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家长莫低估身教的力量
李肇星说,中国有句古话叫“言传身教”,家长切不可低估身教的力量。有一次,为答谢一个朋友,李肇星和她交谈时多次提到了“感谢”。4岁的禾禾像是听懂了李肇星的话,第二天,李肇星给儿子顺手递了一下书包,禾禾竟然对李肇星说了声:“谢谢爸爸!”从那天开始,李肇星更加意识到家长的言行对孩子有多么大的影响力。 相似文献
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凡是学英语的人,大概没有不知道这三个礼貌用语的。通常,“不小心做错了事”该说Sorry;“希望别人谅解自己要做的事,或妨碍了别人”是Excuseme;“得到了别人的帮助”要马上说Thank you。而且,我们所学的会话还有现成的“套路”,诸如:一方说“对不起”,另一方答“没关系”;一方说“谢谢”另一方答“不客气”。按理来讲用起来是没什么大问题的,可是真正到了美国,这几个词用途之广泛,运用之频繁,却是令许多初来者始料不及的。 相似文献
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现在,社会上敬老助老蔚然成风,老年人常常会受到许多照顾和优待。就说乘公共汽车吧,您一上车就会有年轻人让座:“老大爷(娘),您坐我这里吧!”如果大家没有注意到您,售票员也会为您热情张罗:“哪位年轻同志少坐会儿,给老年人让个座?”此时肯定有好几位年轻人争相为您让座。每每遇到这种情况,老年人如沐春风,油然而生感激之情,感谢的话脱口而出:“谢谢年轻人,给您添麻烦了!” 相似文献
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整合与链合——法人团体在当代社区发展中的地位 总被引:13,自引:0,他引:13
一社区整合是当代社区发展研究的一个重要问题 ,也是社区理论研究的一个难题。在传统社会理论研究中 ,社区整合是指一个社区道德秩序的自然生成过程 ,社区成员在共同的信仰和情感基础上 ,通过习惯、习俗和自身传统 ,相互之间形成那种涂尔干所谓的“机械团结” ,也就是那种面对面的、建立在共享的规范秩序基础上的“社会整合”。在滕尼斯那里 ,对应的社会“共同体”也是指这种自然生成的社区秩序和天生的和谐状态 ,它是建立在自然情感的一致性基础上的、排他的社会联系或共同的生活方式 ,是一种具有亲密关系 ,守望相助、极富人情味的生活共同… 相似文献
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言语交际中的以情动人□胡习之以情动人,顾名思义就是用情感去感染别人、打动别人。从语言运用的角度来说,就是运用具有浓重的感情色彩的语言去触动对方的心灵。唐代大诗人白居易在《与元九书》一文中说得好:“感人心者,莫先乎情。”因为人是理智的动物,更是情感的精... 相似文献
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文明是什么?文明在哪里?
无论在社会学还是在人类学中,关于文明都有许多不同的定义。但如果从简单点的层面来理解,不妨说,文明就是社会生活的一种逻辑。这种逻辑包括理解生活的基本方式、基本的价值取向和运作社会生活的基本模式。如果上述这些基本的要素能够构成一个独具特色的整体,我们就可以说这是一种文明。 相似文献
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文明校园建设是高校内涵式发展和实现高校人才培养目标的重环节。德育层面上,文明校园建设定住服务于培育具有现代文明行为的合格大学生,而文明校园建设需每一个大学生通过规范自身的文明行为来实现。高校文明校园建设与大学生文明行为培育是一个双向互动的过程,根据这种关系进行科学性的创建,形成良性的互动机制,可以达到二者相长的“双赢”。 相似文献