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八月中旬,广东历史学会在南海县西樵山再次举行了鸦片战争期间广州地区社学的性质与作用问题的讨论会。在讨論会上,有人认为过去讨论中关于社学的性质问题的提法,不够明确,因此发生概念上的分歧,使讨论遇到一些概念上的困难。最好具体探讨鸦片战争期间的社学是控制在谁手里的;它是一个什么样的组织;在历史上起了什么作用等三个问题。在讨论过程中,与会者都试图根据《矛盾論》的原理来解决社学的性质问题,并一致认为这个时期的社 相似文献
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为了进一步深入讨论关于曹操评价问题,广东历史学会于六月廿八日继续举行了一次学术讨论会,集中讨论了与评价曹操有密切关系的关于我国农民战争的历史展发规律问题,特别是黄巾起义的历史作用的估计问题。参加讨论会的有各高、中等学校历史教师、各有关研究机构历史工作者等六十余人。在讨论会上,华南师范学院史政系关履权认为:黄巾起义是属于早期的农民战争。这个 相似文献
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今年1月4日至6日,由广东省社科联等5家单位联合在电白县举行“冼夫人文化与建设广东文化大省”学术研讨会。中山大学历史系教授、原中山大学副校长张荣芳同志在研讨会上作了总结性发言,现摘要刊登。本刊还陆续推出研讨会交流的论文,以飨读者。 相似文献
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<正>1995年11月21日,广东老子文化研究会在华南师范大学召开了理事扩大会及首次学术讨论会。会上专家学者就道的概念、道学与道术的区别、探讨道的方法以及道在中国文化中的地位等问题进行了研讨。与会学者各抒己见,畅所欲言。发言的内容丰富,具 相似文献
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七月十二日,广东史学会举行了关于曹操评价问题的第三次讨论会,环绕着曹操在历史上的作用问题,讨论了如何以唯物史观来评价我国封建社会内曾经起过进步作用的统治阶级人物。一种意见认为:在黄巾起义以前,宦官外戚集团与豪门大族、中小地主、农民之间的矛盾,是当时社会的主要矛盾,曹操站在反宦官方面,有其一定的进步作用。后来这种主要 相似文献
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汉书遗址位于吉林省大安市月亮泡镇汉书村,是松嫩平原青铜时期考古学文化的一个标志,2001年6月被确定为国家重点文物保护单位。而半山遗址是2009年大庆市第三次全国文物普查新发现的遗址,虽没有进行考古发掘,但从采集的陶片、石器、骨器、动物牙齿、人类头骨与汉书遗址出土文物相比较,应属同一文化类型。 相似文献
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《学术研究》1963,(4)
根据全国文联三届全国委員会二次扩大会議关于正确地对待文化遺产的精神,广东部分古典文学研究工作者应邀参加了討論如何批判地继承文学遺产和交流这方面的情况以及研究成果的座談会。座談会是由广东語言文学学会筹备委員会与《学术研究》編輯部联合召开的。出席座談会的有中山大学、暨南大学、华南师范学院、广东师范学院、省文史館及其它单位从事古典文学研究和教学工作的同志二十多人。会上,发言热烈,广泛交換了意见。廖芯光、黃海章、吳宏聪、吳剑青、刘日波、詹安泰、吳文輝等作了书面发言。座談会上,大家认为,在党对文学遺产批判地继承的方針指导下,几年来广东古典文学研究工作是有成績的;但也存在不少問題,如怎样对待精华与糟粕,特别是如何对优秀文学遺产进行批判继承的問题。会上,就这些問題交換了意见。大家认为,从中外文学遺产中,用批判的观点,来划清哪些是精华,哪些是糟粕比較容易,但从其一 相似文献
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<正> 由中山大学、广东历史学会,中南地区辛亥革命史研究会联合举办的孙中山学术讨论会,于1984年11月20日至26日先后在广州市和中山市举行.参加会议的有来自全国十三个省、市和港澳地区,以及日本、美国、法国、澳大利亚四国研究孙中山的学者和专业工作者共一百二十人.会议收到论文六十四篇,举行大小讨论会十四场,发言近一百人次,是建国以来规模最大的一次孙中山学术讨论会. 相似文献
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1985年9月21日,民国史资料协作会在南京中国第二历史档案馆召开了一次学术讨论会。会议的主要内容是讨论南京大学历史系一位民国史硕士研究生陈红民的毕业论文:《论9.18事变后的胡汉民》。会上发言热烈。主要意见有两种,一种认为胡汉民是旧三民主主义者,以后也没有变化,“9.18”以后,他的政治主张仍作是旧三民主义。另一种意见认为胡汉民“9.18”以后的三项政治主张与孙中山的旧三民主义不一样,不能把它看成是旧三民主义。当天下午,李新教授作了总结发言。这个发言后来以《关于民国人物研究的若干问题》 相似文献
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《学术研究》1963,(3)
广东历史学会一九六二年年会期間,考古学組曾討論“关于石器怎样发展到鉄器”的問題。戴裔煊教授在《石器怎样发展到鈇器?》的論文(載本刊1963年第1期)中,对这个問題提出了自己的一些看法,主要认为,由石器經銅器到鉄器的发展,这是人类生产工具发展的一般规律,但是,就个别地区、个别社会来說,在特殊的条件下,却出现特殊的规律。因为石器在制作上很簡单,是所有人类社会集团都能够自发地做得到的;用提炼得来的銅、青銅和鉄来制造金属器就不可能都是每个社会自发的独立发明。戴裔煊认为,在古代世界出现青銅器时代和鉄器时代,都是由一个中心首先发明輾轉传播到别个地区别个社会,由先而后,由近及远所引起。戴裔煊在論文中列举了历史資料,論証由石器过渡到金属器的几种特殊情况。他认为,由黑非洲的事例可以証明:在特殊的条件下,石器不一定要經过銅器然后发展到鉄器,冶鉄技术也不一定是炼銅技术的进一 相似文献
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中国逻辑学会形式逻辑研究会第五次学术讨论会和西方逻辑史研究会第六次学术讨论会于1990年10月16日至10月21日在湖北大学举行。来自全国各地的115名专家、学者参加了会议,大会收到论文69篇。讨论会采取大会发言和分组讨论的方式对一些比较重要的逻辑问题进行了研讨和交流。一、关于符号学问题湖北大学李先焜教授就“国际符号学研究近况”首先作了专题发言。他认为,符号学是一门近几十年才发展起来的具有边缘学科性质的新兴学科。其核心部分与哲学、逻辑学、语言学联系最为紧密。 相似文献
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杨式挺先生的《岭南文物考古论集》(广东省地图出版社 1 998年 1 1月出版 ) ,收录论文 2 9篇 ,煌煌 56万字 ,是式挺先生在广东从事考古文物工作 3 0多年间 ,关于岭南考古文物的代表性著述的结集。主要内容包括若干古遗址的发掘与重要发现 ;栽培稻作的起源、演变及传播 ;广东早期铁器 ;岭南青铜文化 ;南海早期交通贸易 ;西樵山文化 ;石峡文化 ;广东新石器时代文化与邻区原始文化的关系 ;粤闽台先秦考古学文化关系 ;港澳考古发现与祖国内地的历史关系等。书中附有大量考古图录、文物照片和各种资料统计表格 ,可谓图文并茂。该书所取得的成就 ,… 相似文献
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上海哲学学会、上海社会科学院《社会科学》编辑部于11月28日联合召开了关于认识源泉问题的讨论会。会上一致认为深入开展认识源泉的讨论,在理论上和实践上都是很有意义的。 相似文献
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广东哲学界于 8月 2日— 4日在鹤山市清新秀丽的大雁山风景区之叠翠山庄举行了研讨会。这次活动是由广东哲学学会、广东社会主义社会辩证法研究会组织举办的 ,并得到了江门市委宣传部和鹤山市委、市政府的大力支持。会议的主题内容是研讨江泽民总书记关于“三个代表”中的“代表先进文化的前进方向与文化建设”问题。乘全国学习“三个代表”之东风 ,与会者发言踊跃 ,阐发了不少新观点、新思想 ,现综述如下。一、关于先进文化的涵义对于什么是先进文化 ,与会者比较一致认为是代表人类文明进步的、能反映和促进先进生产力发展的精神成果。今天… 相似文献