“女人回家”问题之我见

近来,又有人重提“女人回家”问题。《社会学研究》编辑部要求我就这个问题发表点意见,我本不想说什么,但几经考虑,还是决定谈三个问题。 第一,我认为,所谓“女人回家”问题根本就是一个不容讨论的问题——这也是我不想参加这个讨论的原因。女人回家不回家(或说就业不就业)应当由她们自己决定,这是女性的基本人权之一。宪法规定,公民有工作的权利,女人是公民,女人就有工作的权利。如果“女人回家”是对政府决策者发出的关于制定新政策的呼吁,那么,这就等于在呼吁决策人去做违反宪法的事,只要这些决策者还有一点点理性,他们就不会理睬这一呼吁,因此这一呼吁显得荒唐;如果“女人回家”是对女人本身的呼吁,事情还比较靠谱,但是呼吁归呼吁,被呼吁者有响应的权利,也有不响应的权利,所以结果和没有呼吁差不了很多。     

技工学校必须加强行为规范教育

所谓规范，就是约定俗成或明文规定的标准。制约人们的社会行为的规范主工包括法律规范和道德规范，这些规范是建立在一定的经济基础上的，随着新旧体制的转变，人们对周围事物的态度大大改变，许多过去受到否定的社会行为，如“个人经商”“个体企业”等得到了社会的肯定，许多过去可以容的社会行为，如“大锅饭”、“平均主义”等则因其奖懒勤奖败罚优的后果受到了社会的否定，市场经济体制的确立迫切需要一种与之相适应的新规范但是由于“文革”期间的文化虚无主义，我国在规范演化过程中存在一个断层，一些千百年来流传下来的，体现人类…     

“今天不回家”,是爱、是怨?

一日晚．应昔日大学同窗之约相聚，当开怀畅饮到了兴头上，一位同学提议：“大家难得聚在一起，玩个痛快，今天不回家．潇洒个通宵怎么样？”酒桌上立即响起一片赞同声．因为有些醉意．有位还唱起了时下流行的一首港台歌曲《今天不回家》，马上引来了共鸣．大家陶醉在这歌声中真的不想回家了。现在，不知是这首《今天下回家b歌咱出了人们的心声，还是当代人家的观念淡薄了．不回家也成时尚，成了新潮。可是，不回家又在那儿呢Y从老K可以忘掉回家；砌起“四方城”可U通宵达旦，一心想走出家庭的“围城”；跳舞，玩“卡拉（jK”可以乐不思蜀…     

电信外企的“灰色交易”

“这也是我们无奈的选择。”曾就职于某知名外资连锁超市的职业经理人刘颖说,跨国企业打开中国的市场,除了熟悉法律、政策等显性规则,还深谙中国商业环境的所谓“潜规则”——向客户或有关官员行贿“。所有公司都在做,彼此心照不宣。”据民间经济分析机构安邦集团调查,跨国企业在华行贿的事件近10年来一直上升,中国在10年内至少调查了50万件腐败案件,其中64%与国际贸易和外商有关。“跨国企业进入中国前都有一个长达几年的市场调研过程,他们早就对中国的国情和商业潜规则熟谂于胸‘,灰色交易’对他们来说也是一种合理的腐败行为。而且,他们…     

非常声音

“各行各业的人对大麻合法化运动的支持与日俱增”。——6月18日,几万人冒着大雨在伦敦一座公园集会,呼吁政府把大麻合法化。而伦敦警察局面对此事的表现非常耐人寻味。他们说,为了集中精力抓捕可卡因毒犯和打击暴力犯罪,今后拥有和服用大麻的人将不再是他们打击的重点。“当我一看见他们,我知道他们开始注视,他们的眼睛都快要跳出来了。”——一名22岁的模特米尔斯将她的红色内裤暴露在低腰牛仔裤的外面,就这样走上了大街。这是英国《太阳报》为了了解人们对此事的反应     

从“自然的自由”到“社会的自由”

记得一年前，我和一位法国学者在交谈时，他问了我这样一个问题：假设在中国古代，在一条只能够容许一个人通行的小道上，当两个人相遇时，他们相互之间怎么通过这条小道。我回答道，在古代中国，有“礼”在规定着人们的行为方式。当出现这种情况时，会让长者、妇女、孩子以及当官的人先通行。后来一想，如果我们继续设问，当一个人连续碰到上述一组这样的行人组合时，     

寻找初恋情人之现场调查

[街头调查之赞同的观点] “为怀旧者提供了平台”——“寻找初恋情人公司”为人们怀旧和宣泄往日情怀提供了一个平台,于情于理我们都不能把它简单地视为异类并加以棒打。 “在适当范围内可以接受”——初恋对每个人来说都是很美好的,每个人对感情也有自己的处理方式。只要对方的行为不影响现有的感情,在适当的范围内是可以接受的。     

再就业中的社会资本:效用与局限

一、问题的提出与研究背景自从帕森斯提出著名的 5对“模式变量”(ｐａｔｔｅｒｎｖａｒｉａｂｌｅｓ) ① 之后 ,他的诠释者们均认为 ,社会的现代化过程就是一个“普遍主义”规则取代“特殊主义”规则的过程 ,也就是说 ,随着社会现代化进程的发展 ,支配人们彼此间取向的标准将逐渐从“凭借与行为者之属性的特殊关系而认定对象身上的价值的至上性”的特殊主义标准转变为“独立于行为者与对象在身份上的特殊关系”的普遍主义标准 (Ｐａｒｓｏｎｓ＆Ｓｈｉｌｓ,1 951转引自郑也夫 ,1 995)。在对人们的“就业”与“求职”行为的研究中 ,这种思想…     

迷惘与冲突——青年放纵与激进的传统(上)

文化反叛——放纵者和中产阶级的犯罪他们的确是…怎么说呢,一群“绝美的人”…而不是所谓的“学生”、“职员”、“女售货员”和“行政培训人员”——上帝,请不要乱贴你那职业竞技者的标签!我们是绝美的人,从自动形成的废旧“机器人”“堆积物”中成长起来…。(T·沃尔佛,《电镇静迷幻效果测试》)“青年文化”这一概念,已普遍被人们应用于     

拙劣的争吵模式举隅

俗话说，有理走遍天下，无理寸步难行。但是，现实生活中，情况并不尽然，由于种种原因，当争吵不可避免地发生时，不少争吵者往往置“理”于不顾。或有理道不出，被动地接受对方的奚落和嘲弄；或得理不让人，大大超出理智的界限；或有理不讲理，一味地胡搅蛮缠；或无理也要争三分。由此便形成了种种拙劣的争吵模式，由于这些模式的流行，久而久之，“无理的”似乎有理了，“有理的”反倒无理了。试举几例，略作分析：第一，否定式的反连。这是一种被动的争吵模式．所谓否定式的反洁，即遵循对方的思路，在对方攻击自己的话语上简单地加上（…     

租个恋人回家去？(英文)

春节是中国最为隆重的传统节日。当节日将近时,除了如何买到回乡过年的火车票,“租个恋人回家去”也成为人们在网上讨论的热点。     

口才的奇迹——口才在公关实践中成功范例一览

美国人类行为科学研究者汤姆士先生指出,在中学、大学,人们受到的教育使他们以为,知识学问是获得经济酬劳和事业成功的不二法门。但在事业中挣扎数年,经受过各种磨难之后,他们终于明白,有些在事业上获得重要成功的人,其实得力于学校所学知识以外的一种能力——口才,即一种善于表达自己的思想、又善于影响他人的能力。他们终于领悟到,在事业上,能否戴上“船长”的帽子,能否胜任愉快地驾驶事业的航船,说话的能力有时比拉丁文或哈佛大学的文凭,还要重要。汤姆士先生认为:“善于言谈的人,往往使人尊敬,受人     

都市新景观

1993年城市改革进入异常活跃之期，证券热、集资热、股份制，“兼并商”，期货…·新名词的不断出现意味着亲景象的层出不穷。改革这一不可逆转之潮，激荡着每一个人的心灵，使他们振奋，也使他们忧虑．沉着应战的，惶急疑惑的，饥不择食的，近扑归真的……深入任何一个地方或任何一个人群，只翼细心感受，你都会觉察出有一股很难用言辞描述的新情绪在城市人的脸上或心上流动者．城市户口夕阳西下1992年下半年，曾与人们息息相关的粮油票在市场日趋繁荣，人们生活水平不断提高的情况下，失去了原有权威．紧接着，中国体制大改革狂讯掀起，企…     

保护语言

一句“淘浆糊”，把近年上海人刻意制造流行语的倾向推到了一个新高潮。在此之先，上海的男男女女们曾经时不时地冒出一句“不要太潇洒”、“不要太嗲”的口头禅来，使陌生的外地人很难摸得着边际——因为，“不要太潇洒”的真实涵义，不是对潇洒所作的否定，而恰恰是对潇洒所表示出的一种惊叹。人们常常把语言（尤其是流行语言）看作是把握一个时代之面貌的指标和索引，譬如“下海”、“练摊）L”、“大腕”、；“跳槽”、“洋插队”、“生猛海鲜”、“俄罗斯方块”等等流行语，便在很大程度上反映着我们这个时代商业化风气的生长和走向。…     

“农民工买股票”不可以吗？

最近中国大陆股票市场发展迅速，投资行为持续活跃。针对“连农民工也买股票”这一现象，各大报纸、电视、网站等媒体有过很多报导，但基本对此持怀疑和否定态度。笔者认为农民工参与股票市场这一现象需要结合中国的国情，从多方面分析，不仅不能一口否定，还要采取相应措施适当鼓励和正确引导。     

用心灵和行动去寻找生命中最大的满足与肯定——访香港赛马会首任华人行政总裁黄至刚

“我懂得,在施恩者与受惠者之间,存在某种甚至是所有契约当中最神圣的契约。那就是他们互相结成的某种社会关系,它比通常维系着人们的那种社会关系更加紧密。”200年前,卢棱以哲人的先知写下这段话,告诉我们,当慈善从个人的行为,上升为一项公益的事业时,我们每一个人都可以从这一社会契约关系中,以不同的方式     

跨文化视角下中德“面子观”的差异研究

<正>一、“面子”一词的概念阐述在中国，“礼”一词是由孔子提出的，意思是如何尊重自然、尊重他人，在等级森严的社会秩序中规范人的适当行为。中国人对“面子”的概念有两种具体的理解：“面子”和“脸”。这两个字都与有信誉的、受人尊敬的形象有关，个人可以从他们互动的社区或他们所属的社区中声称自己是这样的形象。一方面，“面子”代表着威望或声誉，这要么是在日常生活中获得的，要么是由自己所在群体的其他成员赋予的。     

常回家“做做”

已成家立业的子女“常回家看看”父母、爷爷奶奶,这本是一件好事,但近些年来的所见所闻,真叫人忧虑从中来。特别是住在城里的父母,他们当中的一些子女,无论是节假日或平时,隔三差五就要带着一家大小,两手空空“回家看看”。到家后,孙子是“小皇帝”,子女是客人,父母成了仆人。父母忙里忙外采购,还要当厨师,子女们只顾玩扑克、搓麻将,     

漂洋过海为了爱

12月5日,世界各地的志愿者们将迎来属于他们的节日——国际志愿者日。2013年,以“年轻、全球、活跃”为关键词,国际志愿者日特别关注青年志愿者们为推动世界和平与可持续发展所做出的不懈努力。近些年来,很多外国友人旅居中国,将志愿服务的理念带到这片土地上,无私、真诚、热情地帮助这里的人们。在他们看来,“志愿在中国”是一段难忘的经历…”     

青少年从众行为与流行音乐

在学校或其他社会群体中,我们常常可以看到这样的现象:在某个群体里,如一个班级、一间宿舍或一个球队里,在一个相应的环境中,会因偶然的因素而引发众口同唱时下流行或曾经流行的歌曲.作为社会心理现象的从众行为社会心理学中有一概念叫“从众”.其定义为“个人在社会群体压力下,放弃自己的意见,转变原有的态度,采取与大多数人一致的行为.”社会心理学认为从众行为是个体在群体一致性的压力下,个体寻求的一种试图解除自身与群体之间的冲突,增强安全感的一种手段.从众行为可以在我们现实生活中的各个方面体现出来,而其中体现得最为突出的便是近年来在流行歌曲领域中的各种从众现象.在对流行歌曲中的从众现象观察中发现:当某一歌曲流行时,大多数青少年都会在不同程度上倾向于喜欢这首歌,并且往往会独自哼唱或聚众齐唱这首歌.但仍有个别或小部分人因为种种原因而不喜欢这首歌,然而他们却往往会跟着多数人哼唱这首歌.虽然他们可以完全不记歌词,也不关心歌词所表达的思想感情,仅凭着多数人或不绝于耳的媒体“介绍”记住了一点曲调,但为了让自己更适合于这种群体的氛围,不破坏这一群体的内聚力及他们的审美态度和行为方式,他们往往把自己的好恶感