宗教的网络渗透对青年意识形态的影响

青年关乎祖国的未来,是境内外敌对宗教势力利用网络进行思想和意识形态渗透的首选目标群体。以网络宗教在青年中的渗透时代背景为基础,从西方民主人权输出、西方宗教文化、宗教事件舆论、网络宗教渗透四方面介绍青年在信仰认同中存在的潜在威胁。阐述宗教网络渗透的方式、政治危害和渗透特性,指出宗教在思想阵地、文化阵地、网络阵地、宣传阵地对学生意识形态安全的渗透影响,进而提出意识形态安全视域下青年对待宗教网络渗透影响的正确方法。     

西部地区大学生宗教观调查

当前,随着科技的不断发展,多媒体技术的广泛运用,宗教传播的渠道更加便捷,传播的人群也呈现出多样化的态势。大学生是一个特殊群体,思维活跃,具有较高理性,对文化有着强烈的好奇心和探索热情,而宗教作为一种社会文化形式自然受到关注。对946名大学生的调查发现,大学生对宗教有着公允、客观、科学的认知,能正确认知宗教的性质、起源、发展和作用,正确认知与宗教相关的一些社会现象,但也存在着一些比较突出的问题。因此,高校要加强大学生的马克思主义教育;普及宗教基本知识,消除宗教神秘感;加强与宗教有关的法律、法规的宣传,抵制非法宗教活动;重视弘扬中国传统文化,提升文化软实力的吸引力,从而使大学生能够牢固树立马克思主义宗教观。     

揭开上海宗教院校的神秘面纱

培养教职人员的场所宗教教职人员,是以宗教为职业的人,如佛教的比丘、比丘尼;道教的道士,道姑;伊斯兰教的阿訇:天主教的主教、神甫;基督教的牧师、长老等,他们把自己奉献给所信仰的宗教事业,承担着管理教会,主持宗教礼仪,诠释宗教经典教义,教化信众等任务,同时还有部分人进行宗教学术研究,对外友好交流,以及慈善公益事业,服务性劳动等工作。宗教教职人员的政治倾向,宗教修养,言行品德,对信教群众有着重要的影响,是信教群众的精神领袖。由于其特殊的地位和影响,他们在团结信教群众,处理宗     

从内在幽深处展望世界社会——读贝克《自己的上帝》

一、个体化主题的出现及本文主旨(一)退入私人领域的宗教在宗教研究中,经典世俗化理论①认为,现代化必然导致社会和个人心灵中的宗教衰退。不过,在纷繁多姿的各种新老宗教经验面前,世     

伊朗的宗教地缘战略分析

伊朗宗教地缘战略是指伊朗积极利用宗教纽带构建以伊朗为中心、涵盖伊拉克、叙利亚、黎巴嫩以及其他什叶派居住地区的势力范围的战略谋划。伊朗的宗教地缘战略建立在宗教认同的基础之上,而非伊斯兰革命的意识形态上,虽引起了国际社会的不安,但具有防御性和理性特点。鲁哈尼时期,伊朗将会对其宗教地缘战略有所克制,但不会放弃。     

浅析古希腊宗教中人本主义色彩及其影响

古希腊文化一个很重要特征便是其人本主义精神,而宗教作为古希腊文化的重要内容同样也体现出了浓重的人本主义色彩。无论是从古希腊宗教的宗教观还是从古希腊宗教的宗教活动,我们都可以看到人本主义色彩的体现。更为重要的是,蕴含在宗教中的人本主义对于古希腊社会产生了重要的影响,经济、政治、文化都因受到这样一种人本主义精神的影响而呈现出了不同的内容。     

哈巴河县党员信仰宗教问题的分析及对策

当前,少数党员信仰宗教,参加宗教活动,特别是在一些少数民族聚居地区和宗教势力影响较大的地方较为严重。而十八大要求党员坚定理想信念,坚守共产党人的精神追求,树立正确的世界观、权力观、事业观,坚定政治立场,明辨大是大非。因此开展党员信仰宗教问题的调查研究是非常有必要的。     

论法律与宗教的关系

法律与宗教作为共同调整人类社会的行为规范,二者之间存在着多方面的关联。从目的指向看,都调整人们的行为与生存方式;从内容来看,早期的宗教教义被法律吸收,宗教为法律的制定提供了重要参考;从功能上来看,法律与宗教对社会都具有稳定社会、凝聚社会力量、维系社会等功能。在当今社会,正确认识法律与宗教的关系对社会主义法治建设具有重大意义。     

伊朗政治合法性与宗教合法性之构建

伊朗政治合法性和宗教合法性的构建一直受到重视,因为这有利于社会的长治久安。其政治合法性和宗教合法性的构建需要深厚坚实的基础,但处理好两者关系需要漫长的实践过程。本文以伊朗历史上具有代表性的政治制度和宗教为例,说明伊朗政治合法性和宗教合法性构建的意义、基础、途径、两者间关系及其过程。面对全球范围内的物质和精神的冲击,伊朗面临的问题是在当今国内外新形势下,如何重新构建和巩固政权的政治合法性和宗教合法性。     

中东恐怖主义产生的原因

中东地区的恐怖主义产生和发展与其宗教、民族、历史、文化有密切关联.宗教极端主义分子常为他们的恐怖活动披上神圣的宗教外衣以实现其政治目的.东地区的各种社会问题长期得不到公正解决加剧了不同宗教、文明间的碰撞,刺激了恐怖活动的发生.