浅谈公文的语言

为有效提高公文的撰写能力,就必须熟悉公文的语体风格.本文从四个方面阐述公文语言的准确、简炼、质朴、得体的特色.     

语言运用得体的辨析

得体是语言运用的一项重要要求。想要准确辨析语言表达是否得体,可从用语要看对象、看场合、看语体、看礼貌、看目的等五个角度辨析。     

英语语体及其构成特点

语体是社会语言学的一个重要课题 ,人们在利用语言表达思想 ,进行交际的时候 ,应该根据自己的身份、地位、所处的环境以及交际的内容等 ,使用恰当的语言形式 ,使自己在特定的场合所使用的语言得体。主要探讨了英语中的正式语体、非正式语体及构成不同语体的词汇、语法结构的特点     

语用得体原则与大学英语教学

本文运用语用得体原则,分析了我国学生在语用方面的三种错误:中国式英语、文化错误、语体错误,并进一步探讨了在大学英语教学中培养学生语用得体能力的途径。     

语体修辞说要

语言是人类最重要的交际工具。在动态的交际过程中 ,语言转化为极具交际者个性特征的言语。言语交际有口头交际和书面交际两种基本形式。由于交际方式不同 ,语言的运用也会有所差异 ,这就形成了不同的语体。人们穿衣讲究得体 ,实际上说话、写文章也要得体。语体是一种客观现象 ,认识到没认识到 ,它都是存在的 ,并且制约着人们的言语交际。不同的语体 ,有着一系列与之相适应的语言表达手段 ;不同的语言表达手段 ,分别与不同的语体相协调。要想收到好的交际效果 ,就要注意使自己所选用的语言材料 ,表达手段与所运用的语体相适应 ,色彩相协调。…     

英语写作与语体意识

如何解决英语学习者在学习写作中出现的语体问题 ,使学习写作的行为趋于得体、规范 ,这是外语教育工作者所关心的问题。本文通过作者在写作教学中所作的观察和分析 ,探讨了语体与写作的关系以及一些相关问题     

文化语境对诗歌翻译中模糊语义的解释力

诗歌是一种特殊的语体,有其独特的语体风格和语言结构形式。诗歌难译,主要难在文化语境的移植上。本文从文化语境的角度研究诗歌翻译中由于文化缺省而引起的语义模糊现象,寻找其处理方法,旨在提高诗歌翻译的质量。     

跨文化交际的言语得体性

言语得体是成功进行跨文化交际的关键。影响言语得体的因素有母语干扰、文化差异、语境、语体等几个方面。在交际中要做到言语得体,除了要有扎实的语言能力之外,还必须提高学生的社会文化能力,了解并遵守言语交际原则,使他们具有文体意识,能根据不同场合、不同对象来确定自己的表达方式、选择得体的语言来进行交际。     

阳戏文本的语体特点

西南地区阳戏语体有叙述语体和对话语体两种主要形式.根据代言主体的不同,叙述语体又分第三人称唱述、第三人称与第一人称混合唱述、第一人称唱述三种语体形式.仪式性阳戏唱词的语体基本以诗赞体为主,对唱词句式结构的整饬性和韵律韵脚的严格性要求不高.阳戏说白部分因对话语境的不同而语体亦有变化.世俗性阳戏语体形式多样,有民歌体、戏谑体、盘歌体以及固定唱段的肉子及反复演唱的赋子等.     

论教学话语传播的语体风格

教学话语传播的语体风格,是指在教学话语传播过程中顺应特定的交际目的和交际对象,运用全民语言材料所形成的特有的语言格调和气派。教学话语传播语体受话语目的、话语环境(语境)、话语主体、语言材料和表达方式等因素的制约,其语体风格基调为演说性、艺术性、社会性、主题限制性、语体相互渗透性。教学话语主体在整体性语体风格基调的制约下,通过对语言材料、表达手段的选择运用,营造与个性语境相应的语体格调气氛,实现风格的个性化,使表达准确、合适、得体,从而提高传播效果,实现传播目的。     

电视新闻从"说话"到"举止"--电视新闻节目语体特征探析

电视新闻节目具有很重要的交际传播功能,是一个典型的交际传播语体。作为一种动态的交际传播语体,电视新闻节目的语体特征体现在视听兼备的语体结构,现在进行时的时态方式,“播”“说”结合的大众口语和共性之中求个性的体态语体等几个方面。     

称赞语应答的语体特征分析

称赞语的应答是常用的交际技巧,但是制约应答方式的因素却有很多,要做到应答得体在一定程度上非常困难。本文通过分析称赞语应答的语体特征的构成、对称赞语回应的影响和作用,从中找出称赞语回应的共同特征和应该遵守的潜规则,指导人们如何在交际中得体回应别人的称赞。     

关于汉藏招牌翻译之管见

招牌属于社会公示语的范畴,鉴于招牌本身所具有的功能和特点,招牌翻译除了应遵循实用类语体翻译的总体要求和标准外,还要注意使译文简洁明了,得体规范,并保持原文的美感特征。     

公文审美性及实现方式探究

公文的审美性是客观存在的。探究公文的审美性是提升公文实用效能的需要。实现公文的审美性要以行文主旨需要为前提,在尊重公文语体基本特点的基础上,遵循求真、致用、规范、得体、雅俗共赏的原则。     

东北民间笑谑艺术初探——以东北方言与"二人转"为例

东北方言相对于正规、得体、精确的书面语及官方语而言是一种富于狂欢色彩的语体。东北民间笑谑艺术最流行的形式"二人转"即是以东北方言为载体的。"二人转"作为艺术更突出的是它的娱乐品格而非它对生活的反观性,所以很容易被大众文化所吸收。相比于那些提出了更高价值尺度、与人们日常生活经验迥然不同而引起震撼的艺术品,"二人转"的确是世俗的、"酒神式的"艺术,其中"宣泄"要远比"净化"的强度高。作为一种"尚未与日常思维分化的艺术形式","二人转"与生活的反思距离太有限,并始终面临着低俗化和异化的风险。     

也论"凯旋归来"的规范化问题

语言学界关于“凯旋归来”一类意义上存在冗余现象的语言单位的规范问题 ,争议由来已久 ,众说纷纭 ,莫衷一是。我的看法是 :语言规范与言语规范是两种不同的规范 ,对于“凯旋归来”这样不符合语言规范而符合言语规范的组合 ,既不宜简单封杀 ,也不宜鼓励提倡 ,它的规范与否 ,应视其出现的具体语境语体而定。     

从歪译看翻译的原则

歪译现象是翻译中存在的一个普遍问题，其内容涉及语意、文化、文体语体、语言规范和风格诸方面。中国传统翻译标准理论因其模糊性而远未发挥应有的指导作用。翻译实践中的片面性和主观随意性导致了部分翻译作品的严重信用危机。达意、传情、得体、规范、合格等五项翻译原则的提出，旨在克服上述弊端。     

农产品"卖难"问题透视

20世纪90年代中期以前的三次农产品"卖难"都是因价格回升、农产品产量的增长超过当时较低水平的有效需求而引起的,是一种低收入水平上的相对过剩.但20世纪90年代中期以来的这次农产品"卖难",却是因农产品在总量过剩的基础上结构性矛盾加剧而引起的,是农业生产结构与市场结构不相适应而出现的农产品"卖难".农产品"卖难"必然给我国经济社会生活带来一系列负面影响,应该引起有关各方的关注.     

王若虚《滹南诗话》的批评语体

以王若虚个人的文学与学术观念为背景，采用史料与文献分析法，从批评语体的视角分析王若虚《滹南诗话》的批评特点，其批评语体以“不+肯定性语词”为常用搭配，以“妄”为常用字，采用反诘式的句式与对照并举结构，列举多个前人观点并对不同观点进行反驳，进而表明自己的态度。《滹南诗话》在集评背景下，借助“辨难”呈现出与传统“训诂式”和“象喻式”不同的语体风格，体现王若虚“自我树立”的学术追求。为进一步研究王若虚的批评语体提供参考。     

口语惯用语的形成机制及语体成因等相关问题研究

惯用语是口语,其口语非正式语体功能的获得是通过将动作简单化、具体化和凸显表达对象的个体性实现的.通过对惯用语的语体研究证明,口语语体与书面语体以及口语语体内部两种相对应的不同表达形式之间相互转化使用的是广义的“语法”手段,或者为语音,或者为词法,或者为句法;同时也发现,普通名词前加不带“的”的形容词和数量结构是口语非正式语体表达的两种重要的语法手段.