必须坚持社会主义公有制的主体地位——兼评“经济私有化”

资产阶级自由化,作为一种否定社会主义制度,主张资本主义制度,根本违背人民利益的社会思潮,在其泛滥过程中,不仅形成了一整套政治、经济、思想、文化等纲领。而且以政治上的反动,理论上的荒谬,逻辑上的混乱,同坚持四项基本原则形成了尖锐的对立,严重妨碍了社会主义改革和现代化的顺利进行。为此有必要对资产阶级自由化观点,尤其是他们宣扬和鼓吹的经济“私有化”观点进行认真的剖析,以捍卫和发展马克思公有制学说,     

坚持社会主义公有制的主体地位——兼评经济私有化思潮

一在我国社会主义初级阶段,生产资料所有制结构应以社会主义公有制为主体,私营经济、个体经济等其他经济形式是我国社会主义公有制经济的必要的和有益的补充。但是,搞资产阶级自由化的人,否定和削弱公有制的主体地位。他们用“淡化所有制”的办法,宣传“公有制的内容空虚”,改革“     

公有制经济“主体”地位的辩证思考

我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制。社会主义市场经济体制是同社会主义基本制度结合在一起的,实行以公有制经济为主体,多种经济成分为补充的所有制结构。随着改革开放的深入发展和市场经济体制的逐步建立,如何正确认识和积极实现公有制经济的“主体”地位,是我们经常遇到而又必须慎重解决的现实课题,不能不引起人们广泛的注意和深深的思考。     

也谈社会主义公有制主体地位的认识问题

党的十五大把邓小平理论确立为党的指导思想,这就为我党和我国人民树立了一面伟大旗帜,为我国进一步改革开放指明了方向,因此建设有中国特色社会主义,建立社会主义市场经济体制,必须坚持公有制的主体地位,这是不能动摇的。正如江泽民在党的十五大报告中指出:“公有制为主体、多种所有制经济共同发展,是我国社会主义初级阶段的一项基本经济制度”。公有制的主体地位问题是邓小平经济理论的重要组成部分,这既是经济问题,     

关于公有制主体地位的思考

以公有制为主体,是由我国的国情和社会主义性质决定的。坚持以公有制为主体,必须坚持质和量的统一,既要反对“机械数量论”,又要反对“退出论”;必须弄清非公有制的性质;不能混淆公有制经济的“主体”地位和国有经济的“主导”作用     

坚持社会主义公有制的主体地位

<正> 江泽民同志在“七一”讲话中对有中国特色社会主义经济的基本要求作了全面的、科学的概括,在生产资料所有制结构问题上强调指出:“必须坚持以生产资料社会主义公有制为主体,允许和鼓励其他经济成分的适当发展,既不能脱离生产力发展水平搞单一的公有制,又不能动摇公有制经济的主体地位。不能搞私有化。”这一概括具有极为重要的意义。社会主义经济制度是资本主义经济制度的对立物,生产资料公有制是社会主义经济最本质的特征(区别于资本主义的基本特征),是社会主义经济制度的基础。马克思主义政治经济学认为,所有制是生产资料的基础,它决定着整体生产关系的性质。社会主义经济的主要特征是在生产资料公有制的基础上实行按劳分配制度和有计划的商品经济。消费资料的分配是生产资料分配的结果及其实现形式,交换的性质及其具体形式归     

再论公有制商业的主体地位

坚持公有制商业的主体地位，是弥补非公有制商业的内在缺陷和平抑市场波动的要求。公有制商业应以一定的总体规模为基础，加强相互之间的联系，提高单个企业的竞争力，以增强其市场支配力，巩固主体地位。那种固守51％比重的观点是片面的。在社会主义初级阶段，公有制商业应解放思想，深化改革，选择合适的公有制实现形式，通过自身的发展来争取主体地位，而不能靠非公有制商业的“不发展”来维持主体地位。     

深化对公有制主体地位的认识

生产资料公有制不是社会主义的本质 ,但却是它的本质特征。深化对生产资料公有制主体地位的认识 ,有利于丰富和发展有中国特色社会主义理论与实践。江泽民同志的“七一”讲话和中共十六大报告 ,为深化这一认识提供了启迪。     

加强动物保护立法的思考——兼评动物的主体地位

动物不能成为人类道德的主体,动物成为人类法律关系的主体也存在诸多障碍。在人类生存环境日益恶化的今天,为了维护生态平衡,对动物加强立法保护非常必要。我国在动物保护立法方面虽取得了一定成效,但仍然存在着不足。针对我国动物保护立法存在的问题,我们必须做如下努力：第一,明确动物保护立法的原则;第二,修改《野生动物保护法》和其他部门法中有关动物保护的规定;第三,制定《中华人民共和国动物保护基本法》及其他配套法规。     

公有制的主体地位与和谐社会的经济基础

来信周新城老师:最近,我在今年1月16日一家中央大报上看到一位著名大学经济学院院长写的文章,这篇文章提出,只要“强势资本”具有“更多的平等意识和人本意识”,而不“凭借其强势地位迫使弱者接受不平等的交换条件”,就可以“夯实和谐社会的微观基础”。这我就弄不明白了,难道构建社会主义和谐社会不需要建立公有制经济了吗?难道靠资本家对工人给点恩施,就可以构建和谐社会了吗?我读过您在《中华魂》2005年第6期上发表的《坚持社会主义制度是构建和谐社会的前提》一文,显然同上述观点不一致。我想听听您对这种观点的看法。谢谢。青年学生金…     

坚持我国公有制主体地位的多维思考

改革开放以来,尽管关于公有制主体地位的界定我国政策已有明显规定,但坚持公有制主体地位面临了复杂的现实困境,出现了认识上的激烈纷争。当前坚持公有制主体地位必须进行多维思考,包括:将社会总资产和公有资产的范畴划为经营性资产、资源性资产、行政事业公益性资产三方面;应当从四个视角分别统计测算,综合对比分析公有资产的数量占比才是科学的;通过国有经济在关键行业和领域是否居支配地位及宏观调控效果能力考察国有经济发挥主导作用的状况;通过现实的分配方式剖析是否公有性质的分配占主导。根据以上四个维度的论析,发现我国公有制主体地位明显削弱,为此应进行四个维度的相应改革。     

试析公有制的实现形式与主体地位

文章指出国有企业改革的精裨就是探索和寻求市场经济下公有制的实现形式,确保公有制主体地位的实现和巩固,并坚持对国有经济进行战略性调整,收缩战线,确定国有资本进入的领域     

国有经济的战略调整与公有制主体地位

国有经济的战略调整使国有经济在国民经济中的比重有所下降，但其主体地位不会动　摇，关键是国有经济控制了国民经济的命脉。同时，国有经济在融入　市场后，　生成了多种新的公有制形式，公有制经济得到了发展。另外，非公有制经济的发展，　在一定意义上也有利于公有制经济的发展。     

评“主体间性美学”——兼答杨春时先生

把后实践美学命名为“主体间性美学”而把实践美学称为“主体性美学”,并且把前者作为对后者的超越,这种做法是一种急功近利的炒作行为,并不是历史的必然。首先,它是历史叙事的错位,把与时俱进的实践美学定格在近代启蒙主义的“主体性美学”范畴,却把后实践美学强行规定为现代的“主体间性美学”,歪曲了中国美学的现代转型的历史;其次,它是哲学观念的扭曲,把“主体间性”任意扩展到一切领域,使整个世界的一切存在物都成为了“主体”,实际上就没有了主体,更谈不上“主体间性”,结果只能是造成人类思想的一片混乱;再次,它是美学理论的倒退,在把一切都主体化的混乱之中,用“主体间性”使一切旧的唯心主义的美学概念都合法化起来,以凑合成所谓的“后实践美学”的“主体间性美学”。     

试谈公有制为主体的内涵

以公有制为主体,多种所有制经济共同发展,是社会主义初级阶段我国社会的基本经济制度。但是,对于什么是公有制为主体,公有制这个主体的内容是什么,人们存在不同的认     

公有制主体地位是遏制腐败的力量所在

公有制主体地位是遏制腐败的力量所在●何广才王春萍腐败是同私有制共生共息的现象。在社会主义初级阶段，坚持公有制的主体地位，则是遏制腐败的力量所在。一、社会主义公有制消灭了剥削制度和剥削阶级。坚持公有制为主体有利于铲除滋生腐败的根源在坚持公有制为主体、多...     

谈完善人民代表大会制度——兼评“三权分立”制

一、国情:我国不搞“三权分立”制江泽民同志在党的十四大所作的政治报告中指出:“我们的政治体制改革,目标是建设有中国特色的社会主义民主政治.绝不是搞西方的多党制和议会制。”西方的“三权分立”学说是资产阶级民主制的主要理论依据。它一直是资产阶级国家政体的典型形式。这种思想早在古希腊就有分权思想的萌芽.公元前三世纪的罗马就集     

个人所有制与公有制——兼评若干有关观点

马克思在《资本论》第一卷总结资本主义积累的历史趋势时,指出资本主义私有制的否定,就是重新建立个人所有制。由于马克思没有使用公有制的字眼,引起了学术界长期的讨论。近来有些同志把马克思这个预言运用于解决当前经济改革的实际,问题的重要性就显示出来了。以下,我也对马克思的预言并结合公有制优越性问题谈一点体会,并对若干有关观点提出个人的看法。一、重建个人所有制,就是建立公有制马克思这样写道;“从资本主义生产方式产生的资本主义占有方式,从而资本主义的私有制,是对个人的、以自己劳动为基础的私有制的第一个否定。但资本主义生产由于自然过程的