工厂大学和全社会知识分子化

进一步巩固和发展工厂大学形式的高等教育体系,是卓有成效地实现全社会知识分子化的重要途径。发展工厂大学形式的高等教育体系的方针,是把全社会一切成员都培养成为具有高度的自主意识和创造能力的革命人材,从而有力地推进革命和建设,彻底贯彻全社会知识分子化的理论和实践的武器。建立工厂大学是尽快地实现全社会知识分子化的强有力的手段。实现全社会知识分子化就是要求社会所有成员都具有工人阶级的革命意识和大学毕业程度的文化技术知识水平。全社会知识分子化方针是以普遍的高等义务教     

文化领导权与知识分子的使命

葛兰西基于文化领导权理论提出了一条总体性、内在性的、渐进性的文化变革途径,这一理论突出了知识分子在实现文化变革和社会变革中的重要作用。在文化困境普遍化的当今时代,文化变革已经具有了直接的社会变革的意义,通过知识分子化获得文化领导权也几乎成为社会变革的唯一途径。因此,为了能够引领文化变革,知识分子重要使命就是克服自身严重的分化状态,使自身和社会实现知识分子化,从而克服文化困境,进而推动社会变革。     

知识贫困与人才匮乏问题之省思

随着知识全球化和信息化的到来,人类社会的发展对知识和人才的需求提出了更高的要求。虽然目前全社会重视知识和人才,但知识的贫困和人才的匮乏依旧是社会发展的制约因素之一。这种状况有着深刻的历史原因。新中国成立后直到文化大革命,由于各种原因,知识分子一度被划入另册,全社会出现知识无用的论调。对这些历史教训的省思具有重要的理论意义和实践意义。     

知识分子的道德底线——评托马斯·索维尔的《知识分子与社会》

《知识分子与社会》以20世纪西方特别是美国社会知识分子为对象,详述了他们在社会发展与变迁中的导向作用及产生的重大影响。作者将知识分子定义为给政策制定者带来巨大影响的"理念工作者"。但鉴于他们并不为自己所制造的舆论负责,作者将他们在职业道德上的缺陷概括为"圣化构想"和"辞令技巧"。该书对西方知识分子缺乏道德责任与底线的现象提出了直接的批评,不仅是针砭西方知识分子逾越道德底线的代表作,也是了解当代美国社会思潮难得的佳作。     

近代西方“权利”概念的中国化

19世纪,中国近代知识分子接纳了西方的"权利"概念.但是,中国近代进步知识分子并没有依照西方"权利"概念产生和发展的路径去认识权利概念.近代中国是在"民权"与"民主"对立.政治化的民权,民本化的民权,抽象化的自由、平等和私权缺失的基础上形成"权利"概念和观念的.近代西方"权利"概念的中国化对中国近代的政治制度和法律制度建设产生了特定的影响.     

学者明星的媒介形象分析——兼论媒体与知识分子的关系

中央电视台《百家讲坛》节目让许多原本潜心书斋钻研学问的学者成为了众人追捧的学者明星,同时也引发了沸沸扬扬的争论。经由《百家讲坛》节目走红的学者明星在媒介上所呈现出来的形象主要为被评述的对象以及知识传授者。学者明星的媒介形象折射出一个争论已久的问题——媒体与知识分子的关系。媒体为知识分子提供了一个公共言论空间,知识分子可以利用它有效地传播知识,但也可能被传媒异化,导致学术的娱乐化。     

三位平民知识分子的生命历程--兼论中国知识分子的独立性

随着人类社会的发展,科学技术(知 识)越来越成为社会发展的重要推动力量。 知识分子是知识的主要生产者和传播者,因而研究知识分子阶层在社会结构中所处的地位,研究知识分子问题具有非常重要的理论意义和现实意义。本文通过对3位知识分子的成长轨迹及其特点的分析,考察中国平民知识分子的成长历程,力求探讨中国平民知识分子地位获得的一些问题。 关于知识分子的定义 关于对知识分子这一重要概念的界定,中西方的许多学者都给出了自己的相关表述。西方学者对于“知识分子”的定义颇有一些极端倾向,有的是过于     

葛兰西的知识分子观与文化研究领域的知识分子转型

知识分子问题是审视文化研究转型的一个重要契入点。葛兰西知识分子观能帮助文化研究摆脱立场抉择的困境,一个重要原因在于,他的知识分子观立足于马克思主义人学思想。他的知识分子观,有力批判了文化研究领域中长期占统治地位的精英主义立场。在葛兰西的启发下,文化研究者意识到了用政治术语来看待知识分子的重要性,进而提出了“抵抗的知识分子”的概念。但葛兰西的“有机知识分子”与文化研究派的“抵抗的知识分子”观存在实质差别。     

知识分子过剩与社会价值裂变——晚明性灵文学思想诞生新论

晚明性灵文学思想的产生,是各种文学与非文学因素的相互作用的结果,但最根本的原因则是知识分子的过剩.所谓知识分子过剩,是指中国古代知识分子生产与消化机制之间严重失衡而导致知识分子"供过于求"的一种社会症结.明代总体上是强调文治的国家,知识分子过剩一直比较凸出,而晚明时期尤甚,这就必然促成知识分子从内部产生分裂,导致一部分知识分子身份民间化、立言职业化和思想去中心化,逐渐偏离国家生产知识分子的社会目标和文化动机,从而刺激包括文学艺术在内的非制度性上层建筑产生巨大裂变.     

知识分子怨恨:论钱钟书小说文化反思的现代性体验

钱钟书小说文化反思的怨恨的现代性体验主要是对于知识分子的怨恨,他不但怨恨传统知识分子而且也怨恨现代知识分子。钱钟书在传统与现代的双重围城与多重怨恨中苦苦挣扎,钱钟书的怨恨就是每一个中国现代知识分子的怨恨。     

论宪法意识

宪法意识是制度与社会生活联系的纽带 ,体现了宪政和法治精神的现实化过程。宪法意识对于社会实践的重要作用 ,决定了我们必须在全社会进行提高公民宪法意识水平的教育 ,以增强和深化公民的宪法意识。     

公共·知识分子

公共知识分子一词,舶来圣朝,不知起 自何时,但近来销路大开,则是有目共睹的 事。此数年间,号召公共知识分子兴起者有之,自命为公共知识分子而洋洋四顾者有之,读书未几而旋称将为公共知识分子者亦有之。或云,今之所谓知识分子而不公共然者,岂有之哉。     

邓小平的知识分子观与中国现代化建设

建国以来，邓小平始终坚持马克思主义的立场和方法，正确评价知识分子的地位和作用，为党的知识分子理论作出了重要的贡献。党的十一届三中全会以后，随着我国社会主义现代化事业的发展，邓小平对知识分子问题的论述更全面、更丰富，为我党制定知识分子政策提供了重要的理论依据。因此，研究邓小平的知识分子观，有助于我们更全面、准确地理解邓小平理论，充分发挥知识分子在社会主义现代化建设中的作用。一、邓小平关于知识分子是工人阶级一部分的论断是思想解放运动的先声如何评价知识分子的阶级属性，是党和国家的基本路线、基本方针的风…     

知识分子分类问题琐谈

<正> 关于知识分子如何分类才有意义,实非易事,笔者一鳞半爪之见故曰琐谈. 1.吉尔纳德的专著,据载:美国著名社会学家吉尔纳德于七十年代末写了一本关于知识分子的专著,名为《知识分子的未来与新阶级的兴起》,在西方世界引起了极大的反响.该书对知识分子的属性、特点和社会功能提出了自己的新见解:知识分子是一种文     

五四时期无政府主义对青年知识分子思想转变的影响

五四时期是我国思想大解放的时期,对当时青年一代知识分子的思想有着至关重要的影响.无政府主义在当时作为一种社会政治思潮开始传入中国,对五四时期青年知识分子思想影响极大.无政府主义在中国的广泛传播的同时也影响了当时很大一批知识分子,通过对无政府主义的认识逐渐看清了无政府主义的真正含义.知识分子从中转变思想走上无产阶级道路.所以说研究五四时期青年知识分子思想转变的轨迹,我们从中会获得许多宝贵的启示.五四时期青年知识分子那种为了振兴中华,顺应潮流,与时俱进,大胆探索,勇于实践的精神,是值得后人弘扬光大的.     

城市化进程中的社会保险制度何去何从

城市(镇)化是人口、用地和经济文化 模式由乡村向城市转变的过程,其最主要表 现是城市(镇)人口占全社会总人口比重逐渐上升。随着中国加入WTO,国内经济全面融入全球化的洪流,城市(镇)化进程必然加快,这对现行城镇社会保险制度的影响好比是一把"双刃剑",有利有弊,利弊甚至在一定条件下会相互转化。     

邓小平知识分子思想的理论精髓与党外知识分子工作

邓小平知识分子思想的理论精髓与党外知识分子工作○牟本理郭荣华马天彩在邓小平同志建设有中国特色社会主义理论中，知识分子问题占有重要和突出的位置。《邓小平文选》一至三卷收集的２１８篇文章中，专门论述知识分子的就有４８篇，涉及知识分子的也有６０余篇。这些论...     

邓小平对毛泽东知识分子政策的继承和发展

邓小平根据马克思主义、毛泽东思想关于知识分子的基本观点,结合时代发展要求,科学地阐明了社会主义中国知识分子的阶级属性及社会地位和作用,实现了党的知识分子政策的创新和发展.     

试析张闻天在党的知识分子政策第一次拨乱反正中的贡献

知识分子问题是党的一个重大理论问题和政策问题。几十年来,党在知识分子问题上既有成功的经验,也有惨痛的教训。我们党的知识分子政策经历了若干历史阶段,与党在各个历史时期的基本路线紧密相连。在党的知识分子政策第一次拨乱反正中,张闻天做出了卓越的贡献。     

自由的理念:五·四传统之阙失面

年来谈知识分子问题之风大盛。经常入耳者,似乎仍不外是“社会责任感”云云。不消说,这也正是五四的精神、五四的传统、或说五四知识分子的心态:忧国忧民,时时以天下为己任。论者们之所论,多少给人以这样的感觉:似乎中国以后发生的事,实与知识分子们的社会责任感不强有关,因此今日中国知识分子最要紧的仍是要加强社会责任感。然而我却真正怀疑,近百年来中国知识分子的社会责任