孔子的人才教育及其它

孔子办了将近五十年的教育,很有成就,很有创见。春秋战国时期是人才大量涌现的时期,孔子的人才教育起了难以估量的作用。作为教育家,孔子是伟大的,是应该受到尊敬的。本文谈谈孔子的人才教育以及与人才教育有关的几个问题。     

言语教育:孔子的施教目的与教学实践

以<论语>为研究资料,着重对孔子实施言语教育的目的和教学实践作了考察,认为培养"君子儒"与合格的"为政"人才是孔子实施言语教育的基本目的,而以<诗>为教材,以"雅言"为教学语言,贯彻一系列的言语原则,以及言教与身教兼顾等,则是孔子在言语教学中的主要实践活动.     

孔子学说与未来教育

孔子学说与未来教育如何结缘,这是知识经济时代一个崭新课题。孔子“有教无类”、“诲人不倦”的教育主张与２１ 世纪全民教育、终身教育的教育模式;孔子“温故知新”、“告往知来”的教育方法与未来教育的创新精神;孔子“学思并重”、“学以致用”的教育作风与未来教育的全面素质教育等方面均有内在联系和契合点。孔子的进步教育思想对未来教育具有重要的借鉴作用和启发意义     

论孔子的美学思想及艺术教育功能

孔子作为中国儒家学派的创始人,他的美学思想对中国古典美学的发展曾产生过重大影响.本文据孔子的言论,认为"仁学"是孔子美学思想的基础,"游于艺"是"仁学"的最高境界.提出这一基本观点,目的在于准确把握孔子美学思想的根本特征和重要的艺术教育作用.     

孔子教育思想对当代教育的启示——评《孔子教育思想与当代教育发展》

"人类社会靠文化传承而延续,靠文化创新而进步,而文化的传承和创新离不开教育."中华民族历来有重视教育的传统,孟子说"得天下英才而教育之"是人生三乐之一,优良的教育传统是我们光辉灿烂民族文化的重要组成部分.当前,我国教育正处于深度改革和深刻转型的历史进程之中,在吸收和借鉴国外先进教育思想的同时,如何继承民族的优秀文化思想资源,始终是一个值得深入研究的重要课题.贵阳中医学院杨柱教授在其博士论文基础上撰写的《孔子教育思想与当代教育发展》(西南交通大学出版社,2008年10月出版)一书,做了积极的探讨.全书通过对孔子教育思想的回溯与反思,并结合当代教育发展的实践,得出了一些有益的启示.     

论孔子教育思想的哲学基础

孔子的思想是以仁为核心。孔子的教育思想作为孔子思想的一部分,其自然是以仁为核心。孔子教育思想分孔子的教育理想、教育对象、教育内容、教育方法等。孔子教育理想的哲学基础是仁;孔子教育对象的哲学基础是人性论;孔子教育内容的哲学基础是仁和礼的关系;孔子教育方法的哲学基础是仁心。孔子实践教育理想、教育对象、教育内容、教育方法也可以说是一个"正是"、"求是"的过程。     

孔子学说与未来教育

孔子学说与未来教育如何结缘,这是知识经济时代一个崭新课题。孔子“有教无类”、“诲人不倦”的教育主张与２１世纪全民教育,终身教育的教育模式;孔子“温故知新”、“告往知来”的教育方法与未来教育的创新精神;孔子“学思并重”、“学以致用”的教育作风与未来教育的全面素质教育等方面均有内在联系和契合点。     

"思无邪"与儒家伦理教育

"思无邪"不仅是孔子对<诗经>的总体评价,也是孔子"诗教"的目的和要求.以"礼乐教化"形式出现的先秦儒家伦理教育,包括了道德教育、思想政治教育和审美教育等多种教育."思无邪"并非简单的强制人的思想行为必须符合一定的社会规范,而是注重引导人的内在精神境界的升华,超越物质欲望的束缚,以个体审美人格的完成契合于社会道德规范的要求.汉宋诸儒拘于其社会的政治伦理要求,未能对此作出正确理解,致使社会道德建设方面出现诸多弊端.在现代化建设的今天、在道德建设中如何引导人们正确对待物质享受,正确处理物质欲望与精神需求的关系,促使人的全面发展,是可以借鉴传统文化的儒家礼乐教化的.     

“唯女子与小人为难养”新解——孔子没有鄙视妇女的辨析

<论语>"唯女子与小人为难养",历来被视为是孔子鄙视妇女的言论.然而<论语>中有19个"女",除有一"女"作女本字解,其余18个"女"作"汝"解;"女子"应作"汝子"解."难养"是难教育、难培养,"唯女子与小人为难养"是说只有你的儿子与小人算是难教育、难培养.孔子没有鄙视妇女的意思.     

孔子"思无邪"新解

关于"思无邪"的内涵,人们历来都争论不休.本文从孔子生活的时代背景入手,加以分析、印证"思无邪"既是孔子的政治理想,也是他的教育思想.     

论基础教育中的创业教育评价

实施创业教育是适应国际人才竞争、培养国民创业素质以应对未来挑战的一项战略举措。在基础教育中实施创业教育有更重要意义。进行创业教育评价能有利于创业教育顺利进行,对创业教育评价涉及到创业教育的评价内容及创业教育的评价方法。     

论音乐教育在高校素质教育中的功能与作用

当前的人才竞争日趋激烈 ,社会对人才的要求越来越高 ,人才的综合素质已成为人才竞争的决定性因素。在这种背景下 ,加强学生人文素质教育已成为不少高校的重要举措。音乐教育由于具有特殊的美育、智育、德育等功能 ,对当前人文素质教育具有很重要的作用。     

人文素质教育的德育意蕴

科学素质和人文素质是大学生素质教育的重要内容。近年来在高等学校蓬勃兴起的人文素质教育,不仅为学校教育赋予新的活力,而且因其显现出的鲜明的德育取向、深厚的德育意蕴和巨大的德育功能,给学校德育以深刻的启示。认真研究人文素质教育及其德育意蕴,对于深化教育改革,推进素质教育,改进学校德育,培养“四有”新人,具有重要的意义。     

高等教育改革与创新教育

高等教育改革是社会各界关注的焦点.要改变以往陈旧的办学模式,高校所需进行的体制创新与观念变革势所必然.以创新为特征的素质教育是现代教育的最终目标,而要实现这一转变必须从教育观念、师资配备、载体与环境、社会实践着手进行细致深入的改革.     

论教育之乡精神——以南通地方教育为个案

教育之乡不仅是一种教育形态,也是一种教育精神。教育之乡精神凸显地方文化特性,体现乡人心态,反映时代特征和城市个性,融多元素为一体,是一种本土的、民间的、人文的文明精神。南通教育之乡精神可概括为:敬畏教育,地方自动,乡人为本。     

高校素质教育重在创新教育

文章提出高校素质教育的重点应该放在创新教育上。因为推进创新教育 ,才能抓住素质教育中的主要矛盾 ;重视创新教育 ,才能解决教育中存在的诸多问题。在此基础上 ,文章又从解放思想观念创新、重视建构模式创新、大胆实践过程创新、营造环境文化创新四方面探讨了高校如何推进创新教育的主要构想     

网络化教育:一种新质教育的诠释——对网络化冲击下高校教育发展问题的若干思考

"网络"作为信息化的特殊代名词,某种意义上说已是信息社会的一个缩影.它的出现与发展,已引起当今社会的巨大"震撼",引发着人类社会生产方式、思维方式、工作方式、学习方式乃至生活方式的重大变革.这种变革,已在教育领域强烈地表现出来.本文以系统研究方法为主导研究方法,将哲学研究方法与教育学研究方法、描述性研究方法与实证性研究方法相结合,较为全面、深入地对"网络化"在社会领域,教育领域产生的影响与变革进行了分析、论述,特别是对"网络化教育"--作为一种新质教育的特征进行了较为全面的阐释,与此同时,亦对"网络化教育"发展中存在的突出问题,进行了较为深入的剖析.     

论高校的教育创新与创新教育

高校能否培养出具有创新能力的人才 ,应成为衡量高校是否按先进生产力发展要求培养人才的一个重要标志。高校能否担当起教育创新的重任 ,是关系到学校能否沿着正确的方向持续、健康、稳定地成长 ,进而影响到学校生存与发展的一个不容忽视的问题。教育创新是创新教育的前提 ,创新教育是教育创新的核心。     

谈大学本科的新教育观念

大学本科教育面对新的形势以及功利化的教育倾向,呼唤健全完善的大学观念尤为迫切。而新教育精神的倡导与塑造不仅是对大学真正生命与活力的激发,更是对人之全面和谐发展的促进。     

高等教育大众化背景下高等院校成人教育探析

在普通高校大规模扩招,高等教育实现大众的背景下,高等院校成人教育的发展前景不容乐观,急需重新定位.回归成教本义,改革现有体系,确立其在终身教育体系中的地位,与市场需求相结合是成人教育恢复生机与活力的法宝.