试论辽宁阶层文化特质及其重构

当前中国社会形成了诸多社会阶层和利益群体,不同社会阶层之间的差距与冲突日益明显。这种差距与冲突的根源不仅在于经济利益,更深刻地反映在精神文化层面,即各社会阶层呈现出生活方式、价值理念、阶层心理等方面的文化差异。在科学发展观的指导下,社会各阶层形成相融互通的阶层文化是实现和谐辽宁建设的重要保障。     

代表中国先进文化的前进方向──十五大提出文化纲领的多维观照

十五大提出的党在现阶段的文化纲领，源于马克思主义的基本原理，既深刻反映了人民的现实文化要求，改革开放对社会环境的文明要求，人类自身全面发展的提升要求；又深刻反映了党立足现实，代表中国先进文化的前进方向，以科学理论、先进文化武装人，加强社会价值观整合，应对西方文化挑战，提高广大干部群众科学文化素质和认识世界、改造世界的能力，把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪的政治前瞻。     

社会主义核心价值体系的建立及实践意义

中国共产党在80多年的奋斗历程中，努力建设和弘扬反映革命、建设和改革要求的新文化，经历了从新民主主义文化、社会主义文化、社会主义精神文明、先进文化到和谐文化、社会主义核心价值体系的历史阶段。社会主义核心价值体系的建立对树立社会的精神信仰和良好的社会风尚，维持社会系统的正常运转及稳定，推进社会的发展进步，具有深刻的实践意义。     

论文化的生态功能

文化即人化,是人的自然化和自然的人文化。 它是人类意识形态、能力意志和认知水平的集中体现。 文化的生态功能是指文化对人类生存环境在时间、空间等方面所产生的促进作用。 它既客观反映了人与自然相互依存的一种状态、选择与适应,又准确评价了人类在不同历史发展阶段对自然资源与环境的认知水平、支配能力与表达方式。 在人类社会发展进程中,文化总是随着社会生产力发展水平,在特定的历史时期,以其特殊的传承途径和表达方式,影响并改变人类的思维方式、价值观念、制度约定和行为规范,产生强大的保护资源环境与生态服务功能。 这既是人类反思自身行为、满足生存需求的本能觉醒,也是人与自然和谐共存的文化回归。     

仰之弥高钻之弥坚--从冰心先生的信谈起

20世纪同龄人冰心持续近80年的创作史及其作品接受史,使冰心在中国文学史乃至世界文学史上,成为无可替代的独特存在。冰心倡导的爱的思想,体现了进步人类的高贵理性和伟大力量,代表着人类和谐共存的文化取向,对于解决人类的共同出路,且有无庸置疑的积极意义。冰心的博爱精神,将伴随时间的推移,愈益显示其深刻而永恒的精神文化价值。     

经济全球化背景下的文化多样性发展

文化多样性作为文化发展的基本属性是人的多重本质的表现,是实现人的全面发展的终极目标的内在需要。保护和发展文化多样性彰显了人类文明和谐发展的本质要求和基本价值。经济全球化给文化多样性发展带来了困境,民族复兴、文化自觉成为诸多发展中国家的共识,尊重差异、包容多样成为世界人民公认的文化发展理念,人类命运共同体、利益共同体成为顺应人类整体利益需求和培育人类整体价值理想的合力。当代中国面向世界提出的和谐文化发展理念,对构建世界文化新秩序、保护和促进世界文化多样性发展、绘制世界文化新图景具有积极意义。     

和谐互融，多元并存———从文化生态学视角探析泉州宗教、俗信石刻艺术的文化价值取向

人类社会的文化活动实质是人生命状态的外显形式,是人类与自然环境以及人类之间互动关系的总和;交流、融合、相互吸纳是文化得以延续的基本方式。泉州宗教和俗信石刻是泉州作为“世界宗教大花园”极为重要的实物证据,它在精神层面上深刻体现出“和谐互融,多元并存”的文化价值取向,这对当今我们构建“和谐社会”以及“和谐世界”的理论与实践提供了有益的启示。     

后现代主义思潮下生态哲学观思考

后现代主义生态观是后现代主义理论体系的亮点,代表了一种人类对自然更为深刻的理解方式;是人类从“有机论”角度把握世界的本质规律,强调人类的利益在自然系统中与所有生物的利益通过相互依存关系协调为一个整体,强调人与自然的和谐统一发展;是人类对于当前和未来人类社会与自然界和谐共生鸸总的根本的观点。     

社会主义和谐文化建设

本文论述了和谐文化建设问题。社会和谐是人类孜孜以求的理想,建设社会主义和谐文化是构建社会主义和谐社会的必然要求。人与人的和谐、人与社会的和谐及人与自然的和谐关键在于建立和谐社会的价值体系,而和谐社会的价值体系则以和谐精神为其本质体现。和谐文化建设为社会主义和谐社会建设提供精神支柱与智力支持,形成全社会共同的和谐精神。     

论和谐文化及其与和谐社会的价值契合

和谐文化建设是构建社会主义和谐社会实践在观念上的反映,是我国社会主义文化建设的当代形态,是科学发展观理论关照下的文化样态。在实践和学理视域下阐释"和谐文化"既是和谐社会建构的坚实基础,也是和谐社会有机体程序与取向的统一,更是人类文化发展的终极价值目标。     

道教在构建和谐社会中的作用

道教是深深植根于中国古代社会、发源于中国古代文化的大型宗教,系承传华夏古代的礼乐文明,吸收百家之长而成,充分体现了中国传统文化之精髓。中国道教作为一种历久不衰的精神文化,不仅对广大信教群众的思想和行为有着深远的影响,而且对中国社会产生了深远的影响,成为中华民族传统文化构成的基石之一。面对多变的国际形势,为了给中国经济发展营造更加和谐稳定的社会环境,中国政府对外呼吁共建"和谐世界";对内致力于构建"和谐社会"。在当今的世界倡导道教博大宽容的平等精神,不仅有利于和谐社会的构建,而且也有利于和谐世界的构建。从道教和谐社会观的理论基础、道教和谐社会观的实践基础、道教在构建和谐社会中的作用与贡献三个方面看,道教可以成为构建社会主义和谐社会的积极因素。     

试析新时期我国高校和谐校园文化的构建

校园文化是社会文化的重要组成部分,是实现文化发展和繁荣的重要力量。当前,为适应全球化的发展趋势以及实现社会主义和谐社会的伟大目标,我们必须积极建设和谐的高校校园文化,使各种文化、各种文化要素相互协调、共同发展。新时期,高校和谐校园文化的建设就是要在先进文化的引导下,按照科学发展观和社会主义和谐社会的基本要求,坚持以人为本的原则,努力从校园精神、制度、文化活动、环境氛围等方面,全面推动和谐校园文化建设。     

用社会主义核心价值体系统领和谐新疆建设

社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。构建社会主义和谐社会需要建设和谐文化,作为少数民族地区的新疆,多民族、多宗教、多文化并存,各民族文化的相互融合与辨证吸收的共生共荣构成了祖国悠久文化传统的一部分,而先进文化与和谐文化的建设需要社会主义核心价值体系的统领。构建社会主义和谐社会需要经济社会的全面发展,社会主义核心价值体系起着统领作用,应当加强社会主义核心价值体系的宣传教育,为建设社会主义和谐新疆创造新局面。     

李大钊的“调和论”的理论价值

李大钊的“调和论”含义极其丰富,它既是一种理想社会状态,又是一种世界观、宇宙观。他认为“调和”与“对抗”一样,也是促进社会发展的力量之一;他赞美“调和之道”与“调和之美”,肯定“协合”、“互助”、“爱人”是社会主义道德观念,提倡“两让”、“容人”,以达中和之道。他对中国传统“和”文化提出了许多独到见解。这些思想对我们今天建设社会主义和谐社会具有重要理论与实践价值。     

构建社会主义和谐社会中的社会公正问题探析

社会公正是构建社会主义和谐社会的核心和基础。改革开放以来,由于种种复杂原因,我国社会出现了某些公正缺失现象,这已对社会的安全运行与和谐发展造成了严重的负面影响。因此,当前必须采取有力措施来弥补社会公正的缺失,从而不断推进社会主义和谐社会建设的进程。     

构建社会主义和谐社会视域中的政治文化建设

社会主义和谐社会的建设是经济、政治、文化、社会四位一体的有机体,政治文化对于构建社会主义和谐社会起着至关重要的作用。社会主义和谐社会建设目标中的民主法治、公平正义、安定有序等都体现着一种政治文化的理念。本文以构建社会主义和谐社会为视角,从什么是政治文化和政治文化建设入手,对当前我国政治文化的现状和如何发挥政治文化的作用等对政治文化在构建和谐社会中的作用进行阐述。     

构建社会主义和谐社会的文化阻力

先进文化是构建社会主义和谐社会的基础。当前我国社会存在的社会主义共同理想信念弱化动摇、多元价值观冲击消解主导价值观、封建主义腐朽思想文化沉渣泛起、资本主义腐朽思想文化悄然蔓延等消极文化现象严重地阻碍先进文化作用的发挥,已成为构建社会主义和谐社会的文化阻力。有效应对这些文化阻力,是先进文化建设面临的紧迫任务。     

试论犯罪的文化成因及防控

文化是社会上层建筑的组成部分,与特定的社会政治、经济生活形成相互作用。由于个人所处的社会环境因素千差万别,导致社会中出现各种文化集体,或相互类似、和谐,或相互矛盾、冲突。在文化的矛盾体中,进步文化与落后文化此消彼长。落后文化的蔓延、嚣张,必然严重影响整个社会风气,造成犯罪率直线上升,并给治安管理、打击犯罪带来极大的困难。本文从文化的视角探讨文化与犯罪的相互关系、犯罪生成的文化因素以及社会主义先进文化建设对于犯罪防控的积极作用。     

论蔡仪的社会主义文艺意识形态观

蔡仪美学中有关文艺的意识形态论述,可归纳为"一般意识形态属性"层面中的"真实性"与"功能性"、"社会主义意识形态属性"中的"党性"与"人民性"。作为把握世界的一种意识形态形式,文学艺术是真实性与功能性的统一体;在社会主义和谐社会及其和谐文化建设的视野中,这种统一体现为党性与效益性、多样性与和谐性的高度一致。这是蔡仪有关社会主义文艺意识形态论述的当代理论价值和社会意义。     

云南民族关系与构建社会主义和谐社会

民族关系是民族国家内部社会关系的组成部分。作为一个多民族的省份,云南由于特殊的人文和自然条件,使得民族关系在构建社会主义和谐社会中具有举足轻重的影响。一方面,妥善处理好各民族之间的关系,是我们构建和谐社会的重要内容和基本保证;另一方面,民族关系作为一种社会关系文化,在构建社会主义和谐社会中具有重要的功能。我们必须正视在发展过程中存在的问题,努力构建和谐的社会主义民族关系。