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在20世纪以来的历史学发展中,法国年鉴学派无疑占据着极为重要的地位。如果说19世纪的历史学以德国兰克学派的实证史学为代表的话,那么20世纪的历史学叙事模式则主要是以法国的年鉴学派为典型。 相似文献
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知识分子的流浪和业余精神——读萨义德《知识分子论》 总被引：1，自引：0，他引：1
爱德华．W．萨义德，这位巴基斯坦裔美籍文学批评家，因其双重身份，对知识分子的角色、责任、特点以及知识分子的特质和权威的关系都有自己的体认和独特认知。在其《知识分子论》中，他站在理想和现实的立场对知识分子进行了全面的审思。 相似文献
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爱德华.W.萨义德,这位巴基斯坦裔美籍文学批评家,因其双重身份.对知识分子的角色、责任、特点以及知识分子的特质和权威的关系都有自己的体认和独特认知.在其<知识分子论)中,他站在理想和现实的立场对知识分子进行了全面的审思.…… 相似文献
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李建权 《山西高等学校社会科学学报》2014,(3):16-19
一切物包括无机物和植物都有需要,因此需要具有客观性,是物存在和发展的客观条件.其实现形式从无机物的被动,到植物的主动,到动物的欲望,再到人的理性,总的趋势是从客观走向主观.需要和欲望有不同的发展史、本质和价值;欲望是实现需要的一种心理形式;价值是需要而不是欲望的满足及其程度.需要、欲望和价值是该书的三个基本概念.需要是人的客观方面,欲望是人的主观方面,二者的辩证,意味着人的内部矛盾,意味着主体不等于主观,这是该书的基本逻辑.把握人本身,为人的解放确定正确方向,对主体的分析是前提. 相似文献
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编辑同志:贵刊年今第二期《黄宗羲和孟德斯鸠思想异同片论》一文,立论精审,自有一种生新之致,阅后启迪良多。但在比较两人的理欲观时,作者却把陈确的“人欲恰好处,即天理也”(《无欲作圣辨》《陈确集》下册第461页)当作了黄宗羲的观点。陈确这一观点正是黄宗羲所批驳的,作者不辨于此,说了这么一段活:“黄宗羲没有简单地否定宋儒‘存天理、去人欲’的禁欲主张,而是把宋儒作为对立面的‘天理’、‘人欲’作为对立统一体有机地加以融合调整,主张‘从人欲恰好处求天理’(《与陈乾初论学 相似文献
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哲学家康德曾说,整个人类尽在他的人格里面。国内学者高清海教授强调,人格问题属于“做人之道”。面对当今世界日益突出的人的问题,人格研究无疑有着重大的理论和现实意义。学人余潇枫著的《哲学人格》一书,用精炼的文笔追溯了以往的各种人格流派与理论,指出了人格问... 相似文献
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中国知识分子的理想人格--《论语》理想人格新论 总被引：2，自引：0，他引：2
深入研究<论语>文本可以发现,孔子所追求的理想人格,其实并不是后世儒者所称道的"圣人"而是"君子"."君子",既是孔子<论语>言说的主体,也是孔子<论语>的理想人格追求.而"君子"作为一种区别于"圣人"人格的理想人格类型,主要相对于知识分子而言.知识分子人格问题的提出,既与知识分子阶层在这一时期的迅速崛起有关,又与对其作为社会和谐与发展中的中坚力量的充分显现有关.君子人格的理想构建,既基于对"礼"的合理性与"仁"的主体性的价值认同,又是对通过道德修养和人格完善,使知识分子在思想和行动上达到对"礼"的自觉维护的一种预期.立足于现实性生活实践,完成对君子人格的模式设计和对知识分子的现实人格的价值提升,既是孔子<论语>思想的基本点和着力点,也是其所以能够引领儒家乃至中国思想文化和民族精神前进方向的深层原因.科学地继承孔子人格理论的合理内核,发扬中国知识分子的优良传统,始终保持中国知识分子的独立人格和崇高追求,对于建设有中国特色社会主义,实现中华民族伟大复兴,无疑具有重要的理论和实践意义. 相似文献
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当代知识分子人格失落的悲剧－－评长篇小说《沧浪之水》 总被引：7，自引：0，他引：7
阎真的长篇小说《沧浪之水》通过对主人公池大为形象的成功塑造,不仅真切地写出了权力和金钱对知识分子人格和价值观的摧毁,而且非常生动地写出了知识分子在逐渐放弃操守时复杂而痛苦的心路历程。作品是一部当代知识分子人格失落的悲剧。 相似文献
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中国人民大学出版社在1989、1990两年先后出版张立文教授主编的佳作《道》和《气》,合作者为蔡方鹿、张怀承,岑贤安、徐荪铭四位学者。张立文《中国哲学逻辑结构论》(中国社会科学出版社,1989年)以“中国文化哲学发微”为副题,区分纵向研究与横向研究,探讨天人、形神、宇宙、道器、有无、理气、心物、一二、动闻、变化、知行、能所、格物致知、性情、阴阳、刚柔、健顺、形上形下、体用诸范畴,理论比葛荣晋《中国哲学范畴史》(黑龙江人民出版社,1987年)丰富。上述四书都适合文科大学生及研究生。《道》能兼顾孙 相似文献
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游建军 《四川理工学院学报(社会科学版)》2007,22(6):23-26
今天,马寅初之所以受到普遍的敬意,除了他在人口问题等方面的真知灼见已被历史所证明,更是他身上体现出来的知识分子品格,那种浩然独立的人格力量。知识分子不应该只是某个领域的专家,而要承担社会责任,应该热爱祖国,关注民生,服务社会,坚持真理,这样的人,才称得上真正的知识分子。 相似文献
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《南京社会科学》今年第5期,发表了周为民同志所作《重新认识新民主主义经济》一文,读了多有效益。周文的基本结论是:“在历史实践的意义上,新民主主义的经济其实不只是向社会主义经济过渡的一种特殊形态,不只是由于它具有这种过渡性质而属于社会主义的范畴。它本身就是社会主义,是现实社会主义的一种具体形态、具体模式。”很明显,这一结论具有极为严肃的意义,假如能够成立,则不仅中国现代史需要改写,而且中国今后的发展道路也要重新规划。本文想从哲学方法论的角度,对如何研究新民主主义经济、研究全部新民主主义的理论和实践,作一些讨论,并结合着对周文作一些高榷。探讨之作,祈请批评。 相似文献
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自我(self)是哲学、心理学、人类学等学科中相当重要的概念。从亚里士多德,到近代的笛卡儿,再到现代的詹姆士、弗洛伊德和米德都曾把它作为自己学科体系的核心概念。尤其在现代西方心理学研究中,“自我”是一个相当热门的论题。心理学家们在这个大题目下探讨的内容是五花八门的,如自我接受,自我肯定,自我尊重,自我评价,自我认同,自我实现,……并研究自我和人的其它心理品质及行为的关系。而在中国文化中,即使谈到自我、自我意识等有关问题,往往只是从哲学或思辨的角度进行研究,如自我意识的本质,自我和外界实在的关系等等。而从实证的、心 相似文献
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一人们一直习惯于把杜丽娘视为一个爱情描写的经典形象,这与我们从其他维度去发掘她的政治内涵与哲学内涵并不冲突.事实上,我们只有更多地了解杜丽娘形象的爱情意义,才能更多地更准确地把握这个形象所蕴含的其他意义,以及更重要地,那种同样渗透在这几者之间的汤显祖的思想情感和人格心理特征.我在另一篇文章中曾经指出,从象征性的维度来看,杜丽娘是一个政治理想主义和人格完美的化身.但是显然,对于我们来说,问题远远没有结束.例如,我们应该进一步追问,汤显祖为什么要选择一个恋爱中的女性来作为自己这种情感的寄托呢?假如回答是——正如我在上述同一篇文章中所指出过的——这是对屈原的"香草美人之思"的艺术手法的借鉴,那 相似文献
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六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,是马列主义、毛泽东思想的又一重要文献。认真学习《决议》中关于知识分子问题的论述,无疑是各条战线包括文教战线当前面临的一个重要而迫切的课题。 相似文献
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《晋阳学刊》编辑: 贵刊今年第一期刊登了康洪武同志的《科学决策和领导的思维方法》一文。文章通过对《论持久战》的具体分析,把蕴含于其中的决策思想和领导艺术,提高到科学思维的一般规律的高度来认识,并把它和信息论、系统论与控制论等现代 相似文献
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编辑部公鉴: 我偶然在贵刊86年第一期上,读到了康洪武同志《关于〈论持久战〉的辩证逻辑分析》一文,很感高兴。目前我们的哲学文章一般地提问题,谈理论的多。真正把马克思主义的理论和方法用来研究一本书,一个具体问题,作出理论分析,用来指导实践,这种在五十年代很盛行的方式,现在是很难见到的。康文又让人看到了这种有益的健康的学风和文风。从文章上看,作者对理论,特别是辩证逻辑 相似文献
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2001年,耿世民先生的论文选集<新疆文史论集>作为中央民族大学学术文库之一种出版发行了,耿先生在民族语文的教学和研究,成就斐然.截至2001年,耿先生已出版专著14部、译著14部、教材5部,发表论文105篇(汉文67篇、外文38篇).<新疆文史论集>仅仅辑录了耿先生汉文论文30篇,诚然,这本书只代表耿先生的部分成就,但却能让读者窥见其在突厥语文史研究上科学而严谨的态度以及对新疆古代文化、历史、语言研究做出的贡献.本书共分为五个部分:语言文字、文学、历史、宗教、回鹘文文献研究.前言是冯·加班女士专为耿先生所作,附录一、二是关于耿世民先生生平成就介绍和个人著作目录. 相似文献
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汪民安的新作《论爱欲》是对西方思想史中爱欲观念的一次独特梳理。《论爱欲》集中凸显了西方思想史各个时期的爱的瞬间,这些瞬间打破了人世日常的乏味与俗陋,给予人之生命以无限尊荣。汪民安对爱的每一次书写,都是对我们当前之爱的一次审视,这促使我们不由得重新思考什么是爱与如何去爱。 相似文献