渊源探析

曾国藩独特的教育思想的形成,主要渊源于传统文化与家训祖规;西方文化与湖湘文化;师友砥砺与丰富阅历等三个方面。     

论毛泽东"实事求是"思想路线形成的传统渊源

“实事求是”是毛泽东思想活的灵魂中最基本的原则 ,是我们党的辩证唯物主义思想路线 ,本文主要从纵向论述了实事求是思想路线形成的传统文化渊源 :青年毛泽东为拯救中华民族于危亡 ,寻找救国救民道路的思想武器 ,勤读中国历史典籍 ,终于从经世致用的湘学士风中受到启迪 ,加上其生长的环境和继承湘学实学传统的著名的杨昌济老师等的言传身教 ,又经过艰苦的实践和探索 ,最终给“实事求是”这句中国文人沿用了两千多年的治学态度和为人处世思想赋予了新的涵义 ,形成了实事求是的思想路线。     

浅论曾国藩的礼治观

作为学术名家与军政名臣的曾国藩,毕生致力于以礼为中心的学术与治术的贯通。为维护封建统治,将以礼自治,以礼治人的信条作为治理湘军的原则,形成了他独特的治军思想,并因此而获得政治、军事上的成功。     

曾国藩书学观

作为书法家的曾国藩,在书法艺术上取得了相当的成就,并于书法学习有深刻而独到的见解。依据曾国藩的相关论著,对其书学观的大体脉络进行梳理,归纳为:习,熟,悟,化;并揭示其书学观的书学背景,凸现其在书法史上的历史意义。     

论曾国藩的家教思想

当前随着改革的深化,开放的扩大,社会正处于转型时期,对子女的教育也出现了一些误区,比如说重成材而轻成人。文章通过对曾国藩家教思想的分析,强调在对子女的教育中,既要与现有社会发展相结合,同时,更应秉承中华民族一贯的以孝悌为本的传统人伦关系、以德立身及相应的道德规范的家教传统。     

曾国藩读写学习观及其当代价值

曾国藩是晚清重臣,是湖湘文化的杰出代表。以曾国藩著述等大量原始材料为主要研究对象,辅之其他相关著作,对曾国藩的读写学习观进行整理归纳和剖析解读发现,其读写学习观不仅全面而深刻,而且对端正当下学习态度、纠正应试作文风气、提高国民阅读与写作素养、构建学习型社会等都具有十分重要的意义。     

什么是曾国藩的哲学思想──对《曾国藩的实事求是观及其渊源》的质疑

读中国人民大学教授曾宪森所写《曾国藩的实事求是观及其渊源》（《娄底师专学报》1995年3期）一文|]（以下简称《渊》文），说“实事求是是是曾国藩理学思想及其实路的基本特征”，“是一种朴素唯物主义的思想准则”，“其理论和实践有着深远的历史意义。”我对诸如此类观点，疑难颇多。关于曾国藩哲学思想的渊源《渊》文的题目表明指出曾国藩哲学思想的渊源，是文章的一项重要内容。但我从文章所说的渊源来看，只是作者自己的看法，而不是曾国藩自己及许多学者的看法。曾国藩哲学思想渊源之一，是以姚鼐为首的桐城派。其“为学渊源盖得之…     

试析曾国藩的基督教观

作为一种异质文化,基督教是在西力东渐的背景下传入近代中国的。因此,宗教文化与政治成为近代中国人看待基督教的两个重要视角。从宗教文化的角度看,曾国藩对基督教的认识经历了一个从＂卫道＂对抗到正视其宗教地位的过程;从政治的角度看,曾国藩主张承认传教特权、限制基督教约外侵权,最终希望修改传教条约。总体而论,曾国藩的基督教观经历了一个变化的过程,有其合理性的一面,但也存在自身的缺陷。     

可持续发展的实事求是观

可持续发展现念已被当今社会广泛接受,既作为国家发展战略目标的选择,又是诊断国家健康运行的标准。本文阐述了可持续发展的由来,分析了可持续发展的实事求是观,并探讨了实事求是对实现可持续发展战略的重要意义。     

乔治·艾略特的妇女观及其渊源

乔治·艾略特是19世纪维多利亚时代杰出的女作家,她的一生被视为妇女解放运动的“活标本”。艾略特对维多利亚时代的妇女观充满了质疑和鄙视,在其作品中,通过其笔下女性的命运对传统的妇女观提出了挑战,表明了自己独特的妇女观;其女性观又因为宗教信仰、美学思想和个人生活经历等因素而表现出一定的局限性。     

曾国藩修身思想探析

采用文献法、归纳分析法从曾国藩修身内容、思想渊源、影响等诸方面来剖析曾国藩的修身思想,对当代青少年修身处世有一定的启示和教育意义。     

曾国藩体育知行观探析

曾国藩对体育的认识,不仅把中国传统的养生与封建礼教相结合,而且与修身、齐家、治国、平天下相联系,表现出始于养生、重视习身练武、志在奠基人生的认识特征.曾国藩对体育的实践,主要集中在养生的细节方面,追求养生的效果.     

萧一山的学术渊源阐释

萧一山的传统文化观受到孙中山、蔡元培、曾国藩的较大影响,其教育理论多是在蔡元培、曾国藩基础上的引申发挥,经世思想则直接继承了曾国藩的农钵.萧一山与梁启超在学风、文风、治学旨趣上颇多相似之处,其清史研究的某些方面也明显留有梁氏痕迹,但他们并不是萧氏学术的唯一“母体”.四人之外,萧一山还广泛吸收当时史学理论、史学方法、清史领域乃至其他学科的最新成果,最终取得突出的学术成就.     

曾国藩的心物观

曾国藩是理学的虔诚信仰者和笃实践履者,一生勤治理学.其对理学的贡献不在学理而在实用.本文重在探讨曾国藩理学思想中的心这一核心概念,通过分析心与理、气、性、物、境、欲等的关系,从哲学层面揭示曾国藩理学思想的丰富性和实用性,而这也是前人较少涉猎之处.     

论邓小平的解放思想、实事求是观

解放思想、实事求是观是邓小平哲学思想的精髓。它是在毛泽东实事求是思想的基础上，结合新时代中国国情而发展形成的。它贯穿于邓小平理论的各个方面。     

耕读文化:曾国藩家族经营的基本文化理念

耕读文化思想是曾国藩家族经营的基本文化理念。以儒家为主体的中国传统文化、湖湘地域文化和曾氏家族文化传统是曾国藩耕读文化的思想渊源。曾国藩耕读文化思想对曾氏家族有着深远的影响,它对当今中国家庭文化建设也具有积极的借鉴意义。     

实事求是思想路线的确立及其意义

实事求是是马克思主义的思想基础,是毛泽东思想的出发点和根本点。,在新民主主义革命时期,毛泽东将实事求是确立为我党的思想路线。粉碎“四人帮”以后,邓小平又重新恢复和发展了我党的实事求是思想路线。正确坚持和贯彻实事求是思想路线,具有非常重大的理论意义和实践意义。