论《聊斋志异》对越南汉文小说《传记摘录》的影响

从佚名<传记摘录>成书时间的推断及其对<聊斋志异>题材的借用与复合、文字的袭用与糅合,来讨论<聊斋志异>对于越南汉文小说<传记摘录>的影响.     

纵横开阖论小说——评福斯特的《小说面面观》

福斯特的“扁平人物”、“圆形人物”之分，“故事”、“情节”之别虽早已被理论界熟知，但也因划分简单而遭诟病。文章通过对其代表作《小说面面观》的深度剖析，旨在帮助读者全面了解和透视他的小说理论，还原一个既蕴涵传统理论精髓又具有显著现代意识的福氏小说美学观。重估他在传承传统小说理论和现代小说理论中的开拓性作用。同时指出他的《小说面面观》和詹姆斯的现代小说理论的奠基之作《小说的艺术》不分轩轾，堪称“双璧”。     

《镜花缘》小说中的秘方考证

本文从药方的成分、记载出处和功效几个方面对《镜花缘》秘方进行考证和分类,将本书中药方分为了道成仙之药、妇人妙方、祛暑和治疗痈疽肿毒和其他秘方,笔者认为对秘方进行深入系统性整理对古代药方和当今中医研究具有重要意义。     

《镜花缘》小说中的秘方考证

本文从药方的成分、记载出处和功效几个方面对《镜花缘》秘方进行考证和分类,将本书中药方分为了道成仙之药、妇人妙方、祛暑和治疗痈疽肿毒和其他秘方,笔者认为对秘方进行深入系统性整理对古代药方和当今中医研究具有重要意义。     

遥远的记忆

遥远的记忆杨占武法国作家都德（１８４０～１８９７年）曾写过一篇短小说《最后一课》，讲的是普法战争时的故事。这是一篇优秀的爱国主义教材，一直选在中学语文课本中。我至今仍然清晰地记忆着我的语文老师江之浒先生讲述这篇课文时严肃激越的神情──它和小说中抒发的...     

论屠格涅夫和他的小说《春潮》

屠格涅夫是19世纪俄国有世界声誉的现实主义艺术大师.他的小说不仅迅速及时地反映了当时的俄国社会现实,而且善于通过生动的情节和恰当的言语、行动,通过对大自然情境交融的描述,塑造出许多栩栩如生的人物形象.他的语言简洁、朴质、精确、优美,为俄罗斯语言的规范化作出了重要贡献.本文主要讨论的是他和他的作品<春潮>.     

关于钱钟书小说《围城》的文学语言赏析

《围城》是钱钟书先生的经典文学作品之一,对其进行文学语言赏析,首先应分析其创作背景,然后再对语言形式的展示、各类修辞手法的使用等内容加以讨论,真正达到通过幽默、夸张等修辞手法,表现社会现实、增加文学作品感染力的效果。     

多重批评理论视野下的《喧哗与骚动》

试图对国内关于<喧哗与骚动>主要的几种现代解读方法进行综合概述,以期更好地理解和把握它的丰富思想内涵和感人的艺术魅力.     

小说《平凡的世界》的语言魅力研究

路遥在小说《平凡的世界》中运用了大量的陕北特色词汇,使得小说的陕北味儿更加浓郁,表达了作者对黄土地深沉的热爱。通过对该作品的语言魅力进行研究,不仅能够帮助我们对小说所刻画人物有更进一步的了解,同时也能够帮助我们对陕北文化有更深厚的了解。本文将从语言风格、语言魅力等角度对小说《平凡的世界》进行解析,与作者一同感受他笔下深刻而细致的小说世界。     

还原生活 体味人生——对沈从文小说《萧萧》的隐喻性解读

沈从文特殊的人生经历,在小说《萧萧》中得以象征性演绎。萧萧婚姻话语权的丧失是作家青年时代文化自由话语权丧失的隐喻,花狗对萧萧性意识的启蒙,也是作家曾经所受到的精神与文化启蒙的暗示。作品以整体的象征意义对生存状态和生活本相进行艺术上的“还原”,以无声的呐喊,对社会底层的人们进行精神救赎与思想启蒙。     

朝鲜 遥远的目光

朝鲜像是一扇半启之门,门里门外的人只能透过门缝看见彼此,你无法和他们沟通,只能作为旁观者去关注,这也许就是世人看朝鲜和朝鲜看世界的感觉。     

回到遥远的元朝

统治中国近百年的元朝帝国，曾经以摧枯拉朽这势横扫中原、西亚、东欧……当一代超级帝国以定都在都（今北京），便进入一番不波大众所知晓的历史时代。在学校的课本里，元朝除了杂剧代表人物关汉卿、大科学家郭守敬、黄道婆、西藏正式列入中国版图……寻常人对那段蒙古族统治的历史却知之寥寥。而今有这样的两本书：《成吉思汗与今日世界之形成》、《帝国如风：元朝的另类历史》，给当今读者一个更为清晰的历史轮廊。同时，更证明由蒙古族创立的元朝，在中国历史上占据着特殊的地位，一个伟大民族和它所缔造的伟大帝国，引人遐思。     

从《活着》到《文城》:余华小说生命意识的变化

生存和死亡总是余华小说绕不开的话题.无论是上世纪九十年代的《活着》还是新作《文城》,在生死问题上均体现了余华对生命意识和态度的思考.《活着》中凸显的是"生存即是意义"的价值取向,而《文城》中更多表达的则是生命、精神价值,这样的变化,体现的是余华对生命哲学问题的思考.     

哈萨克民族的《红楼梦》——介绍长篇翻译小说《阿拜之路》

《阿拜之路》是世界文学名著,被誉为哈萨克民族的百科全书,它描述了哈萨克民族在破晓前最黑暗的时光里,现实社会生活中新与旧、进步与保守之间的斗争。当您浏览因部落纷争或家族纠葛而引发的大规模的械斗描述时,震天动地的厮杀声仿佛就在耳边。而哈萨克民间艺人——阿肯们妙趣横生的弹唱,少男少女别具风采的文娱活动,又会使您感到别有韵味。有人把《阿拜之路》称作“哈萨克民族的红楼梦”,这主要指这两部作品的普及性,以及在各自文学史中占有的特殊地位。1942年《阿拜之路》第一部上卷出版,1947年第一部下卷出版并获前苏联国家最高文学奖。1…     

越来越遥远的喀纳斯

喀纳斯离我们太过遥远了。喀纳斯是这样的遥远,以至于当我告诉一些新疆人说我去过喀纳斯时,他们都露出惊讶的神情,好像我去过天堂似的。喀纳斯是一个湖。它是远古时代陆地升腾时,退却的大海失散在亚洲腹地的小女儿,它以自己的存在证实着大海曾经的记忆和足迹。在中国的版图上,喀纳斯似一滴朝露,被造化之神在清晨无意中甩到了我们这只漂亮而勤奋的大公鸡高高翘起的那根尾羽上。因为这滴露珠被广袤的戈壁和浓密的林海遮拦着,所以不容易见;然而见了的都说它美,美得让人失语,以致外面的人更不容易知道它的美。     

并不遥远的肃北

那个夏天去肃北,只是感到路途太远大远。从兰州出发,沿着长长的河西走廊向西急驰了整整一天,傍晚时分只能在张掖停宿。离肃北还有七百公里。第二天微明时分上路,过嘉峪关,出酒泉,然后就是通天大道和无尽的戈壁。夏日正午的戈壁在灼人的阳光的烘烤中,已将一切可以蒸发的全部吸食殆尽,所剩的只是满眼的焦渴。当汽车行驶了近两个小时,仍不见任何的生命和生命的希望的时候,我的眼前开始出现了海市蜃楼。遥望车窗外戈壁的尽头,朦胧中晃动着一个飘渺的城市,高耸的楼房和行驶的汽车在天的边缘变幻着舞蹈的步态。城市的周边环绕着一个浩淼的湖泊,粼…     

在遥远的独龙河

五色缤纷的云彩哟, 你是蓝天的画图; 绚丽多姿的百花哟, 你是大地的画图, 现代化的宏伟事业哟, 你是独龙人心上的画图。飘浮蓝天的云彩, 是太阳把她铺就; 盛开在大地的鲜花, 是春天把她催开; 独龙人心上的画图,     

论毕飞宇小说的女性救赎意识——对《青衣》和《玉米》三部曲的女性视角解读

毕飞宇选取人文关怀精神这样一个新的创作态度,从勘探女性生存的角度来构建小说时,潜意识中流露出的对女性的态度更多的是通过男性社会性别的优势,居高临下地对女性进行着充满霸权的精神救赎意识。     

译者行为批评视域下《兵家名言》英译研究

《兵家名言》精选了国内八十余种兵书及典籍中的三百余条兵家名言,是中华文化“走出去”的重要组成部分。基于译者行为批评理论,从“译内”和“译外”两个维度对《兵家名言》英译本进行分析。研究发现,苏氏英译本偏向于“求真-务实”连续统的综合运用,在准确传达原文信息的同时也关注译文的可接受性;这一翻译现象的出现受社会因素、译者因素和读者因素三方面的共同影响。     

小说《刺猬的优雅》中人物的异质特征

克里斯蒂娃是法国最具代表的女性主义者,她所提出的异质论使其被称作"超越女性主义"的新女性主义思想家.法国女性作家一直以来也在用文学作品响应着一代代女性主义者的号召,宣扬着她们的理论主张.本文将以法国女作家芭贝里的小说《刺猬的优雅》中的人物为研究对象,挖掘人物的异质特征,探讨其对二元论下男性中心主义和女性优等论的解构意义.