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汉水上游文化在古代移民大背景下呈现出多元性,而崇祖意识却能够逐渐显露并占据重要位置。虽然崇祖意识曾带来了文明的进步,但它的保守性也在无形中制约了该区域的发展。因而,深入认识崇祖意识并消解其不利因素,能使汉水上游地区的文化更好地为本区域的发展服务。 相似文献
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由湖北省历史学会、湖北省武当文化研究会、郧阳师范高等专科学校联合主办的“汉水文化暨武当文化国际学术研讨会”,于2004年6月19—20日在湖北省丹江口市举行。出席会议的中外学者60多人,共收到会议论文64篇。与会学者围绕汉水流域考古文化、汉水流域思想学术及风俗文化、汉水流域的政治与经济、武当文化等专题进行了学术交流。现简要综述如下:汉水流域考古文化。本次会议的考古论文,大多集中于对汉水中上游的考古发现,以及与其他地区间的比较。彭邦本《先秦汉水中游与四川盆地的文化联系渠道试探》一文,通过对近期陕南汉水上游地区发掘和… 相似文献
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当前学术界寄希望于从豫西或晋南寻找最早的夏文化,本文认为夏文化的文化渊源可能在渭水上游。上海博物馆藏战国竹简《容成氏》所记汤伐桀、桀逃亡的路线是戎遂→鬲山氏→鸣条之遂→南巢氏→苍梧之野。本文对最后两站南巢和苍梧提出新解,认为它们都在今陕西东南、湖北西北的汉水流域。桀逃亡的意图是想从东方鸟夷大本营逃脱,进入西北夏人的老根据地。陕西在中国上古史框架中的地位需要重新定位。 相似文献
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汉水下游河道的历史变迁 总被引：2，自引：0，他引：2
汉魏六朝时期,汉水下游河道当在今河道之北,与今天门河位置相当。隋唐至北宋前期,汉水下游河道南移至今东荆河一线。北宋中期至南宋,汉水下游有两条河道并存,北支在今河道附近 (具体位置与今河道略有差异 ),南支相当于今东荆河。明代汉水下游岳口至汉川段河道在今河道之北,流经今天门横林、干驿与汉川田二河。这一河道在明清之际淤废,汉水主泓道迁移到今河道位置上。 相似文献
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从大禹治水看夏人起源 总被引：2，自引：0，他引：2
原气候条件要比现在温暖湿润 ,非常适应人类生存。当时人类已经会使用火和其它一些生产工具 ,具有了一定的征服自然的能力 ,应该能够对这一地区进行开发利用。在其它邻近区域内都有新石器时代文化遗址发现 ,而一地区文化遗迹少存 ,将其归于那场洪水的冲没 ,此种解释应该是合理的。总之 ,从大禹治水的传说 ,我们可以得出这样的结论 :四千余年前的古黄河下游水道经今天的河北境 ,黄河在今天津入海 ,从夏人先民对洪水灾难的深刻记忆来看 ,夏人先民当大量聚居和生活在今天的天津、河北东部平原及鲁北平原的部分地区。这一带正是夏人先民大量聚居… 相似文献
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汉水是长江最大的支流,随着流域文化的兴起,汉水文化越来越受到重视。本文从汉水汉字的写读法、政治军事、思想文化、商贸经济等四个方面,结合金文、简牍资料,从汉水与楚国这一新的角度提出了一些见解,对汉水文化进行了深入地研究。 相似文献
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甲骨文中的"巴方",其国名虽有多种隶定,但似以释巴为胜。从文献所载商末周初古巴国活动于汉水上游一带,以及宝山文化为早期巴文化等情况看,将巴方等同于古巴国或与事实相近。周初封巴于南土,不过承认其诸侯国地位而已,并未导致巴国王族由此改姓而成为汉阳诸姬之一。 相似文献
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论者常以为华夏民族在夏代已经形成,窃以为夏代确已形成华夏民族后世发展的核心,但华夏的三支主要来源夏人、商人、周人当时尚未融为一体,他们到西周时虽已融合,也仅形成民族的雏形,到春秋战国才形成稳定的民族共同体。秦的统一,是在华夏大认同的基础上实现的,因而战国七雄的兼并,也就是华夏民族的统一。今谨就夏商周三族的起源,形成与 相似文献
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西夏是以党项族为主体所建立的一个封建王朝。立国以前,党项族作为中国古代一个少数民族载入隋、唐、宋、辽各代汉文史籍中,党项人的概念很明确。立国以后,自号“大夏”,因其位于宋、辽之西,史称“西夏”,于是历史上出现了“西夏人”(或称“夏人”)一词。当其王朝存在期间,“西夏人”理应泛指其境内各族人,不必限于党项族,常八斤便是一个很好的例 相似文献
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随着生活水平和文化素质的提高,人们对商品的要求愈来愈高,不仅要求具有使用价值,而且要求具有欣赏价值。这就需要我们增强商品的文化意识。 例如新开发的中国古汉酒1987年9月投放市场,迅速进入东南亚和香港,台湾等10多个国家和地区。1988年销售额达到700万元。1989年3月,由法国“世界成大成公司”经营总代理,进行全球性经营。 为什么中国古汉酒如此受到世界客商的青睐?是生产历史悠久吗?该产品问世才几年。是名气吗?自知不如全国13种名酒。那么,它到底有什么魅力吸引了海外消费者?说到底,中国古汉酒的奥妙之处就在于作为中国传统文化的一种形象,体现了古朴典雅,高贵体面的特点,适应了外国朋友了解中国文化的心理。 相似文献
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钱仲联先生《剑南诗稿校注》(上海古籍出版社 1985年版 )是目前研读陆游诗歌的权威注本。但百密一疏 ,笔者于读书中注意到一些问题 ,现提出一则 ,谨就教于方家。《剑南诗稿》卷二《秋风》 :“霜清汉水绿 ,日落楚山苍。”“汉水” ,钱注引《渭南文集》卷四七《入蜀记》 :“石首……在龙盖山之麓 ,下临汉水。”按 :《入蜀记》之“下临汉水”当属误记。今据《入蜀记》 ,钱所引此段之前 ,尚有“三十日 ,黎明离鄂州 ,便风挂帆 ,沿鹦鹉洲南行。……自此以南为汉水 ,《禹贡》所谓‘冢导漾 ,东流为汉’者”的记载。 (参见《陆游集》第五册第 2 4 4… 相似文献
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国营南郑县食品饮料厂位于汉中盆地,南有巴山为屏,北有秦岭为障,野生资源极大的丰富,尤以野刺梨和猕猴桃等著名,具有酿造果酒和各种饮料的得天独厚的资源优势。这里山青水秀,风光宜人,有古汉台、拜将台、有十瓣花的古汉桂圣水五龙泉。 南郑特产野生山果Vc之王——刺梨,又名缫丝花、送春归,当地人称:野石榴.刺梨果 相似文献
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从目前发现最早的商周文字到小篆,很多字的结构模式发生了变化,汉字结构变化的原因十分复杂,本文主要分析书写对古汉字结构变化的影响.汉字书写者对于字形简便、有别和美观的追求及书写时有意无意的“变异”,都是导致汉字形体变化的重要因素,而汉字形体变化往往又导致汉字结构模式的改变. 相似文献
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